Arzobispo Williams con la obispa
presidente de USA Jefferts Schori.
Domingo 30 de Septiembre del 2007
Apostasía
Estados Unidos
NUEVA YORK, Estados Unidos (IPS / Protestante Digital) La Iglesia Episcopal de Estados Unidos dejó sin definir la semana pasada qué hará con el ordenamiento de sacerdotes homosexuales activos, perpetuando un conflicto que amenaza con desmembrar a esta comunidad cristiana, la tercera en importancia en el mundo.
Los obispos episcopales aprobaron por abrumadora mayoría, reunidos en Nueva Orleans, soluciones sólo temporales a los enfrentamientos creados alrededor de los sacerdotes con parejas gays, como la suspensión de las ceremonias de matrimonio de parejas del mismo sexo.
También decidieron este pasado martes "moderarse" en la selección de candidatos a obispo y evitar a aquéllos cuyo "estilo de vida representa un desafío para la iglesia".
Desde 2003, cuando ordenó como obispo al homosexual activo Gene Robinson, esta congregación se encontró bajo fuerte presión de sus sectores más ortodoxos no sólo en Estados Unidos sino en el resto del mundo.
La Iglesia Episcopal es la rama estadounidense de la Comunión Anglicana y cuenta con alrededor de 2,3 millones de fieles en todo el mundo.
Una respuesta oficial a lo resuelto en Nueva Orleans por el cuerpo que reúne a todas las iglesias anglicanas, que tiene más de 77 millones de fieles en el mundo, podría demorar meses.
GUERRA ABIERTA
Pero la férrea oposición a los homosexuales entre algunos sacerdotes estadounidenses no se apaciguará por la declaración aprobada en ese encuentro.
La declaración, emitida este pasado martes, no rechazó la práctica homosexual como contraria a la ética cristiana. Además, hizo una referencia a un "inequívoco y activo compromiso con los derechos civiles, la seguridad y la dignidad de homosexuales y lesbianas" que aunque nadie niega, sólo sirve para echar más leña al fuego.
"Está claro que hicieron lo más que pudieron para dar una respuesta a quienes pensamos que es necesario detener esta situación", dijo el reverendo Russell Levenson, pastor conservador de la iglesia episcopal de St. Martin de Houston, Texas, la más numerosa de Estados Unidos.
"Esto está muy lejos de lo que se había pedido", dijo, en cambio, Martyn Minns, un ex párroco episcopal que abandonó la Comunión Anglicana para sumarse a una "asamblea" anglicana del estado de Virginia bajo la autoridad de los opuestos al matrimonio homosexual cristiano.
Gene Robinson, primer obispo abiertamente
homosexual de la Iglesia Episcopal, la rama en
Estados Unidos de la Comunión Anglicana Mundial.
El obispo Robinson, homosexual activo y principal impulsor del cisma, dijo que la Iglesia Episcopal está en el camino de otorgar un mayor apoyo a los derechos de homosexuales y lesbianas. "La diócesis de Chicago nombró obispo a un homosexual con pareja y otras harán lo mismo. Es la forma en la que se está moviendo el mundo y también la iglesia. Sólo resta saber cuándo ocurrirá", señaló Robinson.
"Lo que esperábamos de ellos era arrepentimiento y el reconocimiento de que (la práctica homosexual) es un pecado a los ojos del Señor", dijo en una entrevista con la BBC el arzobispo de la Iglesia Anglicana de Kenia, Benjamin Nzimbi.
"No hubo un cambio de actitud", declaró el obispo adjunto de Kampala, David Zac Niringiye, lo cual -dice- demuestra que la Comunión Anglicana ya está fracturada.
Una reunión de iglesias anglicanas conservadoras, algunas de las cuales permanecen aún dentro de la Iglesia Episcopal mientras que otras ya se han separado, se realizará esta semana en la ciudad de Pittsburgh, en el estado de Pennsylvania, para debatir sobre el futuro.
ABANDONOS EN MASA
Algunos ya han abandonado la iglesia y esto se podría incrementar mucho más en los casos de Kenia, Nigeria, Ruanda y Uganda, donde el rechazo hacia la práctica homosexual es muy marcado.
Además, cuatro o cinco de las 110 diócesis de Estados Unidos estarían contemplando romper con la Iglesia Anglicana, sumándose a las 32 congregaciones de África que ya lo han hecho. Otras 23 ya han votado abandonarla, sobre un total de 7.600 en este país y en otras 15 naciones.
Las divisiones por motivos ideológicos fueron ya previstas en 2001 por un informe del Instituto de Estudios sobre la Democracia acerca del "movimiento renovador" de la Iglesia Episcopal que defiende un cristianismo que no apruebe las relaciones homosexuales como correctas dentro del cristianismo.
El ordenamiento de obispos para la Misión Anglicana en América, que se autodescribe como un movimiento misionero de Ruanda que intenta alcanzar a quienes están fuera de la iglesia en América del Norte es una clara muestra de la división ya existente.
En una carta abierta al Arzobispo de Canterbury, máxima autoridad de esta Iglesia, publicada el 14 de septiembre, todo el clero anglicano nigeriano, encabezado por el obispo Peter Akinola, expresó su preocupación por lo que denominaron "la presente crisis en nuestra vida en común". Bajo la dirección de Akinola, altas autoridades clericales africanas ordenan como obispos a sacerdotes conservadores de EEUU, lo que provocado un llamado para poner un "fin inmediato" a esta práctica por parte de obispos extranjeros de ordenar a sacerdotes conservadores estadounidenses para que se pongan al frente de congregaciones que se separaron de la Iglesia Episcopal por su oposición al matrimonio gay cristiano.
LA CLAVE FINAL: 2008
En julio de 2008 se realizará la conferencia de todos los obispos anglicanos del mundo, que se reúne una vez cada 10 años. Con los liberales y los conservadores tan atrincherados en sus posiciones, la posibilidad de un cisma definitivo puede surgir nuevamente.
La bomba de relojería podría tener esta fecha para su explosión definitiva.
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Arzobispo anglicano Rowan Williams.
Sábado 29 de Septiembre del 2007
Apostasía
Inglaterra
LONDRES, Inglaterra (Efe / Protestante Digital) El arzobispo de Canterbury y primado de la Iglesia Anglicana, Rowan Williams, oficiará en Londres un servicio religioso, que en principio debía ser secreto, para sacerdotes homosexuales y sus parejas. El secreto se ha roto, sin embargo, con la publicación de una serie de detalles en un portal evangélico, cuyos responsables han afirmado que "la naturaleza secreta y las circunstancias de la reunión indican que tiene algo que ocultar".
Wiliams celebrará este oficio religioso en la iglesia de San Pedro, parroquia a la que acude regularmente la élite más liberal y de mayor nivel social de los anglicanos que viven en la capital británica. Durante el oficio, el primado pronunciará una homilía titulada "Realidad actual y posibilidades futuras para lesbianas y homosexuales en el seno de la Iglesia (anglicana)".
El acto, que tendrá lugar el 29 de noviembre, ha sido organizado de acuerdo con un reglamento especial que impide revelar lo allí discutido así como los nombres de los asistentes, cuya lista se destruirá una vez acabado el servicio.
EN EL PEOR MOMENTO
Como cabeza de la comunión anglicana, Williams tiene como principal misión mantener su unidad, puesta en peligro desde la ordenación en el 2003 en EEUU del obispo Gene Robinson, homosexual que convive con su pareja.
La revelación de ese acto secreto llega en el peor momento posible para el arzobispo, que en estos días tenía previsto asistir a una reunión con obispos episcopalianos de EEUU para tratar de la crisis.
En estos momentos la comunión anglicana atraviesa fuertes turbulencias, y así varios arzobispos africanos integrados en el llamado grupo "Global South" ("Sur global") ha consagrado obispos que públicamente afirman no aceptar la autoridad de su propia Iglesia Episcopaliana por considerarla demasiado liberal.
EL POSIBLE CISMA, MÁS CERCA
Según el diario The Times, se está poniendo todo a punto para facilitar el cisma de una provincia episcopaliana en EEUU mientras corren rumores de que en Inglaterra podría ser consagrado próximamente también un obispo misionero por un prelado conservador africano, al margen de la autoridad de la Iglesia de Inglaterra y en su propio "territorio".
Pero las críticas le llegan al arzobispo de Canterbury también desde el otro extremo; ya que ha sido cuestionado abiertamente por el reverendo Richard Kirker, del Movimiento de Cristianos Homosexuales y Lesbianas, por intentar mantener en secreto el próximo servicio religioso. "No creo que esté bien. El carácter secreto (de ese servicio) contrasta fuertemente con la publicidad dada a las reuniones del arzobispo con toda una serie de líderes religiosos que se oponen a los homosexuales".
Viernes 28 de Septiembre del 2007
Persecuciones
México
MÉXICO D.F., México (La Jornada / Noticia Cristiana) La Barra Nacional de Abogados Cristianos ha documentado 48 casos de intolerancia religiosa en el país, durante la administración de Felipe Calderón, 70 por ciento de los cuales ocurrieron en Chiapas.
Rodolfo Stavenhagen, relator especial sobre los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales de los Pueblos Indígenas, de la Organización de Naciones Unidas (ONU), recibió un documento de la barra de abogados, según el cual el municipio de San Juan Chamula encabeza la lista con 11 denuncias.
De las 48 agresiones, 34 fueron de grupos identificados como católicos tradicionalistas contra cristianos. De ésas, 11 ocurrieron en San Juan Chamula, siete en Huixtán, cinco en Las Margaritas, cuatro en Chiapa de Corzo, tres en San Cristóbal de las Casas y uno en cada uno de los municipios de La Independencia, Ocosingo, Zinacantán y La Trinitaria.
En el estado de Guerrero ocurrieron seis, cinco en Michoacán, dos en Hidalgo y uno en el estado de México.
Para protestar por los agravios, la barra de abogados cristianos presentó demandas penales contra los agresores. De acuerdo con las quejas, la mayor violencia y persecución contra los evangélicos ocurre en zonas indígenas, por lo que se hace más difícil el acceso a la impartición de justicia.
Entre los ataques más recurrentes que han padecido los evangélicos está la amenaza de expulsión si no cubren las cuotas económicas para las fiestas y la detención de algunos que se negaron a participar en ritos católicos.
En el poblado de Torre Blanca, municipio de Ocosingo, hubo expulsión de evangélicos y sus familias; además de la destrucción de sus propiedades y parcelas han padecido la suspensión del servicio de agua potable y beneficios de Procampo por las autoridades locales. Hubo casos graves, como la emboscada de hombres armados contra protestantes que dejó tres heridos de bala en febrero, en la comunidad de Nichtic, cerca de San Juan Chamula.
Un caso extremo fue la muerte de un cristiano. El 4 de junio, un joven de 20 años fue torturado, ahorcado y sepultado por al menos 30 personas que lo acusaron de predicar el evangelio en la comunidad Jomalhó, de San Juan Chamula.
Si bien el informe presentado a Rodolfo Stavenhagen documenta hechos ocurridos hasta el 9 de septiembre, las agresiones por intolerancia religiosa continúan: el 15 de septiembre católicos del poblado Santa Rita, de La Trinitaria, reactivaron el hostigamiento contra evangélicos de la iglesia "Renovación". El hecho ocurrió un mes después de que el gobierno del estado aseguró que había respeto a las diez familias de dicha iglesia en Chiapas. Una turba de 250 católicos destruyó sus solares urbanos.
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Jueves 27 de Septiembre del 2007
Sociedad
Inglaterra
LONDRES, Inglaterra (La Razón / Protestante Digital) Un grupo extremista controla la mitad de las mezquitas del país, según "The Times". Casi la mitad de mezquitas británicas se encuentra bajo el control de una secta radical islámica cuyo predicador principal aborrece los valores occidentales y anima a los musulmanes a "derramar la sangre" por Alá.
Riad ul Haq apoya la lucha armada de la yihad y predica el desprecio por judíos, cristianos e hindúes, y ahora va en camino de convertirse en el dirigente espiritual de la secta Deobandi en Gran Bretaña. Este movimiento ultraconservador dio a luz a los talibanes en Afganistán y ahora controla más de seiscientas de las 1.350 mezquitas británicas.
Riad ul Haq, de 36 años, fue educado y entrenado en un seminario islámico en Gran Bretaña. En sus sermones, el nuevo imán deja claro su total desprecio por cualquier musulmán que se sienta orgulloso de ser británico, argumenta que la amistad con un judío o un cristiano no hace otra cosa que burlar la religión de Alá y califica el fútbol como un cáncer que daña a la juventud.
Diecisiete de los veintiséis seminarios británicos islámicos están controlados por la secta extremista Deobandi y actualmente forman al 80 por ciento del clero musulmán del país. Muchos de estos cursos han recibido incluso subvenciones de las autoridades de educación locales.
Khaled Ahmed, un analista del radicalismo religioso en Pakistán, donde Deobandi posee una influencia significativa en la política, afirmó que la ignorancia ciega del Gobierno de Gran Bretaña había permitido a esta secta hacerse con el control de las mezquitas del país y promover un mensaje aún más extremista del que existe en Pakistán.
Miércoles 26 de Septiembre del 2007
Persecuciones
Guatemala
SAN JUAN ILOTENANGO, Guatemala (Agencias / Protestante Digital) Tres miembros de una congregación evangélica fueron asesinados y descuartizados con armas blancas este pasado lunes 17 de septiembre por desconocidos, en el noroeste de Guatemala, informó la Policía Nacional Civil (PNC).
Un portavoz de la PNC en la ciudad de Quiché dijo que los cadáveres descuartizados fueron hallados el pasado lunes 17 de septiembre en un camino rural de la comunidad de San Antonio Ilotenango, a unos 240 kilómetros al noroeste de la capital guatemalteca.
Se trataba de Juan Antonio Yat Lobos, 34 años; Antonio Lucas Ramírez, 37, y Avelino Ajiataz, 37.
"Fueron descuartizados con armas blancas, posiblemente cuchillos y machetes. Hemos iniciado las investigaciones, pero aún no tenemos mayores detalles del hecho ni de los posibles móviles del crimen", precisó la fuente policial.
El triple asesinato ha consternado a la población indígena de San Antonio Ilotenango, que es mayoritariamente evangélica, y que vive dedicada a la agricultura en una región donde pocas veces se producen casos de violencia.
Los familiares de los tres evangélicos asesinados
esperando recibir los cadáveres frente a la morgue
del Organismo Judicial de Santa Cruz del Quiché.
Un informe presentado la semana pasada por la ONG humanitaria Grupo de Apoyo Mutuo (GAM) señala que en los primeros ocho meses del año se han registrado 2.452 asesinatos en todo el país.
Guatemala es considerado uno de los países más violentos de América Latina, con una tasa de 14 asesinatos diarios.
PUEBLO Y FAMILIA CONMOVIDOS
Se dedicaban a cortar leña en terrenos boscosos de su propiedad, donde fueron localizados, según apunta en su información preliminar Luis Noriega, de la Fiscalía Distrital del Ministerio Público (MP).
De acuerdo con Rogelio Simaj, cuñado de Lucas, los fallecidos eran apreciados en su población, pues habían entregado su vida al servicio de la iglesia evangélica Nueva Jerusalén. Agregó: “Ellos no tenían enemigos”.
Puntualizó que salieron con la intención de ir a traer leña para posteriormente efectuar una reunión familiar, pero no se supo más de ellos hasta pasadas las 23 horas del mismo día, cuando sus familiares, que habían salido a buscarlos, encontraron el vehículo en un barranco y luego los cadáveres en la montaña, todos con el cráneo destrozado. Contó que los asesinos colgaron a Lucas de un árbol.
Los restos de los tres evangélicos asesinados
fueron velados en las instalaciones de la iglesia
"Nueva Jerusalén", San Antonio Ilotenango, Quiché.
BUENOS CIUDADANOS
En los funerales, en San Antonio Ilotenango, se recordaba la proyección que los fallecidos habían tenido para con su feligresía. Yat era músico cristiano en la ciudad de Guatemala, Lucas predicaba en su congregación "Nueva Jerusalén" y Ajiataz se dedicaba al servicio de su iglesia.
Los cuerpos fueron inhumados este 18 de septiembre en el cementerio municipal, luego de efectuar servicios evangélicos públicos en el contorno de la laguna Las Garzas, en la cabecera municipal.
Ex presidente peruano Alberto Fujimori.
Martes 25 de Septiembre del 2007
Sociedad
Perú
Por César Sánchez Martínez*
LIMA, Perú (NoticiaCristiana.com) Por fin el expresidente peruano Alberto Kenya Fujimori Fujimori, extraditado desde Chile, ya está en el Perú, acusado de crímenes de lesa humanidad y actos de corrupción. Por razones de seguridad no fue recluído en cárcel alguna porque está considerado como una persona que "sabe mucho" de todas las acusaciones que lo incriminaron y de tantas personas que lo rodearon cuando estuvo en el poder, desde julio de 1990 hasta el 20 de noviembre de 2000, cuando renunció a la presidencia de ese país andino, mediante una nota enviada por fax desde la ciudad de Tokio.
Alberto Fujimori, también ciudadano japonés, llegó al poder respaldado por los votos de miles de ciudadanos evangélicos quienes lo consideraban como el "hermano mayor" que sacaría al país de la pobreza y generaría cientos de empleos como rezaba su slogan político: "tecnología, honestidad y trabajo", cuando representaba al movimiento político Cambio 90.
Alberto Fujimori fue presidente
del Perú desde 1990 hasta el 2000.
Ganó la presidencia en segunda vuelta electoral realizada en junio de 1990 al lauredo escritor Mario Vargas Llosa, quien en ese entonces presidía una coalición de orientación liberal integrada por los partidos Popular Cristiano, Acción Popular y Movimiento Libertad. Meses después provocaba un auto golpe militar y en compañía de su siniestro asesor Vladimiro Montesinos Torres, empezaban a cogobernar al país y comenzando una persecución política contra sus opositores, entre ellos el actual presidente peruano Alan García Pérez, quien tuvo que huir a Colombia y Francia, autoexiliándose por casi 9 años. Años después, en elecciones amañadas y liderando al grupo político Nueva Mayoría, era reelecto "venciendo" al exsecretario general de la ONU, Javier Pérez de Cuellar.
La denominación evangélica que más lo apoyó fue la iglesia bautista, la misma de los presidentes estadounidenses Jimmy Carter y Bill Clinton, y de los reverendos Jessy Jackson y Martin Luther King, defensor de los derechos humanos en los Estados Unidos, y por cierto, de quien escribe también esta líneas. Otras denominaciones cristianas no católicas que también apoyaron al expresidente Fujimori, fueron la Alianza Cristiana y Misionera, Iglesia Pentecostal, Las Asambleas de Dios, Iglesia Peregrina, Iglesia Evangélica Peruana y algunas congregaciones carismáticas como las lideradas por el excandidato presidencial y excandidato al ayuntamiento limeño, el pastor Humberto Lay Sun, acusado también por sus colaboradores de corrupción.
Sin embargo, cuando Fujimori ganó las elecciones en primera vuelta en mayo de 1990, cambió a todos sus colaboradores y equipos de campaña que lo habían llevado a ese sitial. Afrontó la segunda vuelta con el concurso de personas allegadas a la comunidad japonesa y de la Universidad Nacional Agraria, donde fue rector de esa casa de estudios.
Fujimori acompañado de policías chilenos,
fue extraditado al Perú acusado de crímenes
de lesa humanidad y actos de corrupción.
Siendo ya presidente tuvo discrepancias con representantes evangélicos de su bancada (13 diputados y 4 senadores), produciéndose el alejamiento de los parlamentarios cristianos, del segundo vicepresidente de la República, Dr. Carlos García García (bautista, ahora en la Alianza Cristiana y Misionera) y líderes políticos y miembros del Comité Directivo Nacional de Cambio 90, como Pablo Correa, Oscar Cruzado Huby, Guillermo Yshikawa y Pedro Vilchez Malpica, aunque éste último lo siguió apoyando hasta el Congreso Constituyente Democrático.
La gran decepción de los evangélicos fue creer que el gobierno de Alberto Kenya Fujimori podría haber creado las condiciones para que el país alcance mejores niveles de desarrollo y gozar de algunos privilegios que tiene la iglesia católica, olvidándose que el verdadero crecimiento, no viene de hombre alguno, sino de la misma esencia divina.
* César Sánchez Martínez es un periodista y escritor peruano. Es cristiano evangélico y miembro de la Primera Iglesia Bautista del Callao.
Lunes 24 de Septiembre del 2007
Sociedad
Estados Unidos
WASHINGTON, Estados Unidos (AP, EP / Protestante Digital) La proliferación de best seller sobre el ateísmo o contra la religión cristiana se ha convertido en un suculento negocio. En los últimos doce meses se han venido en Estados Unidos un millón de ejemplares de las cinco últimas obras en esta línea. Sólo uno de los autores, Christopher Hitchens, podría ganar un millón de dólares por su último libro, titulado "Cómo la religión lo envenena todo". Es evidente que asistimos a una crítica descarnada contra la religión y que además mezclada con los negocios.
Según un artículo publicado en el Wall Street Journal, el movimiento conocido como "Nuevo Ateísmo" es un negocio muy lucrativo: en los últimos 12 meses se han vendido cerca de un millón de libros sobre ateísmo.
A diferencia de las versiones anteriores del ateísmo, el Nuevo Ateísmo rechaza la existencia de Dios sobre la base de las ciencias naturales, la libertad individual y la igualdad humana. Este Nuevo Ateísmo proclama su "odio a Dios" y a la religión. El Nuevo Ateísmo ve la "muerte de Dios" no como una catástrofe, sino como un bien social.
El principal argumento utilizado es que la religión fuerza a la gente a comportarse de manera cruel y violenta.
Christopher Hitchens
REFERENCIAS
Un libro de Christopher Hitchens, que constituye un ataque incendiario a Dios, se ha convertido en el gran éxito editorial de Estados Unidos. Este libro, que podría traducirse "Cómo la religión envenena todo", se está vendiendo en grandes cantidades en una región conocida como "el cinturón bíblico" por la importancia que tiene la religión.
El inesperado éxito del libro provoca otras iniciativas para publicar libros similares. Tenemos el ejemplo de Hitchens, de 58 años, que lanza un apasionado ataque contra las religiones, así como a los estados teocráticos y fundamentalistas, escribiendo que la religión no es diferente al racismo.
LA POLÉMICA CONTINÚA
En un artículo publicado en una revista norteamericana, Sam Schulman denuncia también la aparición de un "nuevo ateísmo". Escribe que no es un nuevo modo de pensar, sino más bien una forma de criticar a la religión de forma agresiva y descarada.
Es evidente que asistimos a una crítica descarnada contra la religión en la que el rigor no siempre domina y que además aparece mezclada con los negocios y el dinero. Este es un signo más de los nuevos tiempos.
Domingo 23 de Septiembre del 2007
Sociedad
Brasil
BRASILIA, Brasil (IglesiaEnMarcha / Protestante Digital) ABGLT, la asociación que reúne a homosexuales, lesbianas y transexuales en Brasil, intenta silenciar a sus oponentes, en su mayoría cristianos, con una multitud de demandas, aprovechando el clima pro-homosexual que existe en el país.
Los activistas homosexuales han demandado a una serie de organizaciones cristianas como Medios sin Máscara, el Centro de Investigaciones de Apologética Cristiana; y Jesussite, porque éstos denunciaron al líder homosexual Luiz Mott, por convertirse en promotor de la pedofilia.
Los demandantes piden una indemnización por charlatanería, infamia, difamación y calumnia.
La ABGLT también presentó juicio contra Rozangela Alves Justino, psicóloga brasileña a la que acusan de ofrecer curar a los homosexuales que así lo deseen, en contrapropuesta al Consejo Brasilero de Psicólogos que decidió prohibir la terapia que cure la homosexualidad. La ABGLT en su acusación exige que se le retire la licencia de ejercicio de la profesión a Rozangela.
Otro que es acusado por los homosexuales es Silas Malafaia, pastor y psicólogo, quien denuncia por televisión los actos homosexuales, el aborto y la investigación con células estaminales fetales.
Según la opinión del Dr. Olavo de Carvalho, editor de la revista Medios sin Máscaras, los grupos homosexuales son más poderosos que el estado brasileño mismo.
En Brasil existe un proyecto de ley que busca prohibir las críticas a la homosexualidad, pero aún no ha sido aprobado, aunque muchos jueces brasileños ya están dictaminando sus fallos como si ya lo estuviera.
Carvalho denuncia que los jueces quieren forzar al parlamento de esa forma para que apruebe la ley.
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Sábado 22 de Septiembre del 2007
Iglesia
Estados Unidos
NUEVA YORK, Estados Unidos (LaBibliaWeb / Protestante Digital) Los lectores de la Biblia todavía tienen muy arraigado los formatos tradicionales, según se ve reflejado en algunas encuestas conducidas por Sociedades Bíblicas Unidas.
Dichos sondeos reflejan que los amantes de las Sagradas Escrituras parecen seguir la tendencia general de la industria del libro en cuanto a preferencias, la cual sobrevive ante las nuevas opciones de la era digital.
Los ínter nautas tuvieron la opción de opinar en LaBibliaWeb.com donde respondieron a la pregunta "¿En qué formato prefieres las Escrituras?", siendo el volumen impreso el que todavía sigue estando a la cabeza de las preferencias.
En un distante segundo lugar los lectores distinguen el CD y el DVD como los medios ideales en que quieren tener acceso a los textos sagrados, seguidos en orden por la Internet, el teléfono celular y los casetes de audio.
Ante la pregunta "¿Cuánto pagaste por tu Biblia?", casi el 40 por ciento de los entrevistados afirmó estar satisfecho con el precio que pagaron por su Biblia, aunque el 26 por ciento obtuvo su Biblia mediante un regalo. Sólo una mínima proporción de Biblias (4%) se consiguió a través de donaciones de iglesias, ministerios o instituciones.
Las encuestas revelan una gran demanda de Estudios Bíblicos (35%), y casi la totalidad de los consultados opina que la Biblia debe leerse desde muy temprana edad (89%). La mayor parte de los lectores de Biblia en español prefieren la lectura de los Evangelios (33%).
Contrario a lo que debería pensarse, 67% considera que las versiones de la Biblia antiguas son las más fieles, distinguiendo a la Reina-Valera de 1960 (50%).
Aunque las encuestas del sitio de las Sociedades Bíblicas Unidas no tienen rigor científico, miles de creyentes acude aquí en busca de recursos bíblicos en formatos que pueda usar, entender y a un precio que pueda pagar.
El atleta cristiano evangélico Asafa Powell.
Viernes 21 de Septiembre del 2007
Sociedad
España
MADRID, España (El Mundo / Protestante Digital) El atleta jamaicano de fe evangélica protestante Asafa Powell volvió a demostrar quién es el número uno de los cien metros lisos batiendo el récord del mundo de la prueba, establecido en 9'77" por él mismo, y parando el crono en 9'74" en la reunión de Rieti en Italia.
El 'fenómeno jamaicano' de los 100 metros ya tiene 4 de las cinco mejores marcas de todos los tiempos en esta distancia.
Asafa es otro superdotado de la velocidad terminal de ese paraíso de los velocistas que es Jamaica. Es hijo de dos pastores evangélicos, estudiante de medicina que entrena en la Universidad de Tecnología de Kingston, con una altura de 1,91 y 88 kg. de peso.
El jamaicano Asafa Powell posa tras
establecer un nuevo récord mundial
de los 100 metros, con un crono de 9'74".
Este excepcional atleta no sólo compite por ganar medallas sino que como él afirma, corre por Dios y, también, por sus dos hermanos fallecidos, uno de ellos de un disparo en 2002 y el otro a causa de una enfermedad. De él se dice que su mayor virtud es que siempre está feliz.
Cuenta en una entrevista que sus padres le educaron para ser humilde y para vivir una vida cristiana. Dice que gracias a que es cristiano es fácil para él ser un atleta del más alto nivel, ya que gracias a su fe no cae en muchas tentaciones que están en ese ambiente.
No le importa cuán grande llegue a ser su nombre, afirma, porque gracias a Dios seguirá “siendo el mismo Asafa Powell de siempre”.
MULTIMEDIA
Pueden ver aquí un video de la carrera de Asafa Powell batiendo el récord del mundo (3 Mb).
Jueves 20 de Septiembre del 2007
Ciencia y Tecnología
Gales
CARDIFF, Gales (20M / Protestante Digital) Con una nueva técnica, basada en rayos X, no se precisará desenrollar ningún rollo o pergamino para leerlo. Entre ellos se encontraría parte de la Torá, una serie de documentos que, según los judíos y los cristianos, contiene la palabra de Dios revelada a Moisés.
Hace más de dos mil años que los antepasados de los judíos dejaron su huella en unos pergaminos hallados en unas cuevas junto al Mar Muerto. Ahora un potente y especial sistema de rayos X desarrollado por el centro Diamond Light Source de Didcot, en Gran Bretaña, podría desvelar su contenido sin ni siquiera desenrollarlos; evitando así su destrucción en el caso de los pergaminos más frágiles.
Así, este sistema se utilizará para tratar de leer y descifrar el contenido del texto sagrado de la Torá.
Fragmento de los célebres rollos
encontrados en el Mar Muerto, Israel.
La nueva técnica, que utiliza descargas de electrones, permite leer en el interior de los papiros más frágiles y cuya manipulación podría resultar fatal. De esta forma y gracias a esta técnica podrían desvelarse los misterios e incógnitas que esconden miles de pergaminos y que no han podido ser abiertos porque en su manipulación hubieran resultado dañados.
Un grupo de expertos de la Universidad de Cardiff, en Gales, serán los encargados de examinar las imágenes recogidas por esta "radiografía" para ser descifradas posteriormente.
Los 'rollos del Mar Muerto' fueron descubiertos en once cuevas por un pastor beduino llamado Mohammed ed-Dhib. En la actualidad algunos grupos religiosos niegan su autenticidad.
Los investigadores también esperan que el hallazgo arroje algo de luz sobre la forma de vida de estos antiguos pobladores de esta zona.
Miércoles 19 de Septiembre del 2007
Ciencia y Tecnología
Estados Unidos
FLORIDA, Estados Unidos (CBN News / Mundo Cristiano) El trasbordador Endeavour esta en orbita alrededor de la tierra con siete astronautas a bordo. Uno de ellos es Barbara Morgan la primera maestra que ha volado al espacio desde que Christa Mcauliffe murió en la tragedia del Challenger en 1986.
Para algunos astronautas, el viaje espacial es más que una aventura. También ha fortalecido su fe. La escritura dice que "en el principio Dios creó los cielos y la tierra”.
Y es así que desde el principio y hasta el día de hoy, astronautas cristianos han sido parte del Programa Espacial de los Estados Unidos
Cuando el conteo regresivo inició, el especialista en misiones Patrick Forrester iba camino hacia su segundo viaje y algunos asuntos importantes habían sido resueltos en su vida.
“Estando aquí en la NASA he llegado a entender lo que realmente significa tener una relación personal con Cristo y depender de él para todo”, dijo Forrester. Quien es un coronel jubilado del Ejército y con 14 años de trabajar en la NASA.
Este hombre que a menudo vive y trabaja con gente de diferentes creencias, manifiesta que su oración por las mañanas es que las personas con quienes trabaja vean a Cristo en el y se sientan atraídas a Jesús, no a él. Que puedan comprender lo que me hace ser como soy. Lo que he aprendido a lo largo de los años, y especialmente al volar en esta última misión, es que solo debo ser quien soy.
Al caminar en el espacio, flotando a más de 300 kilómetros de la tierra. Forrester ha encontrado algo muy significativo durante sus 25 horas fuera del trasbordador. “Me acuerdo estar afuera en el espacio y solo es tu cuerpo y la tierra que pasa en frente, uno se maravilla de la belleza de la tierra en una forma que no se puede apreciar desde adentro de la nave. Y reconocí que Dios lo había creado.
A este hombre amante de la aeronáutica la gente siempre le pregunta si se siente más cerca de Dios en el espacio. A lo cual responde que no. “Me sentía cerca de el antes de ir, pero piensan que por estar allá uno ve a un Dios o un Creador diferente, y no es así, solo lo ves de otra perspectiva”, enfatizó.
Al lanzarse el Endeavour con la primera maestra desde 1986, persisten las imágenes del malogrado Challenger. Para la NASA esta no es una misión ordinaria. Es un triunfo sobre la tragedia en el anhelo humano de explorar los cielos.
El deseo de Bárbara Morgan de servir la llevó a hacerse maestra y luego al programa espacial. Ella fue la suplente para Christa Mccauliffe, quien murió en el accidente del Challenger.
Morgan se considera muy afortunada en poder entrenar con Christa y la tripulación del Challenger. Considera que aprendió tanto de ellos y quería volar con ellos, las lecciones que aprendió las sigue llevando en todo lo que hacemos.
Trabajar en un ambiente muy competitivo donde los errores pueden costar la vida no es el único desafío de Morgan. “Mi reto mas grande es el que siempre existe - no sólo para esta misión, sino en todo el entrenamiento para vuelos espaciales. Es que hay tanto que aprender que tomaría muchas vidas para aprenderlo todo. Hay que tomar en cuenta que solo tienes un tiempo limitado y como cualquier cosa que hagas, ya sea dictando clases, entrenando para ser astronauta o si eres estudiante, hay que hacerlo con ganas y así podrás recibir y dar lo máximo.
De maestro a astronauta - de aviador del ejército a explorador del espacio, Patrick Forrester cree que los planes de Dios siempre son más grandes que los nuestros. Esto lo comprobó cuando estaba de misionero en Uganda, donde se encontró con un hombre que creía que la tierra era plana.
"La última noche, después de enseñar toda la semana el Evangelio de Marcos, el misionero me invitó a compartir mi video acerca del espacio. No quería hacerlo porque no era mi deseo presentarme como astronauta.", enfatizó, Forrester.
A pesar de sus dudas, el compartió su historia y radicalmente impacto la perspectiva de un hombre. Forrester: dijo que se quedo esa noche mirando las estrellas y por primera vez comprendió cuan grande es Dios. Eso me mostró como Dios tomas las cosas que nos ha dado y las usa de una forma más poderosa de lo que pensamos. Si pudiéramos entender cuan grande y cuan poderoso es Dios y si pudiéramos entender su amor, nuestro mundo cambiaria así, en un instante.
Martes 18 de Septiembre del 2007
Persecuciones
Colombia
BOGOTÁ, Colombia (Notimex / Protestante Digital) Al menos 68 personas pertenecientes a iglesias evangélicas fueron asesinadas en Colombia durante el segundo semestre de 2006, según radio Caracol, que hace un seguimiento a las violaciones a los Derechos Humanos contra las iglesias evangélicas o protestantes de Colombia.
La investigación no está hecha a la ligera. Fue realizada con el apoyo del Comité Central Menonita, de Solidaridad Cristiana Mundial, de Diakonía Acción Ecuménica Sueca, de Kairos Canadá y del Servicio Mundial de Iglesias.
Los resultados muestran que en el periodo referido 147 personas recibieron amenazas, 300 sufrieron agresiones, 103 fueron obligadas a desplazarse, mientras que un número no precisado sufrió tortura por parte de grupos armados ilegales.
El estudio hace una segmentación por autores de los terribles hechos, y concluye que los ultraderechistas paramilitares cometieron 131 agresiones y las guerrillas izquierdistas 126, mientras que 28 casos más fueron atribuidos a agentes del Estado.
El informe corresponde al segundo semestre de 2006 en diversas partes del país, aunque se realizó un capítulo especial para el departamento de Arauca, donde se considera que la situación es más crítica.
Colombia sufre hace más de cuatro décadas de un conflicto armado interno en donde las guerrillas de las FARC, el ELN y los grupos paramilitares figuran como los principales y tristes protagonistas.
En medio de la confrontación las principales víctimas son civiles, como los evangélicos, que quedan en medio del fuego cruzado o son acusados por los diversos actores del conflicto de apoyar a sus enemigos.
Lunes 17 de Septiembre del 2007
Iglesia
Estados Unidos
WASHINGTON, Estados Unidos (CBN News / Mundo Cristiano) Hace 400 años Estados Unidos era considerado un campo misionero. Pocos soñaron que algún día se convertiría en una nación que enviaría a miles de misioneros alrededor del mundo. Pero eso es exactamente lo que ocurrió.
Esto es lo que sucede con los estudiantes de la renombrada conferencia “Urbana Missions”, los estadounidenses responden al llamado de expandir el Evangelio por más de 200 años.
En el principio, el campo misionero era la frontera oeste de Estados Unidos. Surgieron una serie de avivamientos, conocidos como el Gran Despertar. Eso llevó a misioneros pioneros como Adoniram y Nancy Judson a llevar su visión más allá del mar.
El Reverendo, Doug Birdsall, del Seminario Gordon Conwell manifiesta que: “En sus primeros 12 años de ministerio en Birmania él realizó más funerales de familiares y colegas que bautismos de nuevos creyentes. Pero ahora hay más de 5 millones de creyentes en ese país y casi todos pueden trazar su herencia espiritual hasta ese hombre y su esposa”.
Los Judsons y otros allanaron el camino de un movimiento mundial increíble a finales de los 1.800’s. “La Guerra Civil había pasado, la economía crecía y el interés del país comenzó a moverse hacia otras partes del mundo”, dijo el Reverendo, Doug Birdsall.
El movimiento inició cuando 200 estudiantes universitarios se reunieron por un mes en Monte Hermón en Massachussets. Su meta… evangelizar el mundo durante su generación. Dos años después nació el Movimiento de Voluntariado Estudiantil que se convirtió en uno de los mayores vehículos de reclutamiento de misiones.
“En los siguientes 5 años hubo 6 mil jóvenes voluntarios para ir a los campos misioneros”, enfatizó el Dr. Vinson Synan, Historiador de la Iglesia. En los siguientes 50 años, esa fuerza creció a veinte mil. Estos estudiantes vinieron de las mejores universidades como Princeton, Dartmouth y Yale. Y su misión no fue menos extraordinaria: alcanzar el mundo para Cristo para el año 1.900.
El Dr. Vinson Synan comenta que estos jóvenes eran tan idealistas. Ellos sentían el llamado de Dios, sentían tal unción y estaban dispuestos a sacrificar todo, aseveró.
Para muchos, eso significó un pasaje sólo de ida y literalmente empacar sus pertenencias en un ataúd, sabiendo que tal ves nunca volverían. Hoy, su impacto aún se siente en muchos países como Corea. Menos del 2 por ciento de la población ahí era cristiana cuando Henry Appenzeller, un metodista y Horacio Underwood, un presbiteriano, llegaron al país.
Hoy probablemente hay 2 millones de Metodistas en Corea del Sur y tal ves hasta 5 millones de Presbiterianos que salieron de estos dos jóvenes estudiantes”, argumentó el Dr. Vinson Synan
A inicios de los 1.900’s el movimiento estudiantil alcanzó su máxima fuerza. Más de mil misioneros se reunieron en la conferencia de Edimburgo en 1910 para promover planes para el evangelismo mundial. Pero esos planes pronto fueron cortados por la Primera Guerra Mundial y una posterior desconfianza por la cultura occidental y por los misioneros americanos.
¿Quién podría saber que la Segunda Guerra Mundial allanaría el camino para otro milagro en las misiones? Durante los 1940’s en la Segunda Guerra Mundial, los soldados estadounidenses sirvieron en Europa, el Norte de África y Asia. La mayoría veía el mundo por primera vez y muchos regresaron a casa con un nuevo corazón para las misiones.
Mientras eso sucedía: “La economía estadounidense crecía, la gente tenía como nunca antes, la oportunidad de ir a la universidad y teníamos a cientos de miles de personas con una visión por el mundo y a algunas personas clave”, externa el reverendo Doug Birdsall.
Desde entonces la Cruzada ha expuesto a millones al Evangelio y ha llevado a miles de estudiantes a Cristo cada año. En 1953 Bob Pierce comenzó Visión Mundial para ayudar a los huérfanos de la guerra en Corea. Hoy, Visión Mundial ayuda a 70 millones de personas al año en su búsqueda por terminar con la pobreza y transformar vidas.
Eso nos trae de vuelta a la conferencia “Urbana Missions”. Desde 1946 ha retado a más de 200 mil jóvenes a comprometerse con las misiones.
El Dr. Vinson Synan enfatiza que: “En un corto tiempo desde la Segunda Guerra Mundial tenemos más de 100 mil misioneros de todas las denominaciones en todo el mundo”
Hoy, los líderes misioneros ven otra vez a los estudiantes como el nuevo rostro de las misiones. Incluso hay un segundo Movimiento de Voluntariado Estudiantil que, según dicen, podría hacer historia… y traer aún más gente al Reino de los Cielos.
Domingo 16 de Septiembre del 2007
Escatología
Israel
JERUSALEN, Israel (Templeinstitute / Protestante Digital) Una organización israelí tiene el proyecto de levantar el tercer templo de Jerusalén, que según la tradición representará un lugar de paz y oración para todas las naciones, el cual será construido con la cooperación de todos los pueblos.
Se incluirá incluso la reconstrucción del arpa antigua que de acuerdo con la Biblia perteneció al Rey David. El arpa será una réplica exacta y contará con piedras preciosas, oro y plata como la original.
Hasta el momento se han logrado reunir 20 millones de dólares en todo el mundo para la construcción de este templo.
Hay que recordar que los rumores de construcción de este templo están trayendo diversos conflictos entre israelíes y palestinos ya que para la construcción del tercer templo judío es necesario derribar la actual mezquita que se encuentra en Jerusalén. Así se cumpliría una de las profecías escritas en la Biblia.
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Sábado 15 de Septiembre del 2007
Sociedad
Estados Unidos
WASHINGTON, Estados Unidos (Reuters / Protestante Digital) Un estudio publicado en estos días, ha revelado que los psiquiatras estadounidenses generalmente son menos propensos a profesar la religión protestante o la católica romana que otros tipos de médicos. En general, los expertos en Psiquiatría son más propensos al judaísmo o a no tener afiliación religiosa que los médicos estadounidenses en general.
Los resultados señalaron que los pacientes religiosos que prefieren consultar a psiquiatras con creencias semejantes a las suyas tendrían dificultades en encontrarlos debido a que la religión es poco común entre los psiquiatras.
Estos resultados están basados en un sondeo nacional sobre religión realizado en el 2003 entre 1.144 doctores de varias especialidades, incluidos 100 expertos en Psiquiatría.
Los psiquiatras fueron menos proclives a asistir a las iglesias con frecuencia, a creer en Dios o en la vida después de la muerte, o a buscar en Dios cualquier tipo de ayuda.
En cambio, los médicos clínicos fueron los más religiosos, ya que el 39 por ciento de todos los doctores consultados eran protestantes y el 22 por ciento católicos, mientras que el 27 por ciento de los psiquiatras profesaban el protestantismo y el 10 por ciento, el catolicismo.
El 13 por ciento de todos los médicos eran judíos, comparado con el 29 por ciento de los psiquiatras.
En tanto, un 10 por ciento de los expertos consultados dijo no tener creencia religiosa, frente al 17 por ciento de los psiquiatras.
Viendo estos resultados parece haber algo relacionado con el campo de la medicina que lleva a los médicos que son religiosos a ser menos propensos a dedicarse a la psiquiatría.
Las perspectivas antirreligiosas expresadas por algunas estadísticas previas en el campo, incluidas las de Sigmund Freud, jugarían un rol fundamental a la hora de mantener a los estudiantes de Medicina religiosos alejados de la Psiquiatría.
Viernes 14 de Septiembre del 2007
Persecuciones
Pakistán
ISLAMABAD, Pakistán (CBN News / Mundo Cristiano) Las montañas de Pakistán son un refugio seguro para los radicales islámicos que se esconden de las fuerzas estadounidenses. Pero muchos en ese país están buscando otro refugio, aunque llegar a el les cueste la vida.
Un helicóptero estadounidense y de la OTAN sobrevolando en la frontera entre Pakistán y Afganistán es algo que los extremistas islámicos y talibanes odian ver.
Pero les molesta aún más ver a un musulmán bautizarse y abrazar la fe cristiana. El bautismo de otro musulmán que decide volverse seguidor de Cristo es cada vez más frecuente en un Pakistán dominado por musulmanes.
Los cristianos discipularon a “David” por casi cinco años. Él nos dijo que decidió seguir a Cristo aunque sabe que le puede costar la vida.
A otro creyente llamado con el nombre ficticio de James (para proteger su identidad) los militantes islámicos le dispararon 11 veces porque estaba hablando de Cristo con los musulmanes.
James sobrevivió a los disparos pero su brazo fue amputado: “al doctor le sorprendió que sobreviví, porque había quedado con solo medio litro de sangre. Le dije que el poder de Dios dentro de mí, me da vida”.
Algunos cristianos pakistaníes temen que los radicales les ataquen como venganza por la reprensión del gobierno contra militantes islámicos.
Casi 300 personas murieron por ataques suicidas y bombardeos en Pakistán después que el ejército sitió la mezquita roja en Islamabad.
Los cristianos son vistos como aliados de Estados Unidos y el occidente. Aunque muchos preferirían un presidente elegido democráticamente, los cristianos dicen que el presidente Musharraf los ha protegido mejor que su antecesor.
Pero proteger su futuro político tal vez sea la mayor preocupación de Musharraf ante las elecciones de este año. Él anhela seguir en su puesto por cinco años más.
El gobierno norteamericano lo está presionando a perseguir a los terroristas y extremistas dentro de Pakistán. Si no, llegarán las tropas americanas para hacerlo. El primer ministro de Pakistán respondió: ‘gracias, pero no gracias’.
Shaukat Aziz, primer ministro de Pakistán enfatizo que, “Pakistán puede manejar las tropas que se requieren. No precisamos que vengan tropas adicionales de ningún lado para ayudarnos”.
Aunque muchos pakistaníes quieren que el gobierno castigue a los extremistas islámicos, ese apoyo público se podría desvanecer si las represalias matan a más civiles inocentes o si llegan tropas americanas.
Musharraf ya sufrió un gran golpe político este mes. La Corte Suprema reinstaló al suspendido juez principal, Jftikar Chaudry. Musharraf lo había despedido a la fuerza el 9 de marzo.
A pesar de la incertidumbre y turbulencia política en Pakistán, los evangélicos cristianos como James dicen que seguirán adelante. Prefieren enfrentar al talibán y los extremistas musulmanes con Biblias en vez de balas.
“Dios me está supliendo un nuevo brazo. Estoy muy agradecido…trabajaré para el reino de Dios” expresó James.
Jueves 13 de Septiembre del 2007
Iglesia
Corea del Sur
SEÚL, Corea del Sur (Agencias / Protestante Digital) Los surcoreanos siguen consternados por el secuestro de sus compatriotas en Afganistán. El incidente arrojó nueva luz sobre las actividades misioneras de las iglesias evangélicas protestantes y otros grupos confesionales surcoreanos en el extranjero y especialmente en países islámicos. El debate gira sobre todo en torno al sentido y las consecuencias de las campañas para evangelizar de estas organizaciones surcoreanas.
Corea es el país del mundo que más misioneros envía a Estados Unidos: ya son 16.000 o más. Estas iglesias y grupos son acusados a veces de mezclar su trabajo, entendido como ayuda al desarrollo, con su celo evangelizador, que les lleva a ignorar los peligros que sus miembros corren en los diferentes rincones del mundo.
Muchos surcoreanos tampoco se explican cómo es que sus 23 compatriotas viajaban sin protección entre Kandahar y Kabul, en un país de alto riesgo. Tanto, que ya en agosto del año pasado, Afganistán envió con toda prisa a más de mil cristianos surcoreanos de vuelta a casa antes de que organizaran una "marcha por la paz" religiosa.
En este reciente caso de los 23 rehenes, la comunidad de Iglesias libres Saemmul con sede cerca de Seúl, a la que pertenecían los secuestrados, rechazan todas las acusaciones de excesos en su campaña evangelizadora. Aunque es un hecho que actuaron en esta misión después de ignorar la recomendación oficial de evitar viajes a Afganistán; de hecho, la dirección de la Iglesia presentó sus disculpas a los familiares de los cautivos y a la población.
Poco tiempo antes del secuestro, varios expertos y medios surcoreanos habían ya dirigido la atención hacia las actividades de las misiones surcoreanas; reconociendo también que aportan una gran ayuda al desarrollo donde los fondos y recursos oficiales no son suficientes.
En cualquier caso, el secuestro ha iniciado una reflexión en las iglesias sobre sus actividades en los países islámicos. Sin duda siempre ha habido mártires por la fe, pero la cuestión es que una cosa es correr riesgos y otra no tomar precaución alguna. Y en medio, quienes quieren aprovechar cualquier disculpa para prohibir las actividades cristianas. El debate está servido.
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Miércoles 12 de Septiembre del 2007
Sociedad
Nicaragua
PUERTO CABEZAS, Nicaragua (ALC / Protestante Digital) El huracán Félix golpeó las costas de nicaragüenses con violentos vientos y abundantes lluvias dejando a su paso árboles caídos y casas derribadas y a muchas personas a la intemperie, en esta humilde zona pesquera del Caribe. El fenómeno natural tocó tierra cerca de Punta Gorda y al noroeste de Puerto Cabezas.
Los vientos cercanos a 260 kilómetros por hora castigaban pueblos pesqueros de casas humildes de madera, donde viven en su mayoría indígenas. Muchos de ellos evangélicos. Mauricio Fonseca, presidente de la Alianza Evangélica de Nicaragua, dijo que los directores de distintas emisoras cristianas fueron convocados para promover el envío de ayuda, alimentos y víveres.
En Puerto Cabezas, una iglesia que se derrumbó por los vientos y las lluvias. Según Fonseca el fenómeno derribó árboles gigantescos tanto en la ciudad como en el campo, destruyendo muchos techos y casas, postes de alumbrado público y cables. Muchas escuelas ha sido improvisadas como refugios.
El líder evangélico agregó que de otras poblaciones, como Punta Gorda, no se tiene nada de información. Este sitio está rodeado de ríos. Allí trabaja el Pastor Sunsing, quien es un hombre que sirve de partero, de enfermero y de pastor.
El presidente de la Alianza Evangélica nicaragüense comentó también que según un censo realizado recientemente en coordinación con la embajada de Estados Unidos, en Puerto Cabezas más del 60 por ciento de la población es cristiana evangélica. Existen alrededor de 200 Iglesias, en una población de 30 mil habitantes, y se calcula que pueden haber unos 12 mil damnificados.
Por su parte Ralf Merrian de Care Internacional declaró al que al lugar esta llegando el ejército nicaragüense para colaborar con todos los damnificados. Además, enfatizó que en estos momentos muchas personas están urgidas por abrigos, cobijas, agua, y alimentos.
UN PASTOR FALLECIDO
El pastor de la Iglesia Morava, Frutos Padilla, quien fue sepultado el miércoles en la comunidad de Dakura al norte de Puerto Cabezas, una de las tantas localidades arrasadas donde hoy impera el llanto y la desolación.
La ayuda internacional ya empezó a llegar a Puerto Cabezas, pero muchas familias se quejan que no reciben los alimentos, mientras en la capital continúa la recaudación de ayuda solidaria a través de Radio Cepad, de las iglesias Bautista y Morava, la Convención Bautista de Nicaragua y la Universidad Evangélica Nicaragüense.
Jairo Arce, director del Centro intereclesial de Estudios Teológicos y Sociales, Cieets, lanzó un llamado a las iglesias miembros a dar sus contribuciones para los damnificados del Caribe norte. También la pastora, Amalia Belt de la iglesia Morava en Puerto Cabezas, informó que se organizó un comité pastoral integrado por pastores, mujeres y jóvenes para ofrecer sus servicios en el empaque y la distribución de los alimentos.
Las autoridades del Ministerio de Educación, confirmaron que cien mil alumnos han sido afectados al quedar la mayor parte de las escuelas destruidas. En tanto la Ministra de Salud, Maritza Kuan, con una brigada de cien médicos, se encuentra dirigiendo las operaciones en los sitios del desastres para evitar una epidemia.
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Logo de la Alianza Evangélica Mundial
o World Evangelical Alliance (WEA)
Lunes 10 de Septiembre del 2007
Iglesia
Estados Unidos
NUEVA YORK, Estados Unidos (AEM / Protestante Digital) Esta aclaración o matización de la AEM se produce en una nota que ha emitido; tras difundirse que “la Alianza Evangélica Mundial (AEM) está dispuesta a unirse al Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y al Vaticano para apoyar un código de conducta común que rija las actividades de búsqueda de conversos al cristianismo”.
Además, la información que fue difundida por la Agencia Latinoamericana y Caribeña de Comunicación (ALC), con el CMI como fuente, expresaba que el secretario general de la AEM, Geoff Tunnicliffe "otorgó su plena aprobación" a la participación de su organización en el proceso patrocinado hasta ahora por el CMI y el Vaticano, según palabras de Thomas Schirrmacher, director del Instituto Internacional para la Libertad Religiosa de dicha organización.
La Alianza Evangélica Mundial (WEA por sus siglas en inglés) se compone de 128 alianzas evangélicas nacionales divididas entre 7 regiones y 104 organizaciones de membresía asociada. La visión de la Alianza es la extensión del Reino de Dios al hacer discípulos de todas las naciones, y por medio de una transformación cristocéntrica de la sociedad. La Alianza existe para promover la unidad cristiana, y proveer una identidad, voz y plataforma para 420 millones de cristianos evangélicos por todo el mundo.
COMUNICADO DE LA AEM
"Una reflexión interreligiosa sobre la conversión: de la controversia a un Código de conducta compartido". Consulta realizada en Toulouse, Francia, 9–12 de agosto de 2007. Con este encabezamiento, la Alianza Evangélica Mundial (AEM), ha difundido una nota pública en la que niega que exista apoyo o compromiso alguno de la AEM con ningún Código de conducta sobre conversión religiosa.
Recuerda el Comunicado que la AEM asistió como invitada, junto con grupos pentecostales de EEUU, a solitud del Consejo Mundial de Iglesias y la Iglesia Católico-Romana (a través del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso). La invitación, explican, era para participar en la consulta sobre "Una reflexión interreligiosa sobre la conversión: de la controversia a un código de conducta compartido " realizado en Toulouse, Francia, entre el 9 y el 12 de agosto 2007. La AEM fue representada por tres delegados: Richard Howell (India), Thomas Schirrmacher (Germany) y John Langlois (Inglaterra).
Sitio web de la Alianza
Evangélica Mundial (AEM).
“Debido a la gran cobertura mediática de este evento, creemos que es importante clarificar para los miembros de la AEM nuestro compromiso en este proyecto”, dice el Comunicado de la AEM, que a continuación expone un resumen del proceso de esta consulta.
Así, la AEM expone que el proyecto de estudio de tres años llevado a cabo conjuntamente por el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso y el Programa del CMI sobre diálogo y cooperación interreligiosos se inició en mayo del 2006 en Lariano/Velletri, cerca de Roma, y su objetivo es desarrollar un código de conducta sobre conversión religiosa que pueda ser aceptado entre cristianos antes del año 2010.
Está concebido el proceso para escribir el Código en tres etapas. La primera (la realizada en Italia, en el 2006) fue un encuentro entre representantes de iglesias cristianas y otras confesiones religiosas. Este reciente encuentro en Francia es la segunda etapa, y consiste en una consulta sólo entre representantes de diferentes confesiones cristianas; al que la AEM consideró útil asistir para aportar su opinión al proceso, pero sin que exista hasta el momento ningún Código (comenzará ahora a prepararse, dice la AEM) y sin que se pueda hablar por lo tanto de ningún apoyo al mismo ya que aún no existe como tal.
Es más, la AEM espera, antes de tomar ninguna determinación, a que el borrador del Código haya sido redactado y presentado para discusión en la tercera y última etapa, en 2008. Por lo tanto, concluye la AEM, “nadie se ha comprometido con ningún Código hasta el momento, ya que no existe propuesta o borrador alguno”.
Aclara también la AEM que incluso cuando el Código se encuentre ya redactado, la idea de la AEM es -antes de tomar decisión alguna a favor o en contra- enviarlo para su estudio al Consejo Internacional de la AEM, al Equipo Internacional de Liderazgo, y a las Comisiones de Teología, de Libertad Religiosa y de Misiones de la propia Alianza Evangélica Mundial. Después de la reflexión de estas entidades de la AEM será cuando se decida (no explica el Comunicado quién y en base a qué lo decidirá) “si es apropiado o no para la AEM adoptarlo y recomendarlo como Código de referencia a los miembros de la AEM”.
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Domingo 09 de Septiembre del 2007
Sociedad
Nicaragua
MANAGUA, Nicaragua (CBN News / Mundo Cristiano) El fenómeno arrasó la ciudad de Puerto Cabezas en Nicaragua, donde los habitantes intentan ahora reconstruir. Según un reciente censo sesenta por ciento de la población en ese lugar es evangélica. Mauricio Fonseca, presidente de la Alianza Evangélica Nicaragüense, dijo a Mundo Cristiano que en Puerto Cabezas hay unas doscientas iglesias evangélicas protestantes. El informó además sobre los esfuerzos que realizan tres organizaciones cristianas para enviar ayuda a los damnificados.
“Nosotros conformamos el Comité Nacional de Emergencias. Está integrado por la Alianza Evangélica Nicaragüense, la Capellanía de Nicaragua y la Convención Menonita” manifestó Fonseca, quien indica que se desplazaban hacia Puerto Cabezas.
Fonseca enfatizó que “hay 36 mil damnificados y casas destruidas, especialmente los techos. Nosotros estamos enfocados en llevarles en primer lugar alimentos, víveres, leche, ropa y zapatos, agua también y cloro, pero le estamos dando prioridad al techo”.
Otro país afectado por el paso de Félix fue Honduras donde miles de personas fueron evacuadas, los vuelos cancelados, y cientos de casas quedaron destruidas. Mundo Cristiano entrevisto al pastor René Peñalba en Tegucigalpa, quien destacó la unidad del pueblo hondureño para enfrentar la crisis.
“En medio de la crisis me da mucha alegría decirles que hemos visto al pueblo hondureño uniéndose de una manera que no es usual. Nosotros tenemos un pueblo disperso cuando se trata de nuestras emergencias nacionales pero en este caso hemos visto que hay una especie de consenso, yo diría que se lo debemos al Espíritu de Dios porque se ve la sociedad toda unida” dijo este pastor hondureño.
Los hondureños dan gracias a Dios porque éste fenómeno no les causó tanto daño como lo hizo el huracán Match, en 1998.
Sábado 08 de Setiembre del 2007
Vida Cristiana
Inglaterra
LONDRES, Inglaterra (EFE / Protestante Digital) Dos iglesias cristianas británicas (una bautista y la otra anglicana) han prohibido a una profesora de yoga para niños que dé clase en una de sus salas por considerarlo una disciplina o enseñanza anticristiana.
Los evangélicos no han permitido el uso de sus instalaciones para este fin por que opinan, entre otros argumentos, que los métodos de meditación hindúes y budistas empleados en el yoga "interfieren" en las agendas espirituales de las iglesias, concluyendo que las actividades que se realicen dentro de la iglesia deben guardar correlación con la ética cristiana.
La profesora de yoga Louis Woodcock, se topó con la negativa de la iglesia bautista de Silver Street y la de la Iglesia anglicana de St James en Taunton, Somerset, (al suroeste de Inglaterra) a lo que respondió qué dichos argumentos eran ridículos.
Woodcock indicó que creía que las iglesias habían malinterpretado el propósito del yoga y que sus representantes habían sido estrechos de mente.
Por su parte, el reverendo Tim Jones, de la Iglesia de St James, también explicó su reticencia a esta práctica diciendo que como cristianos, creen que esta filosofía es falsa y no es algo que quieran promover.
Viernes 07 de Setiembre del 2007
Iglesia
Perú
ICA, Perú (CBN News / Mundo Cristiano) La Ciudad de Ica, recientemente ubicada como la segunda ciudad de mayor crecimiento económico del país, se ha detenido. Y aunque los testimonios de los cristianos hablan de fe y coraje inquebrantable, las pérdidas ocasionadas por el terremoto se han calculado en 230 millones de dólares.
Este es el caso de un joven quien relata como su restaurante quedó destrozado. A pesar de ello, guarda su esperanza de volver. Un vigilantes observo caer la paredes de una iglesia.
En Santa Cruz, un pequeño poblado entre Ica y Pisco las perdidas también son grandes; y la Iglesia "El Shaday", de esta zona lo demuestra.
Pero el panorama en Pisco, sólo es semejante a una ciudad que acaba de ser desvastada por un ataque aéreo. No hay calle sin casas destruidas, no hay familia sin perdidas, no hay otra zona donde los muertos han sumado mas de 400 y que aún ahora, en las tareas de recojo de los escombros se siguen encontrando cadáveres.
A pesar que la zona esta acordonada por los militares por temor a derrumbes, pudimos encontrar los escombros de la Comunidad Cristiana Shekina, la Iglesia Pentecostés y la Iglesia Evangélica Peruana, que aunque es la única en pie, sus estructuras han sufrido tanto que se espera que se derrumbe en cualquier momento.
Y los testimonios de milagros de protección de Dios son más conmovedores.
La reacción de las iglesias no se ha hecho esperar: Operación Bendición y Visión Mundial ha llegado con mucha ayuda. Las iglesias más grandes de Lima han hecho colectas y están tratando de llevar ayuda constante; inclusive las iglesias de Ica que no han sufrido mucho están ayudando.
Pero mientras que la ayuda llega a 30,000 o 50,000 personas, hay 280,000 damnificados más que esperan salir del desastre.
El terremoto en el Perú afecto a cientos de miles de cristianos en la zona sur del país, quienes lo han tomado como una prueba para crecer en el Señor; la prueba ahora es para nosotros, para ver si somos capaces de ayudar, liberar y rescatar a los damnificados, como lo habría hecho Jesús.
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Jueves 06 de Septiembre de 2007
Persecuciones
Eritrea
ASMARA, Eritrea (Compass Direct News / Noticia Cristiana) Los cristianos del Estado de Eritrea (un país al noreste de África) confirmaron ayer que un pastor en Asmara quien desapareció hace 11 días sigue desaparecido.
El Pastor Leule Gebreab de la Iglesia Apostólica de Asmara no retornó a casa con su familia el 12 de agosto. “Su esposa está bien afligida por su desaparición”, afirmo una fuente local. Gebreab, de 35 años, es casado con dos hijos.
Solo una semana después de que Gebreab desapareció, la policía arrestó a 10 miembros de la Iglesia Evangélica Gospel Full que se habían reunido en una casa en el suburbio de Asmara en Kahawata la mañana del domingo pasado (19 de agosto). Las cuatro mujeres y 6 hombres acusados de adorar a Dios y hacer cultos juntos fueron puestos en detención en la estación de policía Nº 2 de Asmara.
En otro incidente, las autoridades eritreas lanzaron un ultimátum a los líderes de la Iglesia Católica el 16 de agosto, ordenando que todas los escuelas, clínicas, orfanatos y centros femeninos de capacitación vocacional de dicha iglesia sean entregados al Ministerio de Bienestar Social y Labor del gobierno.
Más de 2.000 cristianos eritreos siguen encarcelados y sometidos a severa tortura por sus creencias religiosas. Un pastor de la Iglesia Kale Hiwot y 20 miembros de su congregación arrestados en el pueblo de Dekemhare a fines de mayo y principios de junio todavía no han salido de la cárcel.
Sin embargo, el reverendo Zecharias Abraham y 80 adoradores de la Iglesia Evangélica Presbiteriana Mehrete Yesus, arrestados durante los servicios dominicales en Asmara el 29 de abril, fueron liberados la cuarta semana de mayo, según informes.
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Surcoreanos liberados por sus captores del Talibán.
Miércoles 05 de Setiembre del 2007
Sociedad
Afganistán
KABUL, Afganistán (El País / Protestante Digital) Varios de los 19 evangélicos supervivientes secuestrados en Afganistán durante seis semanas por los talibanes fueron golpeados durante su cautiverio, informaron este pasado lunes fuentes médicas en Seúl.
Dos ex rehenes surcoreanos relataron su cautiverio a manos de los milicianos talibanes en Afganistán, y de paso pidieron disculpas por la preocupación causada, tras ser liberados después de permanecer secuestrados desde el 19 de julio.
El surcoreano Yoo Kyung-sik, de 55 años junto a la también ex rehén Suh Myung-hwa, de 29 años hablaron ante la prensa de su país en un hotel de Kabul donde permanecían con los demás ex cautivos cuando estaban en espera de tomar un vuelo de regreso a Corea del Sur. Periodistas de otros países no fueron admitidos.
En lo único que pensaba la surcoreana
Suh Myung-hwa era en mantenerse con vida.
La ex rehén Suh Myung-hwa cuenta que cuando estuvo secuestrada, sólo pensaba en seguir viva, sin que ninguna otra cosa le afectase. Tanto, que no sentía ningún dolor en su cautiverio, por la angustia que la embargaba: Pero ahora que la tensión ha terminado, afirma que le duele todo el cuerpo.
Y no es extraño que le duela el cuerpo. "En los exámenes médicos practicados se ha descubierto que algunos de los hombres secuestrados fueron golpeados", aseguró el jefe médico de un hospital de Seúl, Cha Seung-Gyun.
Los evangélicos regresaron a la capital surcoreana el pasado domingo, después de que fueran liberados por los talibanes entre el miércoles y el viernes de la pasada semana.
Yu Gyeong-sik, en el centro, uno de los surcoreanos liberados,
con las fotos de los dos evangélicos asesinados por los talibanes.
Los talibanes secuestraron a los surcoreanos, todos ellos miembros de un grupo misionero protestante. Inicialmente eran 23, la mayoría mujeres, pero los talibanes mataron a dos en julio y liberaron a otros dos, que se encontraban gravemente en enfermos.
Los últimos 19 rehenes fueron liberados como parte de un acuerdo con los talibanes por el que Seúl se comprometió a poner fin a toda actividad religiosa en Afganistán y a retirar sus tropas para fin de año.
La milicia de los talibán controló el país en 1997, tras la retirada de las tropas de la desaparecida Unión Soviética. El gobierno de los Talibán (Estudiantes del Corán), liderado por el mullah Mohammad Omar, yerno del líder de la red Al Qaeda, Osama Ben Laden, fue derrocado después de la invasión de una fuerza internacional encabezada por Estados Unidos en octubre de 2001.
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Reverendo Jorge Raschke (izquierda) junto al reverendo
Yiye Ávila (derecha) en el “Día de Clamor a Dios” 2007.
Martes 04 de Setiembre del 2007
Iglesia
Puerto Rico
SAN JUAN, Puerto Rico (Primera Hora / El Nuevo Día) En la trigesimocuarta edición del «Día de Clamor a Dios», celebrado ayer lunes, el reverendo Jorge Raschke abogó por que el matrimonio entre un hombre y una mujer se eleve a rango constitucional, y pidió un voto de castigo en las urnas contra aquellos líderes electos que apoyen las enmiendas al Código Civil para permitir las uniones de hecho.
"Llegó la hora de levantarnos contra la hipocresía... decirles no. Hemos aprendido que ya no nos van a faltar el respeto y, cuando vengan las elecciones, le daremos el respaldo, el endoso a aquellas personas que se comprometan de corazón a defender al pueblo, la familia y los valores", dijo el reverendo.
"Aquellos que dicen ’estoy en contra del matrimonio gay, pero estoy a favor de las uniones de hecho, estoy en contra del aborto, pero estoy a favor del derecho de la mujer a escoger’, a esos hipócritas, pa’ fuera que van", agregó. "Pa’ fuera que van", gritaba la multitud reunida en el ala norte del Capitolio.
Reverendo Jorge Raschke dirigiéndose al pueblo cristiano,
junto a los reverendos Yiye Ávila y Saturnino González (izq).
Raschke instó a los líderes cristianos a promover la celebración de una consulta para que los puertorriqueños voten si desean o no que el matrimonio heterosexual sea de rango constitucional.
"Vamos a votar a favor de una enmienda constitucional, y necesitamos un gobernante que, cuando le llegue la ley, no le tiemble la mano", destacó en su mensaje.
Abogó también por que se celebre un congreso de pueblo en el que participen líderes religiosos, cívicos, obreros, representantes del sector industrial, del Ejecutivo y de los cuerpos legislativos para que se propongan soluciones a la violencia y otros males sociales, como el tráfico de drogas.
Reverendo Jorge Raschke (centro) junto a los reverendos
Yiye Ávila (izq) y Efraín Márquez, presidente de la FRAPE.
"Podemos levantar a Puerto Rico, si nos levantamos como un pueblo unido", sostuvo.
Durante su mensaje, Raschke hizo alusión a los casos en los que agentes policíacos mataron a dos civiles en Humacao y Cabo Rojo para defender a la Uniformada y pedir a sus seguidores que eviten la promoción de "una anarquía".
"No se puede dejar que se demonice a la Policía... no podemos dejar que dos o tres analistas promuevan la anarquía", aseveró.
A la actividad asistieron políticos como la senadora Lucy Arce
y José Aponte, presidente de la Cámara de Representantes.
Entre los legisladores que se pasearon por la tarima figuraron el presidente de la Cámara, José Aponte; el senador Jorge de Castro Font y la senadora Lucy Arce, ambos sancionados por el Partido Nuevo Progresista por no favorecer las intenciones de Pedro Rosselló de desbancar de la presidencia del Senado a Kenneth McClintock.
“EL PAÍS SE NOS MUERE”
El reverendo Jorge Raschke también reclamó la unidad del liderato del país para buscar soluciones al clima de desasosiego que embarga a la sociedad puertorriqueña ante la crisis política, económica y social.
"El país se nos está muriendo en las manos", manifestó Raschke en una conferencia de prensa previo a su mensaje a la feligresía evangélica que se dio cita frente al Capitolio.
Miles de cristianos evangélicos reunidos frente al Capitolio de
Puerto Rico en la edición 34 del “Día de Clamor a Dios” 2007.
"Yo tengo mis diferencias grandes con el Gobernador de Puerto Rico... pero le propongo al señor Aníbal Acevedo Vilá, a los líderes de Cámara y Senado, a los líderes de los partidos políticos y a los líderes religiosos, ante la situación desesperante del país, un congreso donde nos reunamos todos, respetando las creencias y los principios de cada cual, para discutir cómo podemos remar todos juntos este bote para salvar a este país del caos que estamos viviendo", destacó.
Raschke aprovechó también para reclamar a los políticos a "bajar y caminar entre el pueblo para que sientan su dolor" y busquen soluciones reales a los problemas de que aquejan a la sociedad.
Evangélicos clamando a Dios por la crisis espiritual, moral,
social, política y económica de Puerto Rico y América Latina.
Raschke dijo que el suicidio la semana pasada de una madre y su hijo en Río Piedras es reflejo de las condiciones de desesperanza que existen en el pueblo puertorriqueño.
"El país está carente de líderes políticos y religiosos que -como se dice en Venezuela- se baje de la mula a sentir el dolor del pueblo", comentó.
"Hay cosas que las hace Dios, pero con la ayuda nuestra", sostuvo al indicar que los religiosos debe asumir un papel más activo en la búsqueda de soluciones a los problemas que enfrenta el país.
Lunes 03 de Setiembre del 2007
Sociedad