Sábado 31 de Mayo del 2008
Sociedad
Estados Unidos
NEW YORK, Estados Unidos (EFE/ACPress.net) Tres biblias impresas por Johannes Gutenberg en el siglo XV y un libro de plegarias de Claudia de Valois -creado en 1517 para su coronación como reina de Francia- protagonizan las dos nuevas exposiciones de la Biblioteca y Museo Morgan de Nueva York. La fecha de impresión es anterior al descubrimiento de América.
'Tres biblias de Gutenberg' es el título de la exposición que se puede disfrutar en la Gran Manzana hasta el 28 de septiembre, mientras que el libro de plegarias de la reina francesa (1499-1524) forma parte de la exhibición permanente como nueva adquisición de la prestigiosa institución neoyorquina.
"Somos el único lugar del mundo que tiene tres de estas biblias al mismo tiempo", ha dicho el comisario de la muestra, John Bidwell, mientras que el director del Museo Morgan, William Griswold, ha indicado que se sentían "muy afortunados por haber reunido esta colección sin igual del gran trabajo que hizo Gutenberg".
Las tres biblias impresas por Johannes Gutenberg son expuestas en Nueva York.
Asimismo, Griswold ha explicado que cada una de ellas "tiene características que la hacen diferente de las demás, pero reunidas ofrecen una fascinante visión de los ambiciosos planes que Gutenberg tenía para su obra impresa".
GUTENBERG, BIBLIA E IMPRENTA
El herrero alemán Johannes Gutenberg, 1398-1468, fue el inventor de la imprenta en Europa, hacia 1450, que desarrolló mediante la invención de la técnica de tipos metálicos móviles y con una composición de letra por letra y línea a línea. Con ella las páginas podían ser impresas en papel y en pergamino (vellum).
Los expertos de la Morgan explicaron que en las tres copias, propiedad de la institución, se observan las diferentes técnicas utilizadas por el inventor y los artistas, que "al realizar un libro muy bello también iniciaron un nuevo capítulo en la historia de la comunicación visual".
Johannes Gutenberg
Los bibliógrafos creen que Gutenberg y sus sucesores llegaron a imprimir en papel entre 120 y 135 copias de la Biblia, y entre 40 y 45 en pergamino, pero de todas ellas sólo unas 50 obras impresas han resistido el paso del tiempo y la mayoría en no muy buen estado.
En ellas se pueden ver importantes diferencias del que fue el primer libro impreso en Europa occidental, así como las innovaciones en el arte del diseño gráfico de la época.
BIBLIAS IMPRESAS ANTES DE DESCUBRIR AMÉRICA
"Cada una de las tres copias que hay aquí tiene una historia especial que contar sobre el diseño y la producción de este famoso libro", ha afirmado Griswold. El comisario de la muestra ha subrayado que "estas biblias se imprimieron muchos años antes del descubrimiento de América y representan el libro más importante de Occidente".
Gutenberg se valió de la imprenta para imprimir biblias.
De esas preciosas posesiones del museo neoyorquino, una está impresa en papel y en buen estado de conservación y, aunque le faltan dos hojas, "se puede ver la composición de las páginas tal como las veía el inventor", según los expertos.
La segunda copia en papel del museo contiene el Antiguo Testamento en 22 páginas y con un solo tipo de letra, pues, según los expertos, podría haber sido confeccionada con los restos del papel de las imprentas, "como un trabajo de último minuto sobre páginas que faltaban o estaban incompletas".
Esta copia se le atribuye a Johann Fust (1400-1466), un artesano que decoró buena parte de las primeras impresiones hechas por Gutenberg en Maguncia y a quien ayudó a financiar las impresiones cuando el inventor de la imprenta estaba endeudado.
Las biblias de Johannes Gutenberg, dos en papel y otro en vitela,
representan el mayor número de ejemplares en una sola colección.
La tercera está realizada en papel pergamino (vitela), contiene algunas iniciales decoradas y bordes ornamentales, de los que algunos habrían sido eliminados y reemplazados en el siglo XIX con facsímiles, que estaba tan bien confeccionados que -en palabras de los expertos del museo- engañaron a más de un erudito incauto.
Esa copia de la biblia de Gutenberg pasó por diferentes manos, pues estuvo a cargo de un artesano alemán del área de Maguncia y, cuando la retomó otro, cambió el estilo incluyendo elaboradas iniciales en dorado, motivos botánicos y unos bordes muy complejos que se atribuyeron a un taller de la localidad belga de Brujas.
El manuscrito de Claudia de Francia es el más importante de la Morgan. Se une a estas valiosas biblias que el museo neoyorquino exhibe como otra de sus adquisiciones estrellas. Es un bellísimo, raro y delicado manuscrito de la época renacentista que perteneció a Claudia de Francia.
MÁS INFORMACIÓN:
Lea la biografía de Johannes Gutenberg en el siguiente enlace web:
Biografía de Johannes Gutenberg
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Viernes 30 de Mayo del 2008
Arqueología
Israel
GALILEA, Israel (El Universal/ACPress.net) Poca gente sabe que hoy en día se conserva en Galilea una barca del siglo I que, según la tradición, pudo haber utilizado el propio Jesucristo. O si no, es muy similar a la que usó.
La conocida como la "barca de Jesús" data del siglo I y fue descubierta a orillas del Mar de Galilea. Esta barca atrae diariamente a numerosos peregrinos a Kibutz Ginosar, cuyos habitantes fueron los responsables del hallazgo.
Marina Banai, portavoz del museo que alberga la embarcación, explica que no se puede saber si Jesús empleó esta barca o no, pero afirma que probablemente la vio, pues el lago de la localidad es un lago pequeño y no había muchos barcos en aquella época.
El Mar de Galilea, también llamado Mar o Lago de Tiberíades y Lago de
Genesaret, situado en la región del Próximo Oriente, y perteneciente a Israel.
Este descubrimiento realizado en 1986 por dos hijos de un pescador de la costa noroeste del también llamado en la Biblia lago Genesaret o de Tiberíades, ha supuesto toda una hazaña y razón de orgullo para esa granja comunal israelí.
Uno de los hermanos que la descubrieron Luftan, narra que cuando retrocedió el agua del lago, esperaban encontrar barcazas antiguas pero nunca un descubrimiento tan hermoso.
Tras una fuerte sequía en ese año, que provocó el descenso de las aguas del lago, los hermanos rastrearon su fondo en busca de vestigios antiguos como otros lugareños, cuando encontraron parte de la nave, que logró sobrevivir al paso del tiempo gracias a que quedó sepultada y protegida por el barro, lo que impidió que el oxígeno descompusiera la madera del armazón.
Embarcación que se exhibe en el Museo de la Barca del Siglo I, nave
que data de la época de Cristo y descubierta a orillas del mar de Galilea.
Las embarcaciones de madera no sobreviven en agua dulce tantos siglos, por lo que es la barca más antigua hallada en estas circunstancias. La embarcación fue extraída por expertos y voluntarios de la Dirección de Antigüedades de Israel tras una extraordinaria excavación arqueológica que duró once días.
Durante catorce años, fue minuciosamente limpiada en una piscina especialmente construida para su conservación. De 8.2 metros de largo por 2.3 metros de ancho y 1.2 metros de altura, se exhibe a una temperatura de 21 grados centígrados y un 60 por ciento de humedad ambiente y gracias a un armazón de acero que apuntala sus endebles vigas.
Compuesta por doce tipos de madera -principalmente de cedro y roble- es un modelo típico de las antiguas construcciones de caparazón típicas mediterráneas, empleada tanto para el transporte de personas -hasta 15- como para la pesca.
“Andando Jesús junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos,
Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano, que echaban
la red en el mar; porque eran pescadores” (Mateo 4:18).
Junto a ella se encontraron utensilios de cocina y lámparas de aceite.
Banai apuntó que pese a que los responsables la conocen como la "barca antigua de Galilea" , no es casual que el hallazgo haya pasado a denominarse la "barca de Jesús" . Fue descubierta a 300 metros de la aldea Magdala, de donde era oriunda María Magdalena.
El lago Genesaret, principal reserva de agua de Israel, también es venerado por los peregrinos, porque los evangelios narran que Jesús anduvo sobre sus aguas.
MULTIMEDIA:
Vea el siguiente video donde se observa la barca encontrada en el Mar de Galilea:
http://www.youtube.com/watch?v=FhXjUpNsqg8
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Jueves 29 de Mayo del 2008
Persecuciones
Estados Unidos
WASHINGTON, Estados Unidos (La Razón/ACPress.net) No es fácil ser cristiano en China, Sudán o Corea del Norte. Es la conclusión extraída de un informe sobre libertad religiosa.
El comunismo y el radicalismo islámico continúan siendo los peores enemigos para la libertad religiosa. Así se desprende del informe anual que elabora la Comisión estadounidense para la Libertad Religiosa Internacional, hecho público a principios de este mes. En sus conclusiones, la comisión recomendó a la Secretaría de Estado que incluya entre los "países de particular preocupación" a Birmania, Corea del Norte, Eritrea, Irán, Pakistán, China, Arabia Saudí, Sudán, Turkmenistán, Uzbekistán y Vietnam.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos
indica que todo hombre puede elegir libremente su religión.
Esta catalogación supone el reconocimiento de que los gobiernos de estos países son responsables directos, o toleran, la violación sistemática de la libertad religiosa. El informe también prevé una "lista de alerta", para lugares donde las violaciones, aún de gravedad, tiene un grado menor. En ella incluyen a Afganistán, Bielorrusia, Bangladesh, Cuba, Egipto, Indonesia y Nigeria.
En un comunicado, el presidente de la Comisión, Michael Cromartie, hace un llamamiento que coincide con las palabras de Benedicto XVI ante la asamblea de las Naciones Unidas, donde pidió que la comunidad internacional fuera garante del cumplimiento de los derechos humanos.
En su informe, la comisión constata que en lugares como Arabia Saudí la carencia de libertad religiosa es absoluta, incluso para las corrientes islámicas que no sean la oficial suní. Las promesas de las autoridades sobre las medidas previstas para aumentar la libertad religiosa en el país de Mahoma han sido constantemente incumplidas.
Debido a la persecución contra los cristianos chinos diversas organizaciones
están llamando a boicotear las Olimpiadas a realizarse en Beijing, China.
Por su parte, ni la apertura en lo económico ni la celebración de los Juegos Olímpicos ha cambiado la actitud de las autoridades chinas hacia los grupos religiosos no autorizados por el Estado. Sin embargo, el informe constata que, a pesar de estos problemas, estas comunidades están creciendo con rapidez.
Ya en África, los problemas se encuentran en los países donde triunfa el islamismo radical. Aunque la situación ha mejorado ligeramente en el sur del país, en el norte todos los ciudadanos, incluidos los cristianos, están sometidos a la "sharia", la legislación islámica.
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Miércoles 28 de Mayo del 2008
Sociedad
Israel
JERUSALEN, Israel (MundoCristiano/ACPress.net) Judíos ultraortodoxos quemaron centenares de copias del Nuevo Testamento en el último acto de violencia contra misioneros cristianos en Israel.
Uzi Aharon, teniente de alcalde de la ciudad israelí de Or Yehuda, declaró que los misioneros habían entrado recientemente en un barrio para distribuir centenares de Nuevos Testamentos y diverso material apologético. Or Yehuda es una pequeña ciudad de 34.00 habitantes, en su mayoría judíos ortodoxos.
Después de recibir quejas, Aharon se subió a un coche con altavoces y fue por toda la barriada pidiendo a la gente que entregara el material que los cristianos habían repartido. Según reconoció el teniente de alcalde, los libros fueron apilados y quemados cerca de una sinagoga.
Ubicación de la ciudad
de Or Yehuda en Israel.
El periódico israelí Maariv informó de que la quema de los libros se había producido en presencia de cientos de estudiantes del colegio religioso, pero Aharon asegura que sólo unos pocos estaban presentes cuando se prendió fuego al material.
Asimismo declaró que lamentaba la quema del material cristiano, pero consideraba un deber quemar todo material que pide a los judíos su conversión al Cristianismo.
Calev Myers, abogado que representa a Judíos mesiánicos -judíos que aceptan a Jesús como su Salvador-, pidió que fueran enjuiciados todos aquellos implicados en los hechos. El abogado estima que hay 10.000 judíos mesiánicos en todo Israel.
Los judíos mesiánicos no son bien vistos
por los judíos ultraortodoxos en Israel.
No es ilegal, pero tanto las autoridades israelíes como los judíos ortodoxos ven con malos ojos la labor de los misioneros cristianos que buscan la conversión de los judíos a Cristo. Aun así, la mayoría de los israelíes aborrecen el hecho de quemar libros porque está asociada a las imágenes de la quema de libros judíos por los nazis.
A principios de este año, el hijo adolescente de un destacado misionero cristiano fue seriamente herido cuando explotó en sus manos un paquete bomba dirigido a su familia. El año pasado un artefacto incendiario quemó totalmente una iglesia usada por judíos mesiánicos. Se sospecha que judíos extremistas estaban detrás de los ataques aunque nadie los reivindicó. Esta misma iglesia atacada fue quemada hace 25 años por judíos extremistas ultraortodoxos.
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Atentado terrorista contra un cristiano mesiánico de 15 años en Israel
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Martes 27 de Mayo del 2008
Sociedad
España
MADRID, España (Varios/J. Forster, ProtestanteDigital) En Alemania se venden templos históricos. En el Reino Unido se prevé que en las próximas décadas habrá más musulmanes que cristianos practicantes. En España los medios de comunicación hablan de muchos casos de ciudadanos que fueron bautizados por la Iglesia Católica y que reclaman ahora poder apostatar legalmente. Las iglesias cristianas que tradicionalmente han estado muy ligadas al Estado pierden fuerza en toda Europa.
Según el barómetro del CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas) de marzo de este año 2008, un 20,1% de los españoles se considera ateo o no creyente. Una cifra muy a tener en cuenta, porque refleja el porcentaje de personas que no tan sólo no asisten a una misa u otro tipo de culto religioso, sinó que además niegan la simpatia con ningun tipo de religión. El dato lo ha de tener en cuenta cualquier confesión religiosa que exista en España, pero muy especialmente la Iglesia Católica.
La Conferencia Episcopal se encuentra éste año ante el reto de que ya dejará de recibir una partida fija del Estado, además de perder el descuento del Impuesto sobre el Valor Añadido (IVA), como hasta ahora estaba estipulado. Esta nueva forma de financiación ha llevado a una importante campaña de la Iglesia Católica para animar tanto a fieles como a otros ciudadanos a “marcar la X” en la casilla correspondiente de la declaración de Renta. Los motivos que se exponen, sobre todo cuando se dirigen a quienes no son católicos practicantes, son las causas sociales que las entidades católicas llevan a cabo: fundaciones, entidades solidarias, escuelas, etc.
Por ejemplo, Ángel Rubio, obispo de Segovia, destaca en un artículo en el sitio web Religión Digital, que mucho no católicos “son beneficiarios de los colegios o valoran las acciones importantes como Caritas o Manos Unidas, por tanto, es lógico que, aun no siendo católicos, colaboren marcando la X en la declaración de la Renta”.
La Iglesia Católica realizó una campaña para
evitar perder los fondos públicos en España.
Por su parte, Vicente Jiménez, obispo de Santander, pide en otro artículo que los católicos españoles tomen conciencia del momento en que se encuentra su financiación. “La Iglesia Católica, para realizar su misión, necesita hoy más que nunca la colaboración activa y responsable de todos sus miembros”, afirma.
Así pues, la que tradicionalmente era la iglesia oficial del Estado, se encuentra en un momento clave de su historia. Tomará el pulso del verdadero apoyo social que aún tiene en España. Los datos, pese a la caída de bautismos y comuniones, siguen hablando de una mayoría católica. Pero ésta no se traduce en una verdadera asistencia a las misas. Lo muestra muy claramente las respuestas a dos de las preguntas que se hicieron en la encuesta del CIS (Centro de Estudios Sociológicos) de marzo.
A la pregunta de si el encuestado se considera católico, un 76,6% respondía que sí. La siguiente pregunta en el cuestionario telefónico era: “Con qué frecuencia asiste usted a misa u otros oficios religiosos, exceptuando ceremonias de tipo social, por ejemplo, bodas, comuniones o funerales?”. Y aquí destaca que un 57,6% de los españoles respondía “casi nunca”, una cifra que ha crecido un 15% desde el 2000. Por último, según las respuestas a la misma encuesta, sólo un 16,1% de los españoles decían asistir “casi todos los domingos y festivos” a una misa o similar.
Así pues, no sólo el número de españoles que se denomina católico disminuye sino que se da una característica muy destacable: los católicos mayoritariamente no van a misa. Y aquí es donde puede estar el gran problema de la financiación de la Conferencia Epicospal, ya que surge la pregunta: ¿Podría subsistir la Iglesia Católica en España sólo con la ayuda de los fieles practicantes, sin que el Estado haga el papel de recaudador, mediante la casilla expresamente dedicada en la Declaración de la Renta?
El Catolicismo en España pierde miles de fieles anualmente a
costa de religiones minoritarias como la Evangélica o Protestante.
Es decir, ¿podría la Iglesia Católica sobrevivir autofinanciándose, sin ayudas del Estado?
No parece una tarea sencilla, teniendo en cuenta que no tan sólo el número de practicantes católicos desciende y 20.000 de ellos se convierten a otras confesiones religiosas cada año (según el diario El País) sino que incluso tienen cierta relevancia las demandas de ciudadanos que en su momento fueron bautizados como católicos y que ahora piden dejar de figurar como “creyentes” en las estadísticas oficiales. El sitio web del grupo más fuerte de esta corriente, www.apostasia.es, ha obtenido 93.000 páginas vistas en 2 años.
CRISIS DE GRANDES INSTITUCIONES RELIGIOSAS ALEMANAS
En Alemania la reducción de los feligreses en las iglesias Reformada-Protestante y Católica está sufriendo sus propias consecuencias. El número de fieles en estas dos instituciones tradicionalmente relacionadas con el Estado, ha caído drásticamente en los últimos años.
En el pasado, los más de 35.000 templos de las iglesias Católica y Protestante han podido mantenerse y crecer gracias el impuesto que el Estado les ha dejado recoger desde el siglo XIX. Pero ahora no sólo existe una clara tendencia a la baja de fieles que se hace cada vez más evidente, sino hasta de los propios asistentes a los actos religiosos; especialmente de los que se animan a pasar a ser miembros formales de las parroquias (católicas o protestantes), con tal de esquivar la contribución vía recaudación para mantener las grandes estructuras eclesiásticas.
Según explica la agencia IPS (Inter Press Service), los ingresos por impuestos de la Iglesia Católica y la Protestante oficial alemanas han caído de 8.800 millones de euros en el 2000 a 7.000 millones en la actualidad. Y esta tendencia apunta, según algunos expertos, a que en los próximos años el 30-40% de los templos (desde catedrales a pequeñas ermitas) tendrán que cerrar, por no poder asumir los costes de su mantenimiento.
Por falta de feligreses algunos templos en Alemania se
están convirtiendo en restaurantes, bares o residencias.
Es el caso, por poner un ejemplo, de una iglesia en Bielefeld, dedicada a San Martín y construida en 1897, que ha sido vendida y reconvertida en un restaurante de 620 metros cuadrados. O el de dos otros antiguos templos, en Colonia y Postdam, que han sido comprados por sendos arquitectos, que los han retocado para convertirlos en sus nuevas residencias familiares.
Son ejemplos que muestran que en Alemania las instituciones religiosas que contaron en el pasado con un fuerte apoyo económico del Estado, sea mediante concesiones directas o privilegios para la recaudación de dinero, empiezan a desmoronarse.
REINO UNIDO: CLARA TENDENCIA A LA BAJA
Otro país que históricamente ha relacionado la religión con el Estado es el Reino Unido. Allí, un reciente estudio del think tank Christian Research ha tenido gran repercusión mediática. Según datos de la organización, Inglaterra, Gales, Escocia e Irlanda del Norte, vinculados tradicionalmente a la Iglesia Anglicana o Reformada, tendrán en el 2038 más musulmanes practicantes que cristianos practicantes. Si las iglesias cristianas siguen perdiendo asistentes, en el 2050 la cifra de musulmanes ya triplicaría a la de los cristianos que asisten regularmente a una iglesia.
Los datos son claros: en 1970, 1.500.000 anglicanos, católicos y evangélicos participaban activamente en sus comunidades. Venticinco años después, en el 2005, la cifra se situaba en 880.000 personas.
Ante esto, un duro artículo del prestigioso diario The Times se preguntaba hace poco si la iglesia cristiana en Inglaterra estaba “muriéndose”. Se destacaba el avance de otras religiones como la hindú (muy presente gracias al grun número de immigrantes asiáticos).
En muchos templos ingleses se observan
bancas vacías durante los servicios religiosos.
Además, el diario interpretaba que muchas diócesis anglicanas y católicas pasarán a ser económicamente inviables en los próximos años, lo que llevará al cierre de decenas de templos. Citaba, pero, que tan sólo las iglesias evangélicas (las bautistas e independientes, básicamente) se resistían a la tendencia negativa, y que en algunas regiones como Irlanda del Norte, incluso aumentaban su presencia gracias a los pentecostales.
“MOMENTO DE LA VERDAD” PARA LA IGLESIA CATÓLICA?
Volviendo a España, como se decía, parece que llega un momento importante para la que aquí ha sido la gran institución religiosa, la Iglesia Católica. Según el obispo de Ciudad Real, Antonio Algora, se trata del “momento de la verdad”. Para Algora es un momento crucial pese a que la Conferencia Episcopal no dejará de tener su casilla en la Declaración de la Renta, sino que sólo perderá la aportación extraordinaria de dinero público hasta cubrir la subvención mínima acordada con el Estado.
La experiencia apunta a que las instituciones religiosas que dependen del Estado se ven en importantes dificultades económicas cuando pierden las ayudas públicas y pasan a depender exclusivamente de las donaciones de los fieles o creyentes comprometidos con su comunidad local. El principal motivo de esto podría ser que cuando una institución ha sobrevivido durante décadas gracias a su unión con el Estado, no es capaz de asumir la responsabilidad propia cuando pierde o disminuye esa relación privilegiada.
Por este motivo, la evidencia práctica es que la postura tradicional de las iglesias evangélicas y otras confesiones también minoritarias ha servido para seguir avanzando con el modelo que tiene su base en la autofinanciación: quien participa de la iglesia, aporta su parte para que ésta se mantenga en pie. Un modelo tradicional de separación Iglesia-Estado que –sin embargo- está en España en un punto de transición al producirse recientemente la aceptación de dinero público, bien directamente a través de sus Federaciones representativas, o bien a través de la casilla de la renta (algo aprobado para su estudio). Aunque –afirman- este dinero no se destina a actividades de culto, la realidad es que cada vez más las instituciones y personas de las confesiones minoritarias tienden a depender del dinero que reciben de una forma u otra del Estado.
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Lunes 26 de Mayo del 2008
Sociedad
Suiza
GINEBRA, Suiza (EFE / Univision.com) La crisis alimentaria, el cambio climático y una posible pandemia de gripe aviar son las tres grandes "crisis globales" que amenazan a la salud de millones de personas y a la seguridad del planeta, según la directora general de la Organización Mundial de la Salud (OMS), Margaret Chan.
Seguridad mundial
"Las tres crisis globales planean en el horizonte. Las tres son amenazas a la seguridad mundial", advirtió Chan, en su discurso de inauguración de la Asamblea Mundial de la Salud, el órgano ejecutivo de la OMS, en la que participan los máximos responsables de salud de los 193 países miembros.
Asia, África y América Latina concentran a la población de
más alto riesgo en caso de hambruna mundial, dicen los expertos.
Chan recordó que 3.5 millones de personas mueren ya al año a causa de la malnutrición, y que en los hogares pobres se gasta entre un 50 y un 75 por ciento del ingreso disponible en comida.
"Más dinero gastado en alimentos significa menos disponible para salud", subrayó.
El cambio climático
Como segunda gran amenaza se refirió al cambio climático, que, subrayó, de nuevo golpeará con más fuerza a los pobres.
El cambio climático es un tema que condicionará las políticas
ambientales y de desarrollo de los países en los próximos años.
"Más sequías, inundaciones y tormentas tropicales significan más necesidad de ayuda humanitaria", señaló Chan, quien advirtió de que la comunidad internacional tendrá que hacer frente a "un número creciente de "refugiados medioambientales".
"Los refugiados medioambientales se convertirán en una nueva oleada de colonos, que se añadirán posiblemente a las tensiones internacionales", dijo.
Los expertos ya no dudan en calificar el virus de la gripe aviar,
el H5N1, como uno de los más peligrosos que circula actualmente.
Sobre la gripe aviar, advirtió que "no debemos bajar la guardia" y que la comunidad internacional debe seguir los preparativos para afrontar una eventual pandemia, pues "al igual que con el cambio climático, todos los países se verán afectados, aunque de una forma más rápida y devastadora".
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Domingo 25 de Mayo del 2008
Eventos Finales
España
Por: Pr. Miguel Rosell*
Ante los grandes acontecimientos que estamos siendo testigos en todo el mundo, como una muestra tangible de que la Segunda Venida del Señor esta a las puertas. Ante un espíritu de apostasía que cada día se recrudece mas fuerte. Ante los múltiples de falsos apóstoles y falsos profetas, que se nos han infiltrado en las esferas mas profundas de la iglesia; los cuales están causando un daño irreparable en múltiples iglesias, destruyendo muchos ministerios que un día fueron íntegros ante el Señor. Ante todo esto, he decidido recomendar el tema escrito por el pastor Miguel Rosell, de Madrid España: “Aguardando la esperanza bienaventurada”. Tema que traerá muchas repuestas a nuestros lectores, que anhelan estar más documentados para hacer frente a este periodo de apostasía, y poder enfrentarse mejor a los grandes blasfemos de los pulpitos que niegan la venida del Señor y temas como el Rapto. Otros son más atrevidos al negar ellos mismos la vigencia profética del libro del Apocalipsis.
Shalom.
Dr. Antonio Bolainez
A continuación el articulo del pastor Miguel Rosell:
AGUARDANDO LA ESPERANZA BIENAVENTURADA
Si no fuera porque el Espíritu Santo ha ido revelando los misterios de Dios a Su pueblo a través de las edades (y la última revelación es la contenida en el libro de Apocalipsis), nunca habríamos sabido acerca de los eventos que todavía tienen que acontecer. Especialmente aquellos que son singularmente impresionantes, que nunca podríamos haber captado ni en la más audaz de las imaginaciones. Como por ejemplo, la resurrección de los muertos en Cristo, y el consecuente Arrebatamiento de ellos y de los vivos en Cristo, tal y como lo leemos en 1 Tesalonicenses 4:16-17, "el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire", y en 1 Corintios 15:52, "No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados".
Una de las más impresionantes promesas que Cristo nos hizo, es que Él iba a volver a por nosotros los que le esperamos, para librarnos de la ira venidera (1 Tesalonicenses 1:10) que está para ser derramada en este mundo impío y enemigo de Dios. Esta era la continua esperanza de los primeros cristianos, los cuales, a diferencia de muchos actualmente, sólo vivían para el Señor, y anhelando Su venida.
Que el Señor va a volver a por Su remanente sobre las nubes, antes de volver en gloria a esta tierra para destruir la maldad e inaugurar el Reino Mesiánico, es un hecho el cual todos los verdaderos cristianos deberíamos creer.
Leemos en 1 Tesalonicenses 4:17; "Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos…". La expresión “seremos arrebatados” es exacta y concisa. El verbo en el griego original es "harpazo", y tiene el significado siguiente: “Arrebatar, raptar, apoderarse de, agarrar rápidamente”. Es lo que un ladrón hace cuando entra en acción, roba al asalto y se va. Recordemos que el Señor vendrá “así como el ladrón” (Mateo 24:43). El Señor agarrará rápidamente a Su remanente para llevárselo a la Jerusalén Celestial. Y será “rápidamente”, tal y como lo vemos en 1 Corintios 15:51, 52; "…todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos…". Todo ello, porque el remanente ha sido hallado digno de escapar de las cosas terribles que vendrán sobre la tierra (Lucas 21:36; Apocalipsis 6:1-17; 8; 9; 13; 15; 16; 17; 18). Ese remanente vivo sobre la tierra y todos los recién resucitados, todos, iremos a recibir a Cristo en las nubes.
Pronto las diarios de todo el mundo
publicarán: "Millones desaparecen".
No obstante, muchos han atacado la doctrina del Rapto o Arrebatamiento antes de la Tribulación. Se basan entre otras supuestas premisas, en que no puede ser cierta porque ningún Reformador enseñó esta doctrina, y que tal doctrina sólo tiene unos 180 años de antigüedad.
En primer lugar, y acerca de los Reformadores, debemos dejar constancia de la tremenda dificultad por la que pasaron los padres de la Reforma, como Lutero, Calvino, Melanchton, Zwinglio, etc. en su lucha contra los desmanes de Roma, como para hilar tan fino respecto a que si el Rapto de la Iglesia iba a ser antes o después de la Tribulación, cuando ellos, estaban en esos momentos y ante el mundo, redescubriendo en la Biblia las verdades fundamentales, ocultas por siglos ¡Quizás era pedirles demasiado a esos hombres de Dios!
Además, por la misma razón aducida, en cuanto a que esos hombres de Dios estaban redescubriendo las verdades de la Palabra, a causa de su formación teológica original absolutamente católico romana, su creencia en cuanto a la escatología estaba basada en el posicionamiento abiertamente amilenialista y posmilenialista, (posicionamiento este último muy seguido hoy en día por muchos de tendencia neopentecostal y carismática aun y sin reconocerlo así).
No podemos pedirles más a esos hombres que arriesgaron sus vidas por amor a la verdad y fe en Jesucristo.
Muchos estudiosos hoy en día creen que la doctrina del Rapto antes de la Tribulación que está por venir, se originó a principios del siglo XIX, siendo el valedor de la misma John Darby (1820) y los Hermanos de Plymouth. Como muchos, algunos conceden que fuera un poco antes (Emmanuel Lacunza, Ben Ezrea, 1812; Edward Irving, 1816).
Pero la cuestión principal aquí, no estriba en que si ha habido enseñanza o no al respecto a lo largo de la historia de la Iglesia hasta 1820, sino si la Biblia lo enseña o no. En cuanto a esto último, podríamos todavía argumentar bastante en el sentido de que, efectivamente, la Escritura nos enseña que el Arrebatamiento del remanente de Cristo se producirá antes de la Tribulación y del establecimiento del efímero reino del diablo por mano de su hijo de perdición y del falso profeta (Apocalipsis 13; Daniel 7:7, 8, 23-26; 2 Tesalonicenses 2:1-10, etc.).
Pero para mayor abundamiento, y sobre todo respondiendo a todos aquellos que se oponen a aceptar el Arrebatamiento de la Iglesia, negando entonces la bienaventurada esperanza, porque ¿qué bienaventurada esperanza es esta (Tito 2:13) si resulta que a todos nos habrán de cortar la cabeza, (Apocalipsis 13:15), y ¿cómo vamos a recibir al Señor en el aire sin cabeza (1 Tesalonicenses 4:17)? Y ¿por qué nos habríamos de alentar los unos a los otros con las palabras de Pablo de 1 Tesalonicenses 4:13-17, si ese va a ser nuestro final aquí en la tierra frente a la Bestia?, por cierto, ¿cual sería el beneficio de ese Arrebatamiento después de la Gran Tribulación cuando el Señor aparezca en gloria?, a todos ellos, y a todos los que creen como yo que el Arrebatamiento (harpazo en griego) precede a la Tribulación, les queremos dar una buena noticia. Resulta que sí existe enseñanza pre-tribulacionista anterior al siglo XIX.
John Bray, retó en su libro The Origin of the Pre-Tribulation Rapture Teaching (1980) a todos los que enseñamos el Arrebatamiento antes de la Tribulación, que daría 500 dólares, cito textualmente: “a quien encuentre cualquier declaración, sermón o artículo en un comentario, o cualquier cosa, donde se establezca que antes de 1812 se enseñó la venida de Cristo en dos fases separadas por un período establecido de tiempo, tal y como lo enseñan los que hablan del Rapto antes de la Tribulación”.
John Bray, tuvo que pagar esos 500 dólares, porque se le presentó evidencia de que en el año 1788, un hombre de Dios, escribió acerca del Arrebatamiento pre-tribulacionista. Bray, admitió con humildad su error, y retiró a partir de ese momento su oferta.
Morgan Edwards (1722-1795)
Morgan Edwards nació el 9 de mayo de 1722 en Trevethin, Gales. Después de recibir su educación en el Bristol Collage, empezó a predicar en el año 1738. Pastoreó pequeñas congregaciones bautistas en Inglaterra durante siete años, antes de mudarse a Cork, Irlanda, donde fue pastor por nueve años. Luego emigró a América, y en mayo de 1761, fue pastor de la iglesia Bautista de Filadelfia.
Morgan Edwards escribió en su libro Millenium, Last Days, una argumentación acerca del regreso de Cristo para buscar a su Iglesia, antes de la Tribulación. El dijo lo siguiente en su libro, recordemos, escrito en 1788: "Los santos muertos serán levantados, y los santos vivos serán transformados en el momento en que Cristo aparezca en el aire (1 Tesalonicenses 4:17); y esto acontecerá como tres años y medio antes del Milenio, como veremos a continuación: pero ¿Estarán Él y ellos todo el tiempo en el aire? No: Ellos ascenderán al paraíso, o a alguna de las muchas moradas de la casa del Padre, y así desaparecerán durante el consabido periodo de tiempo. La razón de esa retirada y la desaparición será para juzgar a los resucitados y transformados santos…".
Aunque su posicionamiento es más bien, lo que llamaríamos actualmente “mid-tribulacionista”, está claro que para Morgan Edwards (1788), el Arrebatamiento es antes de la Gran Tribulación. En cuanto a la razón que expone Edwards de llevar el Señor a los suyos fuera de este mundo, es para ser juzgados en el tribunal de Cristo (Romanos 14:10; 2 Corintios 5:10).
Hubo un inmediato predecesor de Morgan Edwards. Este fue John Gill.
Teólogo evangélico John Gill.
John Gill (1697-1771)
El famoso teólogo bautista del siglo XVIII, John Gill, publicó su comentario del Nuevo Testamento el año 1748, cuarenta años antes del escrito de Morgan Edwards. En su comentario sobre el pasaje de 1 Tesalonicenses 4:15-17, al inicio del mismo, se expresa así: "El apóstol (Pablo) tiene algo nuevo y extraordinario que enseñar, concerniente a la venida de Cristo, la primera resurrección o la resurrección de los santos, la transformación de los santos vivos, y el arrebatamiento de ambos, los resucitados y los vivos en las nubes, para encontrarse con Cristo en el aire…aquí Cristo se detendrá y será visible a todos…mas sin embargo no descenderá a la tierra porque no está lista para recibirle...". John Gill, creía en un Arrebatamiento anterior a la venida en gloria de Cristo junto con sus santos, como hemos visto.
Joseph Mede (1586-1638)
Hubo otros autores, incluso anteriores a estos mencionados que creían en el Arrebatamiento, compuesto por los resucitados y los vivos en Cristo. Joseph Mede escribió: "…la resurrección de aquellos que durmieron en Cristo, y el rapto de aquellos que queden vivos junto con ellos en los aires…". Nótese que estamos hablando del siglo XVI, y sólo a pocos años del inicio de la Reforma; 250 años antes de las enseñanzas al respecto de Darby.
De la Reforma hacia atrás
Sólo a partir de la Reforma (siglo XVI), la Biblia pudo ser leída por las gentes (las que sabían leer, que no eran muchas), especialmente en la Europa protestante. Pero antes de la Reforma, la oscuridad espiritual fue la norma a lo largo de toda la Edad Media, originada y promovida por la Roma de los papas, enemiga de la Palabra de Dios. Como dice Tim La Haye: "…encerraron de manera eficiente la Biblia en museos y monasterios durante los mil cien años de la Edad Oscura…".
En realidad, dicha Edad Oscura empezó en el momento en que el obispo de Roma se proclamó a sí mismo Sumo Pontífice y Vicario de Cristo, y empezó de veras la andadura de la Iglesia Católico Romana como tal (s. VII).
Por lo tanto, ¿deberíamos esperar obtener algún documento anterior a la edad de la tiranía papal que nos diera algún atisbo sobre el Arrebatamiento del remanente de Cristo? Pues ciertamente, así es.
Efraín el Sirio (306-373 d. C.)
Efraín de Nisbis, conocido también como Efraín el Sirio fue uno de los principales teólogos de la primitiva Iglesia Oriental Bizantina. Nació en la antigua provincia romana de Siria, cerca de la actual Edesa, Turquía. Fue un prolífico escritor, y entre otras cosas, escribió lo siguiente: "Porque todos los santos y elegidos de Dios están reunidos antes de la Tribulación que ha de venir, y son llevados al Señor antes que vean la confusión que llenará al mundo…". Esta porción es parte de todo un texto que no había sido dado a conocer anteriormente, y permanecía sin traducir. Fue recién traducido por el profesor Cameron Rhoades del Seminario Teológico de Tyndale, por petición del célebre conferenciante y prolífico autor Grant R. Jeffrey. Por tanto, es una revelación novedosa que nos demuestra que ya al poco del inicio de la Iglesia, la enseñanza del Arrebatamiento anterior a la Tribulación era un hecho.
Victorino obispo de Pettan (270-304 d.C.)
Años antes de Efraín el Sirio, en el siglo III, Victorino, obispo de Pettan, escribió un comentario sobre Apocalipsis 11. En ese comentario, ese hombre de Dios que murió como mártir por su fe en Cristo en el año 304 d. C. bajo el emperador romano Diocleciano, vio un período de tres años y medio en el que los dos Testigos ministrarían, seguido de un período similar con el reinado de la Bestia Anticristo, sumando entonces un total de siete años. Comentando acerca de las plagas de ese tiempo que todavía está por llegar a este mundo, dijo: "Esto sucederá en los últimos tiempos, cuando la Iglesia haya sido quitada de en medio". Escribe de esta manera, y al respecto Tim La Haye: "Sin discusión, el obispo Victorino de Pettan, brillante maestro de la Biblia que vivió en el siglo tercero, vio que la iglesia partiría antes de las plagas que vendrían durante el tiempo de la ira de Dios, que según su comentario sobre Apocalipsis 11 durarían siete años. Su manera de describir el rapto fue: '(Ellos) habrán salido de en medio'".
La Biblia lo dice
No ha estado mal dar un repaso a todos estos datos sobre el Arrebatamiento de autores extrabíblicos, pero la palabra profética más segura, es la que nos concede la Biblia, la cual, si somos diligentes en estudiar, sin adoctrinamiento preelaborado, nos enseña que Cristo viene pronto, en cualquier momento, a llevarse a Su Amada a las Bodas (estúdiese, entre otros; 1 Tesalonicenses 4:15-18; 1 Corintios 15:51-54; 2 Corintios 5:2-4; Lucas 21:36; 1 Tesalonicenses 1:10; 2 Tesalonicenses 2:6, 7; Mateo 24:42; Apocalipsis 22:20; Apocalipsis 19:7, 8; Tito 2:13; Apocalipsis 3:10; 4:1).
"Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas" (Filipenses 3: 20, 21).
Amén, sí, ven, Señor Jesús.
¡Maranatha!
NOTA:
Haga clic en el siguiente enlace web para ver un breve video que de seguro le impactará y hara reflexionar:
http://www.youtube.com/v/9zoorqWiDqs&NR
* El pastor Miguel Rosell Carrillo pastorea la Iglesia "Centro Rey Jesucristo" en Madrid, España. Es un asiduo estudioso de las Sagradas Escrituras, destacándose últimamente por sus variados artículos apologéticos y escatológicos. En dichos artículos hace defiende la fe bíblica frente a la Apostasía causada por los movimientos heréticos infiltrados en la Iglesia Cristiana Evangélica como el Movimiento G12, la Teología del Reino Presente o Teología del Dominio, la Nueva Reforma Apostólica, etc.
Sitio Web de la Iglesia "Centro Rey" (Pr. Miguel Rosell):
http://www.centrorey.org
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Sábado 24 de Mayo del 2008
Sociedad
España
MADRID, España (AEE/ACPress.net) Ante la reciente campaña puesta en marcha por la Conferencia Episcopal católica española para recoger apoyos a la recaudación de dinero a través del Estado madiante la declaración del Impuesto de la Renta con el lema de "Marca la x a favor de la Iglesia", la Alianza Evangélica Española ha difundido un Comunicado de prensa en el que califica esta campaña de “perversa”.
La Alianza Evangélica Española tachó de "perversa" la campaña de la Conferencia Episcopal Española (CEE) para incrementar el número de contribuyentes que marquen la casilla de la Iglesia Católica en el Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas (IRPF) y que tiene como lema "Marca la X a favor de la Iglesia".
Los evangélicos o protestantes señalan en una nota de prensa que este lema (que se repite en diferentes formas en la publicidad) "supone declarar públicamente que existe una única 'Iglesia', la Católica, cuando también existen la Cristiana Ortodoxa y la Cristiana Evangélica o Protestante".
La Iglesia Católica española, a
la caza de la casilla del IRPF.
A su juicio, la citada campaña "mantiene el concepto de papel recaudador del Estado en favor de una confesión religiosa, y potencia que el centro de interés de la relación entre Estado e Iglesias sea prioritariamente económico, aspecto que rechaza el protestantismo español".
Los evangélicos consideran que "los aspectos económicos y de financiación deberían quedar cerrados por un autosostenimiento de todas las confesiones por parte de sus miembros o fieles (salvo aspectos de servicio social o cultural, de forma equiparable a cualquier otro colectivo social)". En este sentido creen que hay aspectos mucho más importantes ya no sólo sociales, sino en la propia relación entre el Estado español y las confesiones religiosas; como son aspectos de un laicismo integrador y positivo (respeto mutuo, reconocimiento de funciones complementarias y no injerencia de la Iglesia en competencias políticas y del Estado en aspectos morales) que merecería la inversión de esfuerzo por ambas partes más que este tipo de campañas y actuaciones.
Por el contrario, defienden que "las entidades religiosas reciban fondos del Estado para proyectos concretos y rindan cuentas de su administración como cualquier otro que recibe fondos públicos".
El IRPF, es un impuesto personal que grava la renta
obtenida en un año por las personas residentes en España.
Por ello, los evangélicos representados por la Alianza Evangélica Española (AEE) concluyen que esta campaña de la Conferencia Episcopal Española (CEE) "es perversa", en el sentido de que pervierte las líneas ideales de la relación Iglesia-Estado, en cuanto que mantiene un monopolio prepotente del concepto de Iglesia por parte de la Conferencia Episcopal católica, no ya sólo en lo teológico en la línea de Benedicto XVI, que proclama que la Iglesia Católica es la única que tiene todas las características que la hacen Iglesia, sino también social, en una ideología que nos recuerda al nacional-catolicismo al que al parecer no ha renunciado completamente la Conferencia Episcopal católica.
Esta perversión entiende la Alianza Evangélica Española (AEE) que debe aplicarse también a que la campaña "fomenta el uso del dinero público sin control alguno y para un mantenimiento del culto y las actividades religiosas, que es condenable sea cual sea la confesión que lo obtenga o defienda, en este caso la Católico-Romana.".
La Alianza Evangélica Española (AEE) es la entidad representativa más antigua en el protestantismo español (más de 130 años de existencia, siendo cofundadora de FEREDE). Es miembro de la Alianza Evangélica Europea (con representación en la Unión Europea, en Bruselas) y Alianza Evangélica Mundial (430 millones de cristianos evangélicos en todo el mundo).
MÁS INFORMACIÓN
Pueden leer aquí íntegramente el Comunicado de la Alianza Evangélica Española.
También pueden escuchar una entrevista de Esperanza Suárez a Jaume Llenas, secretario general de la Alianza Evangélica Española (AEE) y abogado, en la que trata tanto el Comunicado como la respuesta a la declaración de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE) (5 Mb).
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Viernes 23 de Mayo del 2008
Persecuciones
México
CHIAPAS, México (El Universal/ACPress.net) El crecimiento de las iglesias evangélicas en Chiapas en los últimos 40 años ha supuesto la expulsión de miles de ellos de sus comunidades indígenas por la intolerancia religiosa existente en las mismas; así como la creación de un centenar de asentamientos de grupos étnicos evangélicos desarraigados y lejos de sus lugares de origen, según han denunciado dirigentes evangélicos.
Fernando Martínez Aguilar, pastor de la Iglesia Presbiteriana, aseguró que en las últimas cuatro décadas los indígenas evangélicos han pagado con su expulsión y desarraigo el profesar una fe distinta a la católica.
Martínez manifestó que a pesar de la creciente expansión evangélica, los cacicazgos locales, los usos y costumbres, y el rechazo de los católicos tradicionalistas, continúan siendo los principales obstáculos de los credos evangélicos o protestantes.
Los evangélicos en Chiapas han
crecido a pesar de la persecución.
Según la Iglesia Presbiteriana, debido a las expulsiones masivas, al menos un centenar de comunidades indígenas evangélicas fueron creadas en diferentes municipios de la región de Los Altos de Chiapas. A pesar de todos estos inconvenientes, los evangélicos han logrado sobrevivir y progresar fuera de sus poblados de origen.
NEGATIVA CATÓLICA DE LA EVIDENCIA
Sin embargo, el arzobispo de la Iglesia Católica de Chiapas, Rogelio Cabrera López, consideró que la movilidad de sus feligreses hacia otras religiones es parte de la decisión personal y la libertad religiosa que hay en la entidad.
Templo católico en Chiapas, México.
Para el arzobispo, la religión católica es aún mayoría en Chiapas, con 3 de los 4.2 millones de habitantes de la entidad, aunque si consideró preocupante que los católicos busquen otras religiones.
También dijo que en los últimos 40 años, la Iglesia Católica ha crecido, principalmente en calidad y profundidad de vida cristiana, así como las evangélicas han crecido en cantidad (a pesar de la intolerancia y las expulsiones).
CRISTIANISMO PRÁCTICO
Actualmente, en el municipio de Teopisca se encuentran las comunidades evangélicas de Betania, Lluvias de Gracia y Belén. En San Cristóbal de las Casas las colonias La Nueva Esperanza y La Hormiga; en Chanal, el municipio está dividido en barrios, de los cuales sobresalen los más progresistas habitados por evangélicos.
Evangélicos reunidos en un templo
evangélico en Chipas, México.
De acuerdo con el presbítero evangélico Juan Marcos Hernández, gran parte del municipio de Tenejapa es rico por la influencia positiva del cristianismo práctico.
Marcos Hernández, pastor de la iglesia Getsemaní en Tuxtla Gutiérrez, señaló que el crecimiento del evangelio en Chiapas es mayor y más profundo en las áreas indígenas y rurales.
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Jueves 22 de Mayo del 2008
Ciencia y Tecnología
Israel
JERUSALÉN, Israel (Associated Press/ACPress.net) Uno de los más importantes rollos del Mar Muerto fue exhibido la semana pasada en Jerusalén. Hace más de cuatro décadas que no había podido ser visto por el público.
El rollo de ocho metros contiene textos del Libro de Isaías, uno de los libros de la Torah judía o el Antiguo Testamento cristiano. Ha estado en una habitación oscura en el Museo de Israel desde 1967, para ser resguardado a una temperatura constante con el objeto de asegurar su buena conservación.
EXHIBICIÓN Y RETIRADA
Tras su descubrimiento en las cuevas del Mar Muerto estuvo en exhibición durante dos años, pero los curadores lo reemplazaron por un facsímil después de notar la aparición de nuevas grietas y un deterioro incipiente en el pergamino.
Las cuevas de Qumrán, donde se
encontraron los rollos del Mar Muerto.
El museo decidió colocar nuevamente el rollo original para su exhibición durante tres meses como parte de las celebraciones del 60° aniversario de Israel, pero posteriormente volvió a guardarse por los mismos motivos.
El preciado manuscrito, escrito por un escriba de Judea alrededor del año 120 antes de nuestra era, se ha expuesto ahora en una urna de cristal, donde pueden apreciarse sus largas líneas de letras hebreas claras y legibles.
Libro de Isaías encontrado en una de las cuevas de Qumrán.
El manuscrito de Isaías fue el único libro bíblico completo descubierto entre los rollos del Mar Muerto, uno de los grandes hallazgos arqueológicos del siglo XX. Los ancestrales documentos, que incluyen fragmentos del Viejo Testamento y tratados sobre vida comunal y guerras apocalípticas, han aportado datos muy importantes sobre el judaísmo y los orígenes de la cristiandad, además de apoyar la veracidad y fidelidad de los textos que han llegado a formar los libros sagrados de la Biblia ya que su coincidencia con los textos modernos es prácticamente absoluta.
El Libro de Isaías es atribuido a un profeta del mismo nombre que vivió en el siglo VIII a.C. en Israel. En el libro, Isaías llama al arrepentimiento, advierte de inminente condenación y en uno de los pasajes más famosos ofrece una visión hermosa del futuro: "Volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra". También contiene una de las profecías más exactas sobre Jesús, especialmente su nacimiento y muerte, que ha sido llamada “el quinto Evangelio”. Profecía de enorme valor documental, ya que este pergamino demuestra que estaba realizada y escrita mucho antes del nacimiento de Jesús.
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Miércoles 21 de Mayo del 2008
Sociedad
China
PEKÍN, China (CBN News / Mundo Cristiano) En Asia los embates de la naturaleza han causado muerte y destrucción. En China, un poderoso terremoto dejó decenas de miles de fallecidos. Pero en medio de la devastación varios grupos cristianos fueron los primeros en responder.
Visión Mundial desplegó trabajadores y materiales de ayuda a los damnificados. Esta organización cuenta con un centro comunitario de desarrollo ubicado a sólo 200 kilómetros de donde ocurrió el epicentro.
El Gobierno chino afirmó que recibirá con gratitud todas las donaciones internacionales necesarias. El terremoto fue considerado como el peor en China desde 1976.
El sismo de 7.8 grados de magnitud ha sido el peor
que se registra en China en más de tres décadas.
La respuesta humanitaria al terremoto en China podría restringir la ayuda que ofrecen varias organizaciones a las víctimas del ciclón que azotó a Birmania en los primeros días de mayo. El envío de provisiones ha sido difícil debido a restricciones impuestas por la Junta militar que gobierna ese país.
Operación Bendición Internacional (OBI) es una de las pocas organizaciones que ha sido capaz de llevar alimentos a los damnificados.
Un orfanato ubicado en la capital birmana ya tiene suficiente arroz para alimentar a sus niños durante un mes gracias a un envío realizado por OBI. Un especialista de la organización –no identificado por razones de seguridad– logró entrar al país para coordinar la ayuda.
Distribución de la ayuda humanitaria entre los pobladores
que fueron afectados por el ciclón "Nargis" en Birmania.
“Fue un verdadero privilegio para Operación Bendición ayudar a estos huérfanos que han sufrido una de las peores tormentas en la historia de Asia y se estaban muriendo de hambre. Operación Bendición pudo venir y darles amor”, afirmó el funcionario.
El especialista dijo que los niños aún estaban temblando de miedo cuando ellos llegaron. “Cuando llegamos al orfanato los niños nos describieron el sonido de la tormenta, dijeron que tenían mucho miedo. Las ramas de los árboles caían dentro del orfanato, el techo se destrozó, había tanta agua que pensaban que los iba a cubrir por completo aún dentro del edificio”, agregó.
Afuera de Birmania la organización alemana Humedica, asociada con OBI, esperaba lograr el permiso para ingresar al país con más ayuda.
Noticia Relacionada:
Organizaciones humanitarias cristianas ayudan a víctimas del ciclón en Birmania
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Martes 20 de Mayo del 2008
Sociedad
Israel
TEL AVIV, Israel (CBN News / Mundo Cristiano) Hace 60 años, el 14 de mayo de 1948, nació el moderno Estado de Israel. Por primera vez en casi dos mil años, el pueblo judío tuvo una tierra propia. Eso causó que de todo el mundo comenzaran a regresar los descendientes de Abraham.
Los israelíes celebran su día de independencia en los parques y playas. En estos lugares se ve claramente la gama multicolor de rostros que van desde la tez morena de los etíopes hasta la clara tez de los escandinavos y rusos. Varios millones han regresado de los cuatro puntos cardinales estos últimos 60 años, como fue predicho por el profeta Isaías: “No temas, porque yo estoy contigo; del oriente traeré tu generación, y del occidente te recogeré”.
En medio de nuevos desafíos y amenazas, Israel celebra 60 años de independencia. Lo que sigue siendo evidente desde su fundación, es que este pequeño país, ubicado en el axis de los continentes, es un pueblo recogido de entre las naciones.
Los festejos en Israel por sus 60 años de creación
como Estado se realizaron con un gran sentimiento nacional.
Daniel Alaluf, responsable de la División América Latina, de la organización Keren Hayesod, explicó a Mundo Cristiano acerca de la Aliyah, el retorno del pueblo judío a Sión.
“Gracias a la Aliyah, y al retorno de todos los judios a Sión, pudimos crear un estado judío y regresar a nuestra tierra. La aliyah simbolizó el regreso a nuestra tierra, cumpliendo en parte la profecía bíblica, y llegando a que hoy tenemos un estado donde hay mayoría judía, una democracia con mayoría judía, donde las minorías también tienen aseguradas sus derechos. El estado se formó en gran parte gracias a la aliyah”, dijo Alaluf.
Desde los años noventa, más de un millón de olim ó inmigrantes, regresaron del Norte de Rusia, y las antiguas repúblicas soviéticas. También los judíos de Etiopía están regresando a casa. Algunos vuelos para traerlos a Tel Aviv fueron pagados por la organización cristiana Operación Éxodo.
Miles de israelíes celebran los 60 años
de creación del Estado de Israel.
Alaluf agregó que “ver una persona bajando de un avión llegando a Israel y besando el suelo israelí, es muy conmovedor, y nos da motivo para seguir luchando por nuestro estado y para seguir viviendo acá, y fortaleciéndonos como estado Judío”.
Marcelo Goldin, responsable de la división de relaciones con cristianos de Keren Hayesod agrega que a partir de su llegada a territorio israelí los inmigrantes ya son ciudadanos de Israel “como Dios planeó para ellos. Cada día que llega un oleh hadash es especial para Israel y es especial para el Señor, porque es el retorno de su pueblo a Israel, a la tierra que el decidió para el pueblo Judío. Nosotros hacemos este trabajo de Keren Hayesod, desde hace mucho tiempo, junto con todos los hermanos judíos, y también cristianos que nos ayudan a concretar este trabajo de traer a los nuevos inmigrantes aquí a Israel”, asegura Goldin.
Alaluf asegura que “son sesenta años de independencia para todo el pueblo Judío. Y son sesenta años de independencia gracias al apoyo de todos los judíos del mundo, y también al apoyo de nuestros amigos cristianos del mundo entero. Muchos de nuestros amigos cristianos apoyan a Israel diariamente. Ya sea en el ámbito político, en ámbito publicitario, en el ámbito mediático, y eso nos ayuda mucho poder mantener nuestro estado funcionando frente a los grandes desafíos que nos enfrentan día a día... Sin duda estos son sesenta años para festejar, para conmemorar, y estar muy contentos, y para invitar a nuestros amigos, tanto judíos como a cristianos a venir a visitar Israel y ver lo que pudimos hacer del desierto en sesenta años”.
MÁS INFORMACIÓN:
La Declaración de Independencia de Israel MULTIMEDIA:
Vea un video en homenaje al Estado de Israel por sus 60 años de fundación, en el siguiente enlace web:
Homenaje al Estado de Israel por sus 60 años
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Guillermo Maldonado
Lunes 19 de Mayo del 2008
Iglesia
Nicaragua
MANAGUA, Nicaragua (El Nuevo Diario) Tras la cruzada del llamado “apóstol” Guillermo Maldonado, quien aseguró traer la palabra de Dios para “cambiar” a Nicaragua, el país entró en una de sus peores crisis, con el nivel de inflación más alto de la región y una huelga de transportistas que duró doce días con violencia, lo que comprueba que el promocionado “ungido” es un falso profeta.
Ésta es la consideración del teólogo bautista y catedrático Carlos Villagra, quien demandó a las autoridades y sectores demandantes en esta problemática del transporte, el diálogo y encontrar una salida negociada.
Villagra dijo que tras la cruzada del llamado “apóstol” Guillermo Maldonado, las cosas empeoraron en Nicaragua. El tele evangelista aseguró que venían tiempos de cambios para el país y que adonde iba, las naciones experimentaban transformaciones.
La llegada de Maldonado y su prédica se caracterizaron por hacer anuncios muy atractivos para el pueblo y crearon falsas expectativas, indicó Villagra. La realidad es otra, aquí no hay signo de mejoría, nada cambia sin un cambio personal primero, expuso.
Carlos Villagra
“Aquí aparecen charlatanes a decir cualquier cosa, y lo triste es que hay gente ingenua que no quiere leer la Biblia y acepta todos esos disparates. Estos llamados apóstoles son gente sin ningún nivel ni preparación, mucho menos respaldo moral para decir todos esos disparates”, dijo a el Nuevo Diario.
Precisamente cuando Maldonado llegó al aeropuerto, el teólogo Villagra se encontraba ahí esperando a un pastor. En la terminal estaba un mariachi para recibir al “apóstol”. Entonces, relata, cuando él ingresó con todo su séquito, el mariachi empezó a entonar una ranchera, y aquel fulano pasó sin hacerles caso, con una pedantería horrorosa. Se montó en una camioneta de 80 mil dólares, seguido por otros que hacen la comparsa, y el mariachi quedó burlado, cantándose solo sus canciones. Aquello fue una demostración de soberbia terrible.
El costo de la venida de Maldonado fue de 100 mil dólares, según los mismos organizadores, que se han jactado de que el séquito del “apóstol” no gastó un solo centavo. Además, fue alojado en una suite presidencial, en un hotel de cinco estrellas, y viajó en primera clase.
“Mi mente no concibe a estos falsos apóstoles y falsos pastores que han surgido de la noche a la mañana si ningún compromiso con el reino de Dios y este pueblo sufrido. Considero que esa gente se dedica a engañar y a hacer negocio. Son gente que no quiere trabajar”, señaló.
El autoproclamado "apóstol" Guillermo Maldonado.
Por otra parte, Villagra dijo que el pueblo ha entrado a una etapa de desesperanza, y deploró que el gobierno hasta la fecha no ha ofrecido un informe sobre cómo se reparten los petrodólares que le entran al país por la vía Albanisa.
Desde hace varios meses “estamos observando en el país ciertos ambientes nada equilibrados, donde se adoptan posiciones intransigentes”, indicó.
“Estas actitudes no ayudan a mantener un ambiente de concordia, de entendimiento, y, por el contrario, propician que surjan posiciones más extremas”, expresó.
“Aunque dicen que el actual problema es político y otros que es económico, lo cierto es que se conjugan los dos fenómenos”, dijo el catedrático de la Upoli de Rivas.
“Todo esto en nada contribuye a la estabilidad de nuestro país”, sostuvo. “Lo más indicado, y lo más sensato es que el gobierno dé la pauta a estas demandas que han surgido, y que por cierto, de una u otra forma nos afectan a todos, de aquí nadie se escapa de la crisis que se vive”, sostuvo.
Mapa de Nicaragua
Frente a esta realidad que se ha tornado insostenible, lo más indicado es que quien tiene la dirección del país, la sartén por el mango, debería convocar, explicar, exponer de una manera clara, y muy cristalina, cómo es que se están manejando esos famosos fondos petroleros, expresó.
Si llega el momento de explicar bien, que ingresa tanto y estamos en capacidad de hacer esto o no estamos percibiendo nada, que se explique de una manera, muy evidente, cristalina, dijo.
“Creo que eso contribuiría a que haya una negociación más flexible, donde las partes podrían entenderse mejor, especialmente la parte demandante, sobre cuál es la realidad, si se puede congelar, si es viable o no”.
Adujo que mientras el pueblo de Nicaragua no vuelva su mirada a Dios, vamos a estar en problemas siempre. “Nos hemos olvidado de Dios, aquí hemos caído en una religiosidad, en apariencias, en manifestaciones muy cosméticas y cuando un pueblo no toma en cuenta a Dios, las cosas se complican. Humillémonos, confesemos todas las barbaridades que hemos cometido”.
MÁS INFORMACIÓN:
Lea las noticias que publicó "El Nuevo Diario" por la llegada del supuesto "apóstol" Guillermo Maldonado a Nicaragua:
Llega magnate del evangelio
No es maravilla que Guillermo Maldonado sea apóstol
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Domingo 18 de Mayo del 2008
Apostasía
Estados Unidos
Por: Dr. Antonio Bolainez*
INTRODUCCIÓN
Recientemente estuve en la Isla de Puerto Rico, donde tuve el privilegio de conocer de cerca esa historia rica de la obra cristiana que ha salido en los últimos cien años de esta bendecida isla ubicada en el mar Caribe; y que indudablemente es la más bendecida, ya que en el resto de las islas, aledañas a República Dominicana, en su mayoría son islas hundidas en tradiciones y practicas relacionadas con el satanismo.
Pero Puerto Rico, tiene toda una historia de grandes hombres de Dios, verdaderos siervos del Él. La mayoría de ellos ya han partido con el Señor, y son muy pocos los que quedan de esa vieja guardia; es imposible no encontrar un testimonio de la gloria de Dios a través de estos siervos, que fueron fieles hasta el último suspiro de sus vidas, hombres que amaron la verdad y que predicaron esa verdad, haciendo que miles de almas recibieran al verdadero Cristo que murió en la cruz del calvario.
Estando en compañía del Rev. Mario Reyes —importante líder de la iglesia evangélica en la ciudad de Atlanta Georgia; y también puertorriqueño— me compartía sobre los falsos predicadores que están presentando a un Cristo distinto al que murió en la cruz del calvario, basado en esa conversación he decidido escribir este artículo que a continuación desarrollo.
APLAUDIDOS POR MUCHOS Y DESCONOCIDOS POR JESÚS
"No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad." Mateo 7:21-23.
¿Quienes son estos súper apóstoles que se presentan como las grandes celebridades del pueblo evangélico, irradiando soberbia y haciéndose acompañar por guardaespaldas, excesivamente derrochadores, es decir comelones y bebedores? ¿Son en verdad representantes del Cristo que murió en la cruz del calvario? ¿Realmente están ellos dando la gloria al verdadero Cristo? ¿A cuál Cristo representan ellos en realidad?
Un hermano de Nicaragua, me mando una nota del periódico nicaragüense El Nuevo Diario, sobre un reportaje titulado: “Llega Magnate del evangelio” editado por el periodista Edwin Sánchez y publicado el día 30 de Abril 2008. El periodista Sánchez presenta su reportaje en forma objetiva, con una contundente evidencia sobre la falsa realidad de quien se dice ser apóstol, y a quien desgraciadamente nuestros líderes evangélicos de mi país natal, ciegamente, lo han recibió como si fuera Jesucristo mismo.
Imagen del mencionado "tele-evangelista"
durante la conferencia de prensa en Managua,
Nicaragua publicada en "El Nuevo Diario".
Estos falsos apóstoles de la prosperidad, hacen alarde de sus extraordinarias nuevas revelaciones, presentándose como los nuevos iluminados del Señor. Muchos de estos fantásticos apóstoles, como el que se menciona en el reportaje del diario nicaragüense, hasta hace poco tiempo, no eran más que simples hombres sin preparación académica y con un historial de fracaso en los negocios. Pero hoy se presentan como grandes catedráticos, como grandes maestros de las verdades del evangelio, y haciendo alarde de ser hombres de grandes influencias políticas.
Nuestra iglesia evangélica de América Latina está invadida de este tipo de hombres, ellos están haciendo creer a nuestros feligreses que son verdaderos ministros del Señor Jesucristo, y se presentan como una especie muy especial de parte del Señor, al punto que se atreven a decir que ellos son enviados para traer una “restauración apostólica”, y como los hombres iluminados para liderar la gran conquista de las naciones.
Estos súper hombres infiltrados como apóstoles del Señor, están acarreando multitudes de almas sedientas de conocer al Señor Jesucristo, pero el gran problema es que les están presentando a un Cristo que no es el Cristo que murió en la Cruz del Calvario, o mejor dicho les están presentando un evangelio muy diferente al que presento el Señor Jesús y sus apóstoles, un evangelio que suena bastante bonito, pero que es más parecido a la nueva era y al gnosticismo.
Si el Cristo que estos falsos apóstoles están presentando, no es el Cristo que narran los evangelios, entonces que les están haciendo recibir a estas multitudes, por cierto miles de ellos salidos de numerosas iglesias evangélicas a las cuales ellos ahora llaman iglesias anticuadas. El tan solo pensar en eso, me pone como comúnmente se dice “con los pelos de punta”. Pero para poder llegar a averiguar esa incógnita, necesitamos ver a la luz de la Biblia si lo que estos falsos apóstoles están diciendo es verdad.
PUEDE HABER NUEVA RESTAURACIÓN APOSTOLICA
"Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anuncia un evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguien os predica un evangelio diferente del que habéis recibido, sea anatema." Gálatas 1:8-9.
En una de mis conferencias impartida el 01 de mayo de este año, a los pastores del concilio Alianza Cristiana, en la ciudad de Torreón, Coahuila, México, les compartía que nuestra comunidad hispana en Estados Unidos, en su gran mayoría es gente que trabaja en construcción, y que por lo tanto entiende perfectamente la palabra “Restauración”. Déjenme citarles la definición del diccionario: “Restauración. (Del lat. restauratĭo, -ōnis). f. Acción y efecto de restaurar. || 2. En un país, restablecimiento del régimen político que existía y que había sido sustituido por otro. || 3. Reposición en el trono de un rey destronado o del representante de una dinastía derrocada. || 4. Período histórico que comienza con esta reposición”.
Para nuestros hispanos en Estados Unidos, esta palabra significa, remover las cosas viejas para hacerlo nuevo, en otras palabras remover las estructuras viejas y poner nuevas, que es exactamente la idea central de las definiciones del diccionario. Al analizar esta palabra de inmediato nos damos cuenta que las afirmaciones de estos falsos apóstoles, es totalmente anti bíblica y por lo tanto anatema, por cuanto las enseñanza de los apóstoles del nuevo testamento continúan siendo vigentes y en ningún momento pueden ser restauradas, o que se le pueda añadir cualquier otra forma al fundamento que ya se ha sido dado a la iglesia.
En la restauración apostólica y profética observamos
ensalzada la figura del “apóstol” minimizando el genuino
evangelio de salvación en Cristo Jesús.
Algunos de estos falsos apóstoles tratan de respaldar su famosa restauración apostólica amparándose en el pasaje del libro de los Hechos 3:21. "A este, ciertamente, es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo." Por supuesto que aplicar este pasaje a las pretensiones de estos falsos apóstoles, es un garrafal error de interpretación, puesto que el mensaje de Pedro está dirigido al glorioso día de la Segunda Venida del Señor Jesucristo en poder y gloria; para precisamente establecer el reino milenial, es decir el gobierno de restauración de todas las cosas, incluyendo el mismo planeta tierra que gime en estos momentos ante tanta contaminación.
Si la Biblia no respalda a estos falsos apóstoles sobre su famoso tema de restauración, quiere decir que estos están en gravísimos problemas delante de nuestro Dios Todopoderoso, y por lo tanto tal como lo declara el apóstol Pablo en Gálatas 1:8-9, son anatema. ¿Ahora entienden ustedes mi preocupación por los líderes de mi país de origen, Nicaragua, al estar abriendo puertas a este tipo de personas?.
La Biblia entera nos advirtió seriamente a tener cuidado sobre este tipo de falsos profetas y falsos maestros que se presentarían como ministros de Cristo, pero que si fin seria otro. Basta con solo leer capítulos como 2 Pedro 2; Judas capitulo 1; 2 Timoteo 3:1-5. y 4:1-4. Y podría seguir citando innumerables pasajes, desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento, que advierten de la aparición de estos hombres.
Por lo tanto quedan totalmente descartadas las pretensiones de estos falsos apóstoles de la prosperidad, y que en la mayoría de los casos ni siquiera entienden ellos la palabra apóstol, ya que si la entendieran no se presentarían con tanta soberbia, sino que estarían haciendo lo que realmente significa ser apóstol, ser un “Enviado”; que es realmente el trabajo que hace un misionero. El apóstol nunca era enviado para ser servido, sino para servir en la misión a la cual el Señor lo había encomendado: Levantar nuevas iglesias.
¿EXISTE UNA NUEVA REVELACIÓN?
"Yo advierto a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añade a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quita de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro." Apocalipsis 22:18-19.
Estos falsos ministros siempre están hablando de ser los paladines de las nuevas revelaciones del Señor. Constantemente están presentándose como profetas, anunciando nuevas revelaciones profundas, y hasta anunciando nuevas visiones de una nueva forma del evangelio, al cual llaman el “espíritu de la visión”; tal como lo enseña el llamado apóstol César Castellanos en su famoso proyecto G12.
Lo peor es que no solo las multitudes de evangélicos están totalmente engañados con este tema de restauración y nuevas revelaciones, también una enorme cantidad de pastores se han creído estas terribles y aberrantes herejías, y lo peor es que estos engañados están dispuestos hasta arriesgar su propia salvación por defender de forma fanática estas falsas enseñanzas. Esto me recuerda el mensaje a la iglesia de Tiatira en Apocalipsis 2:18-28. Esa famosa profetisa a la cual el Señor llama Jezabel, seducía a la iglesia de Tiatira, haciéndole creer que ella traía profundidades del Espíritu Santo.
Cualquier nueva revelación o cualquier nueva visión, que involucre añadidos a los fundamentos del evangelio de las sagradas escrituras, es considerada totalmente inaceptable por la teología, sencillamente porque el Canon de las Sagradas escrituras está sellado. Y Pablo fue contundente en su mensaje a los Gálatas, anunciándole que cualquier añadido al evangelio sería considerada una blasfemia, y por lo tanto los involucrados serían simples anatemas, y la misma Biblia termina con una seria advertencia sobre a los que traten de añadir o quitar las cosas escritas y selladas en la palabra. Tal como lo indica el pasaje de Apocalipsis 22:18-19.
