Museo Creacionista en Kentucky, Estados Unidos de América.
Miércoles 30 de Mayo del 2007
Sociedad
Estados Unidos
KENTUCKY, Estados Unidos (El Tiempo / Noticias Berea) El Museo Creacionista está ubicado en Kentucky, y fue promovido por un grupo de evangélicos y diseñado por los mismos creadores de los parques temáticos más famosos de ese país. En el Museo Adán y Eva comparten el paraíso con varias especies de dinosaurios, mientras que el Arca de Noé se recrea con tecnología de punta para explicar la salvación de las especies tras el diluvio universal.
De esa forma el grupo evangélico "Respuestas en el Génesis", fundador del museo que abrió sus puertas el lunes, explica el origen del mundo y de la especie humana que, según ellos, no tiene nada que ver con la conocida Teoría de la Evolución de las Especies de Charles Darwin.
Según dice el sitio web del Museo Creacionista (www.creationmuseum.or), Ken Ham -uno de los fundadores del grupo y el museo- "la Biblia es el libro de la historia universal que proporciona una versión confiable, con testigos presenciales, del comienzo de todas las cosas, y si se entiende de la manera correcta puede proporcionar la evidencia del comienzo del universo".
El científico cristiano evangélico Kem Ham es fundador del
grupo de "Respuestas en el Génesis" y del Museo Creacionista.
Y para demostrarlo, o por lo menos para dar su versión de los hechos, este grupo montó un museo con todas las de la ley, en un terreno de 5.500 metros cuadrados en la ciudad de Petersburg, con una gigantesca inversión de 27 millones de dólares de donaciones privadas.
La apertura del sitio, como era de esperarse, no fue bien recibida por la comunidad científica de ese país, que en cabeza del profesor Lawrence Krauss ha levantado su voz de protesta.
Pero a sus gestores no parecen importarles las críticas. Por el contrario,según el portal de la BBC,consideran que ya era hora de que su puntos de vista fueran expuestos. "No nos disculpamos por lo que creemos, pero también queremos mostrarles a la gente que la ciencia tradicional y los científicos doctorados pueden defender lo que dice la Biblia", dijo Ham.
El museo -cuya entrada tendrá un costo de 20 dólares para adultos y 10 para niños- muestra que la Tierrano tiene más de 10 mil años de antigüedad, una enorme colección de fósiles, un arca de Noé construida a escala, dinosaurios animados, un teatro para efectos especiales con 200 sillas, una recreación del diluvio universal, juegos interactivos y experiencias con robots, y otras atracciones, montadas por los creadores de parques como Universal Estudios en Orlando, Florida.
El lugar espera contar con 250.000 visitantes en el primer año de funcionamiento.
OPOSITORES Y DETRACTORES
Dos cartas con protestas, firmadas por numerosos científicos y profesores universitarios de Estados Unidos, circulan en ese país con motivo dela apertura del Museo Creacionista.
La principal protesta la lidera el profesor Lawrence Krauss, físico de la Universidad de Case Western, en Cleveland, que aseguró a la cadena FOX News que "cuando ellos (los creadores del museo) tratan de confundir a los niños acerca de lo que es ciencia y lo que no lo es, nosotros, los científicos tenemos la obligación de hablar".
La protesta que firmó Krauss, al lado de otros 2.000 profesores universitarios, fue lanzada por un grupo de Washington llamado Campaña para Defender la Constitución. Ellos aseguran que la creación del museo es parte de una campaña para introducir la enseñanza obligatoria de las teorías creacionistas en las escuelas públicas de Estados Unidos.
La otra voz en contra surgió del Centro Nacional de Educación Científica y fue firmada por 600 educadores que aseguran que las exhibiciones del museo son científicamente incorrectas.
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Martes 29 de Mayo del 2007
Persecuciones
Ghana
ACCRA, Ghana (CBN News / MundoCristiano.tv) En el país africano de Ghana la persecución de cristianos no es tan violenta como en el vecino Nigeria, sin embargo el avance de Islam preocupa a los seguidores de Jesús quienes enfrentan un futuro incierto.
En general ha habido buenas relaciones entre cristianos y musulmanes por muchos años, pero como informa Greg Musselman, en unas partes del país eso está cambiando y se teme que aumente la persecución.
Hoy en día los cristianos en Ghana pueden rastrear sus raíces espirituales hasta el siglo 15 con la llegada de los portugueses. Pero fueron misioneros presbiterianos y metodistas en el siglo diecinueve los que pusieron los fundamentos de la Iglesia Cristiana aquí. Para 1960, 46 por ciento de la población se consideraban cristianos. Para 1985 ese número aumentó al 62 por ciento.
Ghana, una antigua colonia británica que se independizó en 1957, era considerada una nación cristiana. Pero hoy casi la mitad de los ghaneses se dicen musulmanes.
Accra, la ciudad más grande del país y también su capital, tiene una mezquita en cada barrio.
Emmanuel Dankwa-Mireku de "La Voz de los Mártires" en Ghana nos dice: "Los están edificando los kuwaitis, los iraníes y los de otros países islámicos. Es alarmante la rapidez con que avanza el Islam".
Emmanuel dice que no solo están construyendo mezquitas en toda la nación, sino también las escuelas islámicas están ofreciendo educación gratis en el país o en otros países musulmanes, para convencer a familias pobres a convertirse al Islam. También tratan de atraer a la gente al Islam ofreciéndoles ropa y dinero.
La Universidad Islámica, que enseña teología y estudios religiosos, está prosperando en Accra. Una institución de esta magnitud no hubiera existido pocos años atrás.
Como resultado del crecimiento dramático del Islam, Emmanuel cree que poco a poco, la violencia contra los cristianos aumentará.
Emmanuel Dankwa-Mireku sigue diciendo: "Por el momento predican la coexistencia, vivamos juntos y no habrá problemas, pero no es así, no es lo que yo veo".
Doris Yeboa se siente orgullosa de su salón de belleza en un barrio musulmán de Accra. Esta madre de 35 años, con dos niños, ha enfrentado muchos problemas debido a su relación con Jesucristo. Hace dos años salió del Islam, se hizo cristiana y cambió su nombre a Doris. Como resultado, la echaron de su hogar en Ghana central.
Doris Yeboa dice: "Cuando dejé el Islam mi familia me repudió y caí en la pobreza, no tenía dinero ni para comer, hasta que la misión me ayudó".
Doris se refiere a la misión de "La Voz de los Mártires Cristianos" de Ghana, quienes, en alianza con "La Voz de los Mártires" de Canadá, la ayudaron a establecer su salón con un proyecto de préstamos a micro-empresas.
Ahora Doris puede sostener a su familia, pero lo más importante para ella es que es un lugar donde se puede compartir el Evangelio con todos los que llegan, y aunque está en un área dominada por musulmanes, no tiene temor.
Doris Yeboa sigue diciendo: "Tengo a Jesús, no tengo miedo. Estoy atrayendo a los musulmanes a Cristo".
Akúa Fatima de 14 años creció en un hogar musulmán en la región central y no sabía nada del cristianismo, pero cuando una amiga cristiana la llevó a la iglesia, se interesó mucho en la Biblia.
Akua Fatima nos dice: "Yo era musulmana y asistía a una escuela musulmana, pero no me dijeron que existía un Salvador llamado Jesucristo. Oí de Jesucristo en la reunión de la iglesia".
Akúa respondió muy pronto al mensaje del Evangelio, aceptó a Jesús como su Señor y Salvador y supo que si moría iría al cielo. Cuando les dijo a sus padres que se había convertido a Cristo, su papá la azotó varias veces, pero ella rehusó a retractarse.
Akua Fatima continúa diciendo: "Me maltrataban en la casa. Me dijeron muchas veces que debía dejar de ir a la iglesia y que volviera a Alá, pero me negué. Me dijeron que si era cristiana tenía que irme. Lloré mucho".
Para forzar a Akúa a volver al Islam, sus padres la dieron como esposa a un clérigo musulmán de 40 años que ya tenía dos esposas.
Akua Fatima finalmente nos dice: "No me informaron del matrimonio, se hizo sin mi conocimiento o aprobación".
Akua estaba destrozada. Poco después salió de su aldea y se fue a vivir con amigos cristianos. Sabe que su vida está en peligro, pero dice que no dejará a Jesús.
Aunque la persecución de cristianos en Ghana es limitada, ellos saben que eso pronto podría cambiar. Pero la amenaza aún no les quita el entusiasmo que estos creyentes tienen en Cristo Jesús.
La lucha en favor de la libertad religiosa enfrenta retos cada vez mayores. Un nuevo reporte menciona a los países donde es más peligroso para la gente practicar su fe.
La persecución religiosa aumenta en el mundo. El reporte de la Comisión Internacional sobre Libertad de Religión señala países donde la situación es crítica. Corea del Norte es el régimen más opresivo. También se menciona a China, Vietnam, Pakistán y Arabia Saudita. Irak fue agregado a la lista por sus arrestos injustos, ejecuciones y torturas. En Latinoamérica destaca Cuba donde el Ministerio de Interior controla a los grupos religiosos mediante vigilancia, infiltración y hostigamiento a clérigos y laicos, muchos de ellos evangélicos.
Lunes 28 de Mayo del 2007
Iglesia
Puerto Rico
SAN JUAN, Puerto Rico (El Nuevo Día / Noticias Berea) Miles de evangélicos pentecostales se reunieron ayer domingo por la mañana frente al ala norte del Capitolio para celebrar el Día de Pentecostés y rechazar rotundamente las enmiendas al Código Civil, planteando que muchas de estas "atentan contra la moral y la ética del pueblo puertorriqueño".
En el Día de Pentecostés, según la creencia cristiana, se celebra el descenso del Espíritu Santo y el inicio de la actividad de la Iglesia. Por ello también se le conoce la celebración del Espíritu Santo.
Los pentecostales expresaron que las enmiendas ponen en
riesgo el matrimonio y la familia tradicional puertorriqueña.
En la actividad se leyó un manifiesto en el cual se proclamó la oposición a enmiendas como que miembros de una familia se puedan demandar; que se baje la mayoría de edad de 21 a 18 años y que los menores se puedan emancipar a los 16 años; que parejas homosexuales o concubinos puedan adoptar y el cambio del sexo en el certificado de nacimiento.
También se recordó a los legisladores que "nos mantendremos atentos a su gestión" al momento de emitir el sufragio.
Pero el tema principal de la jornada, efectuada bajo un intenso sol, fue la condena a las enmiendas del Código Civil que tendrían como resultado el reconocimiento de las parejas de hecho, tanto las heterosexuales como las homosexuales, por lo que se estableció en el manifiesto que la unión de un hombre y una mujer, que debe ser "promovido y sostenido por todas las autoridades".
Miles de evangélicos pentecostales se reunieron para
rechazar las enmiendas al nuevo Código Civil de Puerto Rico.
El consenso entre varios pastores que se manifestaron en un aparte con la prensa previo al inicio de la actividad es que estas enmiendas de alguna manera "ponen en riesgo el matrimonio y la familia tradicional".
"Por la terminología que se le está dando... y los cambios que atentan contra una tradición que viene de miles de años", manifestó, al justificar su rechazo, el reverendo Efraín Marquez, presidente de la organización que celebró la actividad: la Fraternidad Pentecostal de Puerto Rico (FRAPE).
El presidente de la Cámara de Representantes, José Aponte
saludando a Yiye Ávila, quien se encuentra al lado de
Efraín Marquez, presidente de la FRAPE de Puerto Rico.
Según Marquez, reconocerle derechos a las parejas homosexuales "está en contra de principios bíblicos en que creemos y que profesamos".
Marquez argumentó que se busca "cambiar la definición de lo que es el matrimonio, tanto en la tradición como en lo establecido en la palabra del Señor, que es producto del amor de un hombre y una mujer".
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Domingo 27 de Mayo del 2007
Iglesia
España
MADRID, España (Agencias / Protestante Digital) El día 6 de mayo se convocó en toda España una manifestación en protesta por los hechos acontecidos en Turquía el pasado 18 de abril, el asesinato y tortura de tres cristianos evangélicos; y de manera general por la Iglesia perseguida en todo el mundo. Recopilados los datos, más de 10.000 personas se reunieron a la misma hora en al menos 32 diferentes ciudades de todo el país.
La convocatoria estuvo impulsada por prácticamente todas las instituciones e iglesias evangélicas españolas. En general se puede decir que la concentración por el asesinato de los tres evangélicos en Turquía y la Iglesia perseguida fue ampliamente apoyada, aunque dada la premura de tiempo no asistieron (salvo en Barcelona, con 2300 personas) la cifra que se esperaba.
Los datos obtenidos en las diferentes ciudades de España son los siguientes: en Barcelona 2.300, y en total en la Comunidad catalana unas 5.400 personas. En Madrid asistieron unas 700 personas, en Valencia 400, en Andalucía unas 2.050 (Sevilla 600, Málaga 700); en el País Vasco 100 (S. Sebastián), en Cantabria (Santander 150), Islas Canarias 700, Navarra (Pamplona) 100, Aragón (Zaragoza) 150, Castilla-la Mancha 300, Castilla-León 320. En total participaron 32 Ciudades y 10.370 personas además de los lugares de los que no se ha recibido información, que seguro que existen.
Las concentraciones, iniciadas todas a la misma hora, se desarrollaron pacíficamente en todas estas ciudades, dando testimonio claro de lo que proclama el mensaje del Evangelio, con carteles de apoyo a los cristianos perseguidos en todo el mundo. Se encendieron velas, se mantuvo silencio durante 15-30 minutos, seguido de un aplauso en memoria de los cristianos víctimas de su fe en todo el mundo (a veces superior al tiempo de silencio).
Finalmente, en Madrid (muy cerca de la embajada turca, en la Plaza de Chamberi) se leyó un comunicado donde se expresaba y se pedía el derecho a la libertad religiosa en todo el mundo; especialmente en Turquía, país que además pretende entrar en la Unión Europea (UE).
En algunas ciudades como en Valencia, se terminó entonando algunas canciones y en el caso concreto valenciano con la participación del Coro gospel, bajo la dirección de Pau Llorens y Esteban Ramón y de la cantautora Francesca Patiño. O con la proyección de un documental sobre los hechos recordados, en Ourense, donde además asistieron representantes políticos y de la Iglesia católica en apoyo (haciéndose eco los medios de comunicación locales, así como La Vanguardia, el Diari el Punt, Vila web y Diari de Girona en Catalunya, el Diario de Algeciras en Andalucía, y la agencia EFE y Solidaria TV en Madrid).
RECOGIDA DE FIRMAS
Recordamos que está abierta hasta este domingo próximo (20 de mayo) incluida la recogida de firmas en toda España, promovida por la Alianza Evangélica Española. La página para firmar se puede descargar desde internet. En la reunión de Madrid se recogieron 600 firmas, y la meta es alcanzar el mayor número posible para luego enviarlas desde la oficina de la AEE a la embajada de Turquía en España.
El texto que precede a las firmas dice: "Ante la tortura y asesinato de tres cristianos evangélicos en Turquía el pasado 18 de abril defendemos el derecho de toda persona a difundir sus ideas a través de medios pacíficos y legítimos como parte de la libertad de expresión y conciencia, y por lo tanto de los derechos humanos fundamentales.
Exigimos que Turquía, en proceso de adhesión a la Unión Europea, persiga a aquellos que han cometido el asesinato y a los que con sus palabras lo amparan y justifican.
También pedimos al Estado español que se implique en la defensa de la libertad religiosa, de conciencia y de expresión. Esperamos una acción decidida de la diplomacia española en Turquía. No se puede ya evitar la muerte de estas tres personas, pero podemos evitar que muchos otros vivan en peligro y en el temor por no profesar la fe mayoritaria de un país."
Las cartas firmadas en los diferentes lugares pueden enviarse por correo a la sede de la Alianza Evangélica Española (AEE), en la calle Santa Otilia, 27-29, Escalera A, Local, 08032 Barcelona. La AEE esperará y recogerá las cartas hasta el 25 de mayo, fecha en la que remitirá a la embajada de Turquía en Madrid todas las cartas recibidas.
MULTIMEDIA
Pueden ver aquí un reportaje en video de la concentración por la libertad religiosa y la Iglesia perseguida de Madrid (15 Mb).
Para ver más videos y fotos en otras ciudades, pueden visitar la web cristianosperseguidos
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Sábado 26 de Mayo del 2007
Sectas
Brasil
SAO PAULO, Brasil (La Razón Digital / Noticia Cristiana) Es miércoles, a las ocho de la noche, y en Sao Paulo, el Santuario de la Fe rebosa. Al frente domina una vidriera con motivos coloridos en torno a una cruz amarilla. El piano suena fuerte y animado. Abajo, en el centro del escenario, el pastor aparece en escena, empuña su micrófono y comienza el espectáculo. No lleva alba. Su aspecto de ejecutivo, con camisa blanca, corbata llamativa y reloj le confiere un aire de sobria jovialidad. A la media hora ya todos los fieles alzan las manos y cierran los ojos. El trance sólo se interrumpe para contemplar el desfile de «milagros».
Enfermos crónicos y terminales, ancianos, ciegos o discapacitados físicos pasan por las manos del pastor, envueltas en una tela empapada en aceite del huerto de Getsemaní. Además de «milagros» y «curaciones», el pastor también practica la liberación de «presencias malignas». Pero aparte de los cantos, alabanzas y rezos, el momento esencial de la ceremonia es la recaudación del diezmo (un 10 por ciento del sueldo).
Tres «obreros» se sitúan con un saco de terciopelo rojo. Tras la colecta se anuncian biblias y CD aunque la lista de productos abarca mucho más: agua del Jordán, libros, aceite del huerto de Getsemaní; sermones y alabanzas en discos compactos, y supuestos jirones de la túnica de Jesús, fragmentos de su tumba o astillas de su cruz. La bizarra situación no parece ofender a nadie. A nuestro lado, el pastor Fabio Dazz nos comenta: «Cuando la vida de las personas cambia por Dios, está en las Escrituras que deben dar a los otros. Si uno entiende nuestra obra, dona dinero voluntariamente». Una «voluntad» que según la revista brasileña «Veja», generó, sólo en 2006, un beneficio de 1.000 millones de dólares. Lo ocurrido en el Santuario de la Fe, uno de los 2.000 «faraónicos» templos que la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD) posee en Brasil, es un ejemplo del «proselitismo agresivo» que denunció Benedicto XVI en su reciente visita a Brasil.
Una crítica dirigida a este tipo de «sectas evangélicas» que mercadean con la fe de los humildes, y que nada tienen que ver con las tradicionales iglesias evangélicas protestantes. De hecho, la mayoría de los grupos evangélicos brasileños no se identifican con entidades como la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD).
La historia de la Iglesia Universal está totalmente unida a la de su fundador, Edir Macedo, que trabajaba como cajero de la lotería del Estado de Río de Janeiro, antes de autoproclamarse «obispo». A los 20 años dejó el catolicismo para convertirse al pentecostalismo, ingresando en la iglesia Nova Vida. Permaneció allí durante 10 años antes de abandonarla -según dijo- por «elitista». En 1977, junto a unos amigos, abrió un pequeño local en un barrio pobre de Río de Janeiro. Se declaró «obispo» y fundó la IURD.
Edir Macedo fue encarcelado
en 1992 acusado de fraude.
En los primeros tiempos apenas sobrevivía económicamente hasta que una feligresa vendió un terreno y le donó el dinero. En ese momento compró 10 minutos por día en la radio Río Metropolitana. Fue el comienzo del éxito... y de los escándalos. En 1990 la Justicia brasileña comenzó a investigar al «obispo» Macedo y los negocios de su iglesia. En 1992 estuvo preso, acusado de fraude, ya que su cuenta bancaria había acumulado más de 100 millones de dólares. Al final sus abogados lograron la absolución. En 1995, Carlos Magnos de Miranda, un obispo disidente de IURD, relató cómo narcotraficantes colombianos habían entregado varios millones de dólares para la compra de TV Récord -uno de los múltiples medios de Macedo- y que utilizaban la Iglesia para el blanqueo de dinero del cártel de Cali.
Desde entonces la Justicia investiga a Macedo por fraude fiscal, extorsión a sus fieles y lazos con el narcotráfico. En estas circunstancias, la televisión Globo emitió imágenes de Macedo enseñándole a sus pastores a pedir dinero, así como un vídeo donde se observa a un pastor de la IURD pateando y rompiendo la figura de la patrona del Brasil, Nuestra Señora de Aparecida.
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Viernes 25 de Mayo del 2007
Sociedad
Turquía
ESTAMBUL, Turquía (Europa Press / Protestante Digital) La comunidad evangélica protestante en Turquía ha vuelto a ser objeto de agresiones durante los últimos días, concretamente en el oeste del país, según informó hoy en un comunicado el misionero español Carlos Madrigal.
El pasado sábado 19 de mayo, burlando a las dos cámaras de seguridad instaladas en las inmediaciones, un grupo de desconocidos rompió los cristales del segundo piso de una iglesia cristiana evangélica en Eskishehir y lanzó cócteles molotov contra su interior. "Un coche aparcado al lado del edificio se prendió, pero gracias a Dios los refugiados iraníes que viven en el tercer piso pudieron apagar el fuego", señaló Madrigal.
Los agresores aprovecharon que los agentes que montaban guardia junto al local "fueron avisados para atender un tumulto en otra parte de la ciudad" para perpetrar el ataque, explicó Madrigal, valorando que es "realmente inquietante" saber que los atacantes estén al tanto de los movimientos de la Policía.
Por otra parte, denunció el pastor español que el "siguiente objetivo" del cerebro de los asesinatos de Malatya, Emre Gunaydin, era Wolfang, un pastor de nacionalidad alemana de Izmit que está casado con una turca.
El asesino Gunaydin, que hasta hace unos días se encontraba hospitalizado por las graves heridas que sufrió después de saltar desde un tercer piso cuando huía de las fuerzas de seguridad en la escena del crimen, reconoció que había planeado y dirigido la muerte de tres trabajadores de una editorial cristiana el pasado mes en Malatya (este de Turquía).
Gunaydin, según revela hoy la prensa turca, acusa a Wolfang de estar relacionado con el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK, guerrilla kurda) e implicado en una red de prostitución. "Por más que en Occidente tales acusaciones nos puedan parecer irrisorias y de ningún crédito, esto en Turquía significa señalar a Wolfgang como objetivo para un atentado y poner precio a su cabeza", opinó Madrigal.
Wolfang y su familia recibieron amenazas de muerte hace un año, aunque la reacción de la Policía turca entonces fue sostener que la iglesia no era oficial, algo que Madrigal negó tajantemente. "Solamente cuando contactamos con el Ministerio del Interior apelando al escándalo que sería para Turquía un atentado hacia nuestro hermano, vimos una reacción. Se acabaron de inmediato las agresiones, lo cual indica que sí estaba en la mano de la Policía dar fin a tales acontecimientos", estimó el misionero español.
Finalmente, denunció la "indolencia y pasividad" de las autoridades turcas ante este tipo de ataques ya que, en su opinión, están más centradas ahora en las elecciones legislativas anticipadas del próximo 22 de julio. "Quisiéramos ver una reacción, no sólo porque se trata de nosotros, sino porque la negligencia hacia este tipo de intolerancias acaba pasando factura a toda la sociedad", apostilló.
MULTIMEDIA
Pueden escuchar la entrevista a Carlos Madrigal hecha este pasado viernes 20 de mayo (en Estambul) titulada «¡Gracias a los evangélicos españoles por su apoyo a la Iglesia perseguida!» (audio, 6 Mb).
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Jueves 24 de Mayo del 2007
Iglesia
Puerto Rico
“Todo Puerto Rico en Defensa de la Familia” el domingo 27 de mayo de 2007 desde las 10:00 am. frente al Capitolio en San Juan. ¡Llegó la hora de la movilización!
Comité Organizador de la Concentración
“Todo Puerto Rico en Defensa de la Familia”
PO BOX 21384 San Juan, PR 00928-1384 787-792-1421 y 787-787-8018
Movilización General para El Capitolio
“TODO PUERTO RICO EN DEFENSA DE LA FAMILIA”
Cada día que pasa vemos cómo se intenta debilitar la institución primaria por excelencia de nuestra sociedad. En los últimos meses, la lucha se ha arreciado. Se hace imperativo una expresión contundente de la Iglesia que reafirme los valores que han dado vida a la familia puertorriqueña.
Se han realizado múltiples gestiones en diversos foros de opinión pública como la Prensa, la Legislatura y el Ejecutivo. Para continuar afirmando los principios que le han servido bien a la familia boricua, convocamos a “Todo Puerto Rico en Defensa de la Familia” el domingo 27 de mayo de 2007 desde las 10:00am frente al Capitolio en San Juan. ¡Llegó la hora de la movilización!
El matiz de la concentración será de solemnidad espiritual y de oración. En la concentración recogeremos firmas para ser entregadas a CCEFA para pedir que se eleve a rango constitucional la definición del matrimonio en Puerto Rico.
Acompáñanos y Dejemos sentir a la Iglesia del Señor… “Todo Puerto Rico en Defensa de la Familia”.
Adelante, siempre adelante.
Rvdo. Gilberto Ramos Granell
Secretario FRAPE
Aupician: Asambleas Iglesias Cristianas, Iglesia de Dios Pentecostal M.I., Movimiento Defensores de la Fe, Iglesia Pentecostal de Jesucristo, Movimiento de Iglesia Cristiana Misionera, Iglesia de Dios, MB, Federación de Iglesias Alfa y Omega, Iglesia de Dios de la Profecía, Iglesia Universal de Jesucristo, Movimiento de Iglesias Betesda, Iglesia Cristo Misionera, Liga Bíblica de Puerto Rico, Redentor 104, Radio Triunfo, Tele Triunfo, Cadena Radio Vida, Consejo de Pastores de Bayamón, Asambleas de Dios, Iglesia Buen Samaritano, Movimiento de Iglesias El Líbano, Momentos Proféticos, Concilio Internacional de Iglesias Independientes, Asociación de Iglesias Cristianas de Avivamiento, Día de La Oración en Puerto Rico, Día Global de la Oración, Red de Multiplicación, Red de Iglesias Cristianas Evangélicas de PR, Iglesias Cristianas de la Familia, Asociación Ministerial del Sur, Sunshine Ministry, UNORED y otros.
MULTIMEDIA:
Escuche y baje la promoción de radio de 30 segundos sobre el evento
Miércoles 23 de Mayo del 2007
Sociedad
Hong Kong
HONG KONG (BBC / Protestante Digital) ¿La Biblia, un libro de contenido permitido sólo para adultos? En Hong Kong hay una campaña para que la Biblia sea clasificada como un texto obsceno.
Más de 1000 personas enviaron mensajes al Organismo de Licencias Televisivas y Entretenimiento de Hong Kong (TELA por sus siglas en inglés) para quejarse de que el libro sagrado del cristianismo es indecente.
"Puedo confirmar que se recibieron quejas diciendo que la Biblia era obscena y ofendía el pudor de los lectores", dijo una portavoz de TELA. Según estas quejas, la Biblia está llena de escenas de violación e incesto, de bestialismo y sodomía.
Un sitio anónimo de la web (para los interesados www.truthbible.net) disparó la polémica diciendo que el contenido sexual de la Biblia era mucho más indecente que el de una encuesta sobre gustos sexuales publicada recientemente por un centro de prensa de una universidad china, clasificada como inmoral por el Tribunal de Artículos Obscenos de Hong Kong.
La decisión de este tribunal desató un debate sobre libertad de expresión en la puritana y cerrada sociedad hongkonesa que ahora parece descubrir que, en realidad, el sexo está en todas partes, hasta en los libros sagrados.
La Biblia tendrá que llevar un aviso y
ser vendida empaquetada y precintada.
De acuerdo con las leyes de Hong Kong, si un libro es clasificado como indecente, sólo lo podrán adquirir los mayores de 18 años y se pondrá a la venta envuelto con un faja que advierta sobre los daños que puede ocasionar para la salud de los menores de esa edad.
Hong Kong tiene leyes estrictas contra la literatura "indecente". TELA debe decidir todavía si la Biblia viola las draconianas leyes de obscenidad de Hong Kong.
Cabe decir que los representantes cristianos de Hong Kong dijeron en buena lógica que el hecho de que se mencionen ciertos actos -sexuales o de otro tipo- no quiere decir que se esté a favor del tema. "Si la Biblia habla de la violación, no quiere decir que esté alentándola. Es de sentido común. No creo que la gente apoye estas denuncias", dijo el pastor protestante Wong Chi-Wai.
Martes 22 de Mayo del 2007
Sociedad
Turquía
ESTAMBUL, Turquía (Europa Press / Protestante Digital) La organización ecologista internacional Greenpeace está construyendo una réplica del Arca de Noé en el monte Ararat, noreste de Turquía, donde según la tradición cristiana reposarían los restos de la embarcación.
La intención de Greenpeace es llamar la atención de los líderes mundiales sobre el peligro de que se produzca una catástrofe a escala planetaria por el cambio climático. Algo que no deja de tener un cierto paralelismo interesante entre el "diluvio" de tiempos de Noé, y otra catástrofe de magnitud aún desconocida que se cierne sobre el ser humano, como consecuencia del cambio climático.
Greenpeace indicó en un comunicado que aunque el hombre no fuera quien realizó el primer Diluvio Universal, si será responsable directo del desastre que se avecina.
Según el relato de la Biblia, el Arca de Noé era una enorme embarcación construida por orden de Yahvé (Jehová) para salvar a Noé, su familia y una pareja de cada especie animal. La reproducción de Greenpeace se utilizará en diversas campañas para crear conciencia política sobre el cambio climático y el calentamiento global.
Precisamente, el cambio climático será uno de los temas que aborde el Grupo de los Ocho países más industrializados del mundo (G8) en su próxima reunión de junio en Berlín. La nueva Arca de Noé, construida por carpinteros voluntarios turcos y alemanes, será inaugurada en una ceremonia oficial el próximo 31 de mayo.
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Lunes 21 de Mayo del 2007
Sociedad
Brasil
SAO PAULO, Brasil (ALC Noticias / Protestante Digital) Si la Iglesia Católica disminuye sus miembros en Brasil, no es por falta de medios para comunicar su mensaje. Frente a estos, el resto de confesiones religiosas son aficionados ante el gigante católico... aunque el tamaño parece ser que no es lo que importa.
La disputa teológica, pastoral, y evangelística de la Iglesia Católica en Brasil es también mediática; por su parte la Iglesia Católica prepara la instalación de la tercera red de emisoras de televisión en señal abierta en el país.
La Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD), una iglesia que no es reconocida como evangélica por la gran parte de las denominaciones protestantes dentro y fuera de Brasil, es una de las grandes empresas religiosas que controlan medios de comunicación en Brasil. La Red Record de la IURD canaliza inversiones en el complejo de comunicación de la empresa Caldas Júnior, de Puerto Alegre, recientemente adquirido. Es también dueña de 22 emisoras de radio. Muy poco si lo comparamos con la Iglesia Católica Romana (ICR).
Sólo la Red Vida católica tiene 431 retransmisoras. Fue inaugurada en 1995, y es "hermana" de la TV Canción Nueva, de 1998. A esto se añade que la ICR, además de la Red Vida, dispone de la TV Aparecida, de los misioneros redentoristas, inaugurada en 8 de septiembre de 2005, que también pretende tener alcance nacional. Así, la Iglesia Católica tiene 12 emisoras en funcionamiento y otras 14 concesiones más ya autorizadas por el gobierno que deben ser puestas en funcionamiento.
La TV Aparecida opera con un costo mensual de 1,5 millones de reales (cerca de 750 mil dólares) financiados por el Santuario de Aparecida y por publicidad. El director de la emisora, padre César Moreira, dijo que la proliferación de emisoras católicas acontece porque la iglesia "tiene varios rostros" y cada uno sigue modelos teológicos. La Red Canción Nueva, por ejemplo, representa el Movimiento Carismático.
Otra información en la Folha de San Pablo revela que una de cada 20 emisoras de radio existentes en Brasil pertenece a la Iglesia Católica. La Red Católica de Radios (RCR) cuenta con 215 concesiones de FM, AM, ondas cortas y ondas tropicales. En total, en el país funcionan 4.546 emisoras de radio.
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Domingo 20 de Mayo del 2007
Sociedad
España
MADRID, España (Servimedia / Protestante Digital) Algunas cigüeñas han comenzado a cambiar sus costumbres y ya no cruzan el Estrecho de Gibraltar para pasar el invierno en África. Otras especies, están adelantando su temporada de cría o cambiando las fechas de llegada o salida de los cuarteles de invernada. Son algunos de los ejemplos que ofrece la ONG SEO/Birdlife cuando advierte de los riesgos que el cambio climático supone para la biodiversidad.
Las aves, por su relativa facilidad de estudio, información disponible, cantidad de investigadores que trabajan sobre ellas y rápida respuesta a cambios ambientales, han demostrado ser excelentes bioindicadores.
La mayor preocupación para los ornitólogos radica en las especies de alta montaña. Las dos áreas más importantes para las aves en España, Doñana y el Delta del Ebro, han sido señaladas como zonas que más podrían sufrir el calentamiento global.
Para hacer un seguimiento de estos cambios, SEO/BirdLife, en colaboración con el Ministerio de Medio Ambiente y el Instituto Nacional de Meteorología, puso en marcha esta primavera una versión "on-line" de la Red Fenológica Nacional "www.avesyclima.org", en la que cualquier ciudadano puede dar cuenta de sus observaciones de aves migratorias.
Ya se han registrado 160 observadores por toda España que han introducido más de 500 datos de primeras llegadas de especies como la golondrina o el vencejo durante los primeros meses de 2007.
El Convenio Internacional para las Especies Migratorias de Naciones Unidas (CMS) celebró los días 12 y 13 de mayo, el Día Mundial de las Aves Migratorias. Esta convocatoria se inició el pasado año y en ella participaron 46 países, organizado por el Acuerdo Euroafricano para las Aves Acuáticas Migratorias (AEWA) del que España forma parte. El lema escogido para este año es "Aves migratorias en un clima cambiante".
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Sábado 19 de Mayo del 2007
Persecuciones
Indonesia
YAKARTA, Indonesia (CBN News / Mundo Cristiano) En Indonesia los cristianos están enfrentando persecución por parte de musulmanes radicales. En la región de Ache una turba incendió una iglesia que había permanecido firme por 28 años. El pastor y su esposa tuvieron que huir por su seguridad a través de la selva pero a pesar del trauma están listos para regresar.
Nety se emociona al recordar esa fatídica noche cuando ella y su pastor y esposo estaban en la iglesia y musulmanes furiosos echaron litros de gasolina en el edificio y lo incendiaron.
Nety nos relata: “Cuando escuché a los musulmanes diciendo ‘mátenlos, mátenlos’, pensé que estaba soñando. Salté atrás de la casa y caí al suelo. Yo lloraba y oraba: ¿Dónde estás Dios, dónde estás Dios?”.
El esposo de Nety, Luter Saragih, ha sido el pastor de la iglesia Misión Evangélica de Indonesia desde el 2003. Dice que era como la medianoche cuando dos camiones y 50 motocicletas con más de 100 musulmanes rodearon el edificio de la iglesia.
El pastor Luther Saragih nos dice: “La gente tenía espadas listos para matarnos. Pero nos asombramos cuando solo nos vieron pasar frente a ellos. Creo que los ángeles de Dios nos protegieron ahí”.
El Pastor Saragih explica que los musulmanes se enfurecieron luego de recibir invitaciones a una reunión de avivamiento en la iglesia. Aunque el negó haber enviado las invitaciones, la policía le ordenó cancelar la reunión.
Pese a la orden policial, 60 cristianos siguieron reuniéndose para orar.
El pastor Luther Saragih continúa diciendo: “La policía dijo que la gente se enojaría si seguíamos con la congregación pero yo no vi nada malo en adorar a Dios. Oramos y leímos el Salmo 23”.
El pastor Saragih y su esposa Nety sobrevivieron al ataque huyendo hacia la selva mientras su iglesia ardía. Nety, que tenía tres meses de embarazo, se cayó varias veces en la huída. Ella fue hospitalizada para prevenir un posible aborto.
Debido a las amenazas de muerte el pastor Saragih y su esposa huyeron sólo para encontrarse a si mismos predicando en un pueblo más grande.
Varios meses después, CBN se reunió con el pastor Saragih, Nety y su bebé recién nacida.
El pastor Luther Saragih finalmente nos dice: “Al principio dije que pararía de compartir el Evangelio. Debo admitir que cuestioné a Dios por lo que nos pasó. Pero Él me concedió esta maravillosa experiencia con Él. No esperábamos sobrevivir pero Dios nos salvó milagrosamente y a nuestra bebé también”.
Su fe fue fortalecida por el ataque, eso inspiró al pastor Saragih a asistir a la escuela bíblica. Ahora está afilando sus conocimientos evangelísticos.
Como el edificio de la iglesia fue destruido, la congregación sigue manteniendo las reuniones de oración en sus casas mientras esperan terminar un nuevo edificio.
Augusto es un líder de la iglesia Misión Evangélica de Indonesia, nos dice: “Al principio cuando nuestra iglesia fue incendiada, teníamos temor pero luego nos dimos cuenta que no debíamos temer porque somos seguidores de Jesucristo. Creemos que si morimos, por causa de Jesús, viviremos de nuevo. Oramos por los musulmanes para que sigan a Jesús. Ellos no saben lo que hicieron. Creemos que Dios tiene un buen plan para nosotros aquí en Ache”.
Estos cristianos insisten en que la persecución no los alejará de su pueblo. Ellos pretenden quedarse y le piden a los creyentes en todo el mundo que oren para que Dios les de las fuerzas para resistir esta persistente prueba de fe.
Indonesia es una colección de trece mil islas donde vive la mayor población musulmana del mundo. Según "La Voz de los Mártires", el gobierno exige a los ciudadanos portar una identificación que dice cuál es su religión. Las autoridades afirman que cualquiera puede elegir su fe, pero en la práctica los musulmanes tienen un trato preferencial. Los cristianos constantemente enfrentan problemas a causa de esto. De hecho, parece haber un esfuerzo por parte de los musulmanes de cerrar cuantas iglesias sea posible.
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Reverendo evangélico Jerry Falwell
Viernes 18 de Mayo del 2007
Iglesia
Estados Unidos
VIRGINIA, Estados Unidos (Listin Diario Digital / ALC Noticias) El reverendo Jerry Falwell, uno de los más conocidos líderes del evangelismo conservador en Estados Unidos, murió este martes en el Hospital General de Lynchburg, Virginia, a los 73 años, informó un ejecutivo de su movimiento.
Falwell, predicador evangélico que se hizo famoso por su programa de televisión, había sido hospitalizado horas antes tras haber sido hallado inconsciente en su oficina de la Liberty University, dijo un funcionario del centro.
El vicepresidente de la universidad, Ron Godwin, dijo que Falwell fue hallado inconsciente en su oficina luego que no acudió a una reunión el martes en la mañana, y llevado al Hospital General de Lynchburg. Godwin desconocía la causa del colapso, pero reconoció que Falwell "cuenta con antecedentes de dolencias cardíacas".
"Desayuné con él, y se encontraba bien a la hora de desayunar", dijo Godwin. "Fue a su oficina y yo fui a la mía, y lo encontraron inconsciente".
El doctor Carl Moore, médico de Falwell, dijo que el evangelista sufría una arritmia ventricular. Godwin indicó que Falwell fue ingresado en una unidad de cuidados intensivos.
A principios del 2005 fue hospitalizado dos semanas con una infección viral, y poco después volvió a ser internado tras sufrir un paro respiratorio. A mediados de ese año, los médicos le detectaron una obstrucción del 70% del lumen en una de sus arterias, bloqueo que fue superado con mallas.
"Jerry ha sido un bastión de entereza en muchos de los temas morales que ha encarado nuestra nación", dijo el martes el teleevangelista Pat Robertson.
El nombre de Falwell aparece asociado con la organización Mayoría Moral (Moral Majority), que el mismo fundó en 1979 para llevar adelante una campaña nacional contraria al aborto y los derechos de los homosexuales, y a favor de implantar las oraciones en las escuelas públicas y de una visión tradicional de la familia.
Con millones de miembros incorporados en comités de acción política, la Mayoría Moral devino uno de los mayores grupos de presión en Estados Unidos y un precursor de la llamada Coalición Cristiana —el grupo conservador que desempeñó un papel crucial en la elección de George W. Bush a la presidencia.
El reverendo Falwell dedicó una buena parte de su
vida en defender la moral cristiana en los Estados Unidos.
Falwell fue un vigoroso defensor de Israel y de sus políticas sionistas. “Teológicamente, cualquier cristiano tiene que apoyar a Israel… Si no protegemos a Israel, dejaremos de ser importantes para Dios”, afirmó.
En 1988, cuando la Administración Clinton presionaba a Israel para que se retirara de los territorios ocupados, Falwell se reunió con el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, y le prometió movilizar el apoyo de decenas de miles de congregaciones evangélicas estadounidenses para oponerse a cualquier medida que concediera mayor territorio a los palestinos.
En septiembre de 2001, días después del ataque terrorista contra el Pentágono y las torres gemelas del World Trade Center, Falwell no dudó en acusar, como responsables indirectos de ese hecho, a aquellos que “han tratado de secularizar América” y han “alejado nuestra nación de su relación con Cristo”.
“Creo realmente que los paganos, y los abortistas, y las feministas, y los homosexuales y las lesbianas que están tratando activamente de hacer el suyo un estilo de vida alternativo, la Unión Americana por las Libertades Civiles… todos aquellos que han tratado de secularizar América. Yo les apunto mi dedo a la cara y les digo: ‘ustedes ayudaron para que esto ocurriera’”. Falwell se excusó después públicamente por esas palabras.
Pero menos de un mes más tarde, en una entrevista para el programa 60 Minutos de la cadena CBS, escandalizó a medio mundo cuando calificó al profeta Mahoma de “terrorista”.
En septiembre de 2004, no dudó en afirmar que la suerte del candidato Bush en las elecciones de noviembre estaba en manos de los cristianos evangélicos.
“El Partido Republicano no tiene el apoyo necesario para elegir un presidente sin el apoyo de los religiosos conservadores”, dijo Falwell en un evento de la Coalición Cristiana.
Bush, reconocido del apoyo, no solamente lo mantuvo cerca como uno de sus consejeros espirituales, sino que llegó al extremo de solicitar la asesoría de Falwell para una vacancia en la Corte Suprema de Justicia.
En febrero pasado, avizorando las elecciones presidenciales de 2008, Falwell declaró que sus objetivos políticos eran simples. “Mi meta es hacer mi pequeña contribución para preservar América para nuestros hijos y nietos, el tipo de América en la que crecí” —señaló.
El reverendo Falwell fundó la Iglesia Bautista de Thomas Road.
La iglesia que inició Falwell en una planta embotelladora abandonada en 1956 se transformó en la Iglesia Bautista Thomas Road, con capacidad para 22.000 personas, el programa religioso "Old Time Gospel Hour" transmitido por estaciones de televisión de todo el país y la Liberty University, con 7.700 estudiantes. Fundó además escuelas primarias, hogares para madres solteras y un hogar para alcohólicos.
Fundó además Liberty University en Lynchburg, que comenzó como el Lynchburg Baptist College en 1971.
Con su muerte, los tradicionalistas morales de Estados Unidos pierden a uno de los fundadores y acicates de su movimiento, que se ha convertido en una fuerza de gran peso en la arena pública.
Jueves 17 de Mayo del 2007
Sociedad
España
MADRID, España (20M / Protestante Digital) La masiva llegada de inmigrantes ha facilitado el avance de confesiones antes minoritarias en España. Por ejemplo la evangélica, la islámica o la budista.
España es el segundo país del mundo que recibe más inmigrantes, con una media de 500.000 al año.
Los extranjeros ya suponen el 10,8% (4,8 millones) de la población española. Este boom ha hecho que la religión mayoritaria en nuestro país, la católica, haya perdido representatividad.
Las confesiones minoritarias suponen ya el 7% de todas las entidades religiosas que hay en nuestro país. Según los datos del Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia, las confesiones minoritarias suponen ya el 7% de todas las entidades religiosas que hay en nuestro país. En conjunto aglutinan a más de tres millones de fieles.
El mayor crecimiento corresponde a las entidades evangélicas, que suman más de 1.300 según los datos de Justicia. Sin embargo, el portavoz de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (Ferede), Jorge Fernández, asegura que el número es mayor. «Nosotros, que somos la federación mayoritaria, sumamos más de 1.500 entidades», afirma Fernández. Ferede calcula en torno a los 400.000 el número de miembros activos, sólo en las iglesias evangélicas surgidas en nuestro país.
El siguiente grupo más numeroso es el de los seguidores de Mahoma. Desde la Junta Islámica, Yusuf Fernández, recuerda que a principios de la década había entre 100 y 200 mezquitas en España y que ahora, entre las existentes y las proyectadas, sumarían 500. «El número de fieles está en torno a 1.100.000, el 90% de ellos procedentes de Marruecos», añade.
INTEGRACIÓN Y DIVERSIDAD
El gran aumento de la población evangélica en España viene de la mano de la inmigración latinoamericana, según la Ferede, sobre todo desde Ecuador, Perú, Colombia, Argentina o Brasil. En este caso, la religión protestante actúa como elemento integrador y «refugio» de las poblaciones que llegan al país.
Por su parte, el crecimiento de la población musulmana representa para la Junta Islámica una prueba de la diversidad y la madurez de la sociedad española. Así, recuerdan que actualmente hay entre 60 y 70.000 escolares de familias de fe islámica.
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Miércoles 16 de Mayo del 2007
Persecuciones
Turquía
ESTAMBUL, Turquía (ACPress.net / Protestante Digital) Han intentado incendiar el edificio donde están instalados varios creyentes evangélicos en Eskishehir. Un joven acumuló papeles y vertió combustible en dos de las esquinas del edificio donde viven y les prendió fuego. Al oir los ladridos del perro de la familia de refugiados iraníes que residen en la última planta huyó.
Afortunadamente el fuego no prendió al edificio y todo ha quedado nada más que en un susto. La policía estuvo haciendo sus investigaciones y tomando algunas fotos, abriendo finalmente un expediente.
Desde Turquia, el pastor Carlos Madrigal pide oración porque aunque Eskishehir es una ciudad universitaria por un lado, también tiene sectores islámicos que son de los más conservadores de Anatolia.
Sin ir más lejos, tras los asesinatos de Malatya del pasado 18 de abril, el lider del partido BBP (Partido de la Gran Unidad Nacional) de Eskishehir, acusó en prensa a los misioneros de provocar el incidente para ser vistos como víctimas lo que levanta aún mas la contienda y las represalias.
EL ASESINATO DE MALATYA VISTO POR LOS CRISTIANOS
Ofrecemos a continuación una carta traducida y resumida, en la que hemos eliminado los detalles más escabrosos, sobre lo sucedido el fatídico 18 de abril en Malatya, cuando tres cristianos evangélicos fueron torturados y asesinados (enviado por Darlene N. Bocek, 24 de Abril del 2007).
«La mañana del miércoles 18 de Abril del 2007 el misionero alemán de 46 años y padre de tres hijos, Tilman Geske, se preparó para ir a su oficina, se despidió con un beso de su esposa y se tomó un momento para abrazar a su hijo, dejándole el inolvidable recuerdo: "Adiós, hijo. Te amo".
Tilman alquiló una oficina de la Editorial Zirve donde estaba preparando sus notas para el nuevo Estudio Bíblico Turco. Zirve era también la ubicación de la oficina de la Iglesia Evangélica de Malatya. Como un ministerio de la iglesia, Zirve imprime y distribuye literatura cristiana a Malatya y ciudades cercanas de Turquía oriental. En otra área de la ciudad, el pastor de 35 años Necati Aydin, padre de dos hijos, se despidió de su esposa, partiendo también hacia la oficina. Ellos tenían un estudio bíblico matinal y un encuentro de oración al que también asistirían otros creyentes de la ciudad. De igual manera Ugur Yuksel se dirigió al mismo estudio bíblico.
En el otro lado de la ciudad, diez jóvenes, todos de menos de 20 años de edad, ultimaban los detalles de su acto de manifestación de su amor por Alá y su odio a los infieles que sentían que estaban socavando al Islam. Estos jóvenes, uno de los cuales es el hijo del alcalde de la provincia de Malatya, son parte de un "tarikat", o un grupo de "fieles creyentes" en Islam. Los miembros de un tarikat son altamente respetados aquí. Se asemeja a una fraternidad. Tenían armas, cuchillos para cortar pan, sogas y toallas.
Llegaron, y aparentemente el estudio bíblico comenzó. Según se ha sabido, luego que Necati leyó un capítulo de la Biblia el ataque comenzó. Los muchachos ataron las manos y los pies de Ugur, Necati y Tilman a las sillas y mientras filmaron su faena con sus móviles, torturaron a nuestros hermanos por casi tres horas.
Mientras tanto, otro creyente, Gokhan, y su esposa llegaron a la oficina alrededor de las 12:30. La puerta estaba cerrada por dentro. Ugur oyó lamentos y extraños ruidos. Telefoneó a la policía, y el oficial más próximo llegó en unos cinco minutos. Golpeó la puerta. "Policía, ¡abran!".
Uno de los atemorizados atacantes quitó la llave de la puerta y el policía entró para encontrarse con una horripilante escena. Tilman y Necati habían sido degollados. Ugur aún vivía. Tres asaltantes arrojaron sus armas y huyeron. Emre Gunaydin trató de descender por la cañería de desagüe para pero se precipitó hacia el suelo. Al parecer era el líder principal de los atacantes. Otro asaltante fue hallado escondido en un balcón inferior.
Para desentrañar la historia necesitamos remontarnos a seis años atrás. En abril de 2001, El Consejo de Seguridad Nacional de Turquía (Mili Guvenlik Kurulu) comenzó a considerar a los cristianos evangélicos como una amenaza a la seguridad nacional, a la par de Al Kaeda y el terrorismo PKK. Después de estas declaraciones, los ataques y amenazas sobre iglesias, pastores y cristianos cpmenzaron.
En una respuesta oficial televisada desde Ankara, el Ministro del Interior de Turquía sonrió maliciosamente cuando se refirió al ataque contra nuestros hermanos. En medio de la indignación pública y las protestas contra el suceso a favor de la libertad de religión y la libertad de pensamiento, los comentarios de los medios y las declaraciones oficiales resonaron con el mismo mensaje: "Esperamos que hayan aprendido la lección. No queremos cristianos aquí".
Cuando Susanne Tilman expresó su deseo de sepultar a su marido en Malatya, el Gobernador trató de impedirlo, y al entender que no podría detenerla, se difundió el rumor de que "es un pecado cavar una fosa para un cristiano".
En un acto que acaparó los titulares de los periódicos más grandes de Turquía, Susanne Tilman, en una entrevista televisiva, expresó su perdón. Ella no quería venganza, dijo a los periodistas.
En un país donde la venganza es "sangre por sangre", estas palabras de Susanne Tilman han cambiado vidas. Un columnista escribió: "Ella hizo con sus palabras lo que mil misioneros en mil años jamás podrían predicar".
Reportado por Darlene N. Bocek (24 de Abril de 2007)»
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Martes 15 de Mayo del 2007
Sociedad
Brasil
SAO PAULO, Brasil (AP / Protestante Digital)
El papa Benedicto XVI intenta detener la ola de fervor protestante ("sectas evangélicas") en Brasil en su primera visita a Latinoamérica. En un intento por revitalizar a los más de 100 millones de católicos de Brasil, ha canonizado al primer santo nacido en el país, celebrado misas con menor asistencia de la esperada, y participado en una conferencia de los obispos latinoamericanos y del Caribe.
Los expertos dudan de que el viaje papal de cinco días, revierta la migración de católicos que están pasando a las filas de los evangélicos protestantes o simplemente dejaron de asistir a misa.
Casi la mitad de los 1.000 millones de católicos del mundo vive en América Latina, pero las Iglesias Evangélicas (especialmente las Pentecostales) vienen creciendo en una región donde la división entre los ricos y pobres está entre las peores del planeta.
De acuerdo con el censo brasileño, el porcentaje de ciudadanos que se califican de católicos cayó de 89% en 1980 a 74% en el año 2000, mientras que los que se identifican como evangélicos o protestantes subieron en el mismo período de 7% a 15%.
El giro en las filas católicas ha coincido con la lucha de los líderes del Vaticano en América Latina contra una serie de factores que van desde la distribución gratuita de condones en Brasil para combatir el sida, el crecimiento de los matrimonios de divorciados y que no son reconocidos por la Iglesia Católico Romana (ICR). Esta disminución de fieles católicos sumado a la severa escasez de clérigos da como resultado una situación realmente difícil de manejar para Roma.
Algunos ven en el Papa de origen alemán a un hombre que carece de contacto con el mundo en desarrollo, aunque el Vaticano recientemente resaltó las preocupaciones del Papa con los problemas que van desde la pobreza y la deuda externa hasta la lucha contra el tráfico de armas.
La Iglesia Católico Romana (ICR) ha intentado hacerse relevante en la vida brasileña, promoviendo ante el gobierno la entrega de tierras a campesinos y la eliminación de las condiciones de trabajo esclavizante en el Amazonas.
Pero los expertos afirman que las Iglesias Evangélicas han sido más efectivas.
Luis Lugo, director del no gubernamental "Foro Pew sobre Religión y Vida Pública", con sede en Washington, dijo que los evangélicos generan un sentido íntimo y personal de comunión con Dios. Además afirmó que tienden a generar un sentido muy fuerte de comunidad con un mayor porcentaje de protestantes que participan activamente en pequeñas actividades como el estudio de la Biblia, investigación, ofrecimiento de ayuda financiera, búsqueda de empleo...
MÁS INFORMACIÓN:
A continuación transcribimos el Editorial de la revista española "Protestante Digital" sobre "El retroceso de la secta católica"
El retroceso de la secta católica
Pedimos de forma sincera todas las disculpas anticipadas a los lectores católicos que se puedan sentir ofendidos por este Editorial. Si así ocurre, están entendiendo y experimentando lo mismo que sentimos millones de protestantes en todos los países ante las veleidades de Papas y medios católicos que a la ligera humillan -sin matización alguna- a los cristianos evangélicos en todo el mundo. No nos importa a estas alturas que nos llamen herejes o heterodoxos, pero el apelativo de “sectas evangélicas” se pasa de lo permisible. Les hacemos un relato paralelo, intercambiando papeles, de los relatos que suelen hacerse sobre las Iglesias evangélicas en las visitas papales.
La visita del líder único y máximo de la secta católica a Latinoamérica ha puesto en evidencia el impulso a la campaña de proselitismo que este grupo religioso quiere iniciar para captar nuevos adeptos para el catolicismo, a la vez que evitar que se produzcan más bajas en sus filas.
La secta católica, un imperio mundial con inmensas posesiones en todo el mundo, ve cómo su poder se derrumba ante el avance del secularismo y de la Iglesia protestante o evangélica (la Iglesia, en adelante). A pesar de esto, aún mantiene el catolicismo mucho de su influencia en gran parte de las regiones de nuestro planeta, con un enorme poder político y social que ejerce desde la sombra.
Sin embargo, es un hecho que las divisiones internas doctrinales e ideológicas de la secta católica, a pesar del férreo poder absoluto de su jerarquía piramidal en la toma de cualquier decisión, va unida a la pérdida del poder casi absoluto que anteriormente tenía sobre sus influyentes peones sociales, obedientes a sus líderes, y que eran manejados desde la central de la secta católica en Roma.
Precisamente su progresiva debilidad política se debe a que muchos de estos peones del “poder extranjero” del Estado del Vaticano –ubicados en instituciones políticas y sociales de todos los países- se muestran favorables o al menos permisivos con el divorcio, el aborto, al matrimonio homosexual, e incluso al preservativo, en contra de la doctrina que elabora de manera unilateral el líder de la secta católica (considerado como infalible) y sus más directos colaboradores. Pero a juicio de los católicos, la responsable de su declive en Latinoamérica es la Iglesia: a ella y a sus fieles quiere la secta católica culpabilizar –al menos parcialmente- de su declive de seguidores.
En realidad lo que existe es una situación de confusión absoluta en el seno de la secta católica, junto al avance de la Iglesia en la proclamación activa del Evangelio, alcanzando a muchas personas que hasta ahora no tenían creencia cristiana alguna. También es cierto que muchos que se consideraban adeptos por tradición a la secta católica la abandonan, convencidos de que la auténtica Iglesia que Jesús fundó no tiene su sede en Roma sino, como la Iglesia proclama, en el corazón y conciencia de cada persona.
En el tema económico, la secta católica mantiene pingües beneficios cobrando dinero de los Estados, y de sus seguidores para anular matrimonios (el divorcio está prohibido), misas de difuntos, y venta de objetos que supuestamente obran milagros; además de controlar enormes y poderosos medios de comunicación de masas en prensa, radio y televisión que les sirve para manipular a sus adeptos y hacer proselitismo. A pesar de esta situación de privilegio acumulada a lo largo de los siglos, acusa a la Iglesia de disponer de medios –mucho más modestos que los del catolicismo- que están legítimamente a su alcance para proclamar su mensaje.
Y si algún miembro de la secta católica intenta manifestar su desacuerdo con el Editorial de esta publicación, nos negaremos a publicar sus cartas aunque lo hagan desde el máximo respeto. Al fin y al cabo, es lo mismo que hacen los diarios alineados con la secta católica.
A MODO DE CONCLUSIÓN
Podemos asegurar que estos párrafos anteriores (por los que repetimos que pedimos disculpas a los lectores de fe católica que los lean) contienen mucho más de verdad (o mucho menos de medias mentiras y demagogia) que todas las afirmaciones negativas, peyorativas y difamatorias que sobre el cristianismo evangélico o protestante hemos leído estos días en torno a las declaraciones y visita del Papa Benedicto XVI a Latinoamérica. Y ni el Papa, ni los medios católicos, han pedido ni va a pedir disculpas como nosotros estamos haciendo, estamos seguros.
Para que luego algunos vayan vendiendo ecumenismo cristiano. No pedimos ni esperamos nada en este sentido, pero sí al menos algo de respeto.
Por supuesto no pensamos que la Iglesia católica sea una secta (aunque sí algunos de sus grupos, como en toda institución con poder y dinero, sea religiosa, política o de lobbys de medios de comunicación, o de constructoras inmobiliarias).
Tampoco se pueden generalizar al total aspectos concretos que deberían individualizarse... Conceptos todos ellos que son exactamente igual de aplicables a la Iglesia Protestante o Evangélica.
© ProtestanteDigital.com (España, 2007).
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Sociedad
Brasil
SAO PAULO, Brasil (Agencia Adital / Armonia) Las alteraciones climáticas, como las lluvias más intensas y persistentes en América del Sur, obligan a los países a fortalecer la prevención de enfermedades como el dengue, que esta vez afectó a Paraguay con su variedad más peligrosa, la fiebre hemorrágica.
"El calentamiento global aumenta el riesgo futuro de epidemias", dijo el entomólogo Anthony Erico Guimarães, investigador del Instituto Oswaldo Cruz, el más importante centro de estudios y desarrollo de remedios contra enfermedades tropicales de Brasil. El aumento de la temperatura global "influye directamente en la expansión del dengue al alterar la frecuencia de las lluvias", explicó.
El médico Franklin Alcaraz del Castillo, director del Centro Latinoamericano de Investigación Científica de Bolivia, dijo que las inmensas lagunas creadas en los últimos tres meses por las lluvias en la Amazonia boliviana "alimentan la reproducción del mosquito" transmisor del dengue. Ésta es una enfermedad viral transmitida por el mosquito Aedes aegypti, que es contaminado al absorber la sangre de una persona infectada y provoca el contagio cuando pica a otra sana. Los síntomas son fiebre, dolor de cabeza y muscular. El tipo hemorrágico también provoca fuertes dolores de estómago, náuseas, pérdida de sangre por la piel y las mucosas.
Además, el calentamiento global acelera el desarrollo del virus, amplía la zona de influencia del mosquito y su capacidad de adaptarse a temperaturas más frías, dijo al IPS el científico argentino Osvaldo Canziani, integrante del Grupo Intergubernamental de Especialistas sobre Cambio Climático de Naciones Unidas. Por ello es importante mantener la prevención, incluso cuando el termómetro indique sólo 15 grados, resaltó. Existe consenso científico de que el clima del planeta se está calentando debido en parte a actividades humanas, que aumentan la emisión de gases causantes del efecto invernadero, por ejemplo la quema de gas, carbón y petróleo.
En Bolivia, hay cerca de 40 mil familias evacuadas por causa de las inundaciones en los departamentos de Santa Cruz y Beni, que también son los más afectados por el dengue. "Esta situación, la pobreza y la falta de conocimiento para defenderse del mosquito hacen que la enfermedad se propague", agregó Alcaraz. Hasta el momento, fueron registrados 2.800 casos de dengue en ese país, según informó el jueves la Unidad Nacional de Epidemiología de Bolivia, y el especialista alertó sobre la necesidad de desinfectar con humo las zonas más vulnerables y prepararse para otros males asociados con la inundación como la malaria, la fiebre amarilla y el tétano.
En Brasil, se registraron 79.732 casos entre enero y febrero de este año, casi un 30% más que en igual período de 2006. La mitad de ellos se registraron en Mato Grosso do Sul, que tiene límite con Bolivia y Paraguay. La variante hemorrágica afectó a 55 personas, de las cuales seis murieron. "En Brasil la población está movilizada para eliminar los focos, los recipientes con agua estancada donde los mosquitos se reproducen", dijo Guimarães. En Paraguay, epicentro del foco sudamericano, las autoridades registraron cerca de 20 mil casos y 12 muertes. Mientras tanto, médicos de ese país sospechan que el sub-registro es enorme.
Uruguay y Canadá son los únicos países de América libres del dengue autóctono. Los mosquitos transmisores son "extremamente sensibles al cambio climático", dijo a comienzo de mes el Ministro argentino de Salud, Ginés González García. "Los vientos, la temperatura y el régimen pluvial son factores decisivos para su propagación", advirtió en un viaje a la frontera con Paraguay. El médico Alfredo Siejo, encargado de la unidad de dengue del Hospital Muniz de Buenos Aires, especializado en enfermedades infecciosas, destacó que los focos de dengue coinciden con el momento de mayor intensidad de El Niño, fenómeno climático periódico asociado a fluctuaciones de la presión atmosférica y de la temperatura de la superficie del Océano Pacífico, que este año afectó principalmente a Bolivia.
Desde la década del 70, a medida que aumentaba la temperatura global debido al cambio climático, las tempestades, lluvias y otros fenómenos extremos asociados a El Niño se volvieron más frecuentes, intensos y persistentes, afirman especialistas. Existe riesgo de que las alteraciones climáticas amplíen la distribución geográfica de enfermedades como el dengue, la malaria, la leishmaniosis, el mal de Chagas, y además, que se prolongue la estación en la cual los agentes transmisores de esas enfermedades se reproducen.
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Domingo 13 de Mayo del 2007
Sociedad
México
MÉXICO D.F., México (Agencia Orbita) Ante la falta de capacidad del Gobierno Federal y de autoridades locales para erradicar los casos de Intolerancia Religiosa que se registran en el país, el pasado 8 de mayo se dio inicio al PROGRAMA NACIONAL DE LIBERTAD RELIGIOSA en la sede de la Comisión Nacional de Derechos Humanos.
Luego de la negativa gubernamental de no crear una Fiscalía Especial para Asuntos de Intolerancia Religiosa, ni permitir la incursión de personal no católico en la Dirección General del ramo, dependiente de la Secretaría de Gobernación, esta Barra recibirá y dará seguimiento legal a todos los casos que sean reportados en la República Mexicana.
El PROGRAMA consiste en organizar foros, talleres de capacitación y la inmediata denuncia de hechos ante organismos nacionales e internacionales sobre el tema de la Libertad Religiosa.
Como Organización No Gubernamental, esta Barra de Abogados recomendará a los más de 10 millones de cristianos evangélicos en México denunciar no sólo los casos de intolerancia, sino hacer evidente la falta de voluntad política de cualquier autoridad para sancionar a quienes violan nuestras garantías más elementales.
Cabe señalar que el 13 de junio del 2001, la Secretaría de Gobernación, la CNDH y el Instituto Nacional Indigenista (hoy Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas), firmaron un convenio para atender y solucionar conflictos religiosos.
En el documento, el Gobierno Federal se comprometió a “elaborar materiales didácticos… llevar a cabo talleres de capacitación… y crear y compartir una base de datos sobre casos de intolerancia religiosa”, es decir, conformar una estrategia para erradicar este fenómeno.
La Barra solicitó por escrito que se hiciera del conocimiento público esta política, sin embargo la contestación oficial no contiene los datos al respecto, por lo que presumimos que no existe la capacidad ni la voluntad para dar solución a este tipo de conflictos, que son un detonante de la paz social.
SIGUE CHIAPAS
Los días 14, 15 y 16 de junio próximo llevaremos a cabo un evento en esta entidad, donde el crecimiento numérico de miembros y simpatizantes supera el 25% de la población, y en la que ser evangélico es una actividad de “alto riesgo”, pues la libertad de culto no tiene validez oficial, y la impartición de justicia es discrecional.
Continuaremos el recorrido por Hidalgo, Oaxaca, Estado de México, Puebla, Veracruz, Guerrero y Michoacán donde tenemos reportados el mayor número de quejas.
Está invitada la Dirección General de Asuntos Religiosos, dependiente de la Secretaría de Gobernación, a participar en estos encuentros, al igual que la CNDH, organismo que ya confirmó su asistencia.
Benedicto XVI saludando al presidente brasileño Lula.
Sábado 12 de Mayo del 2007
Sociedad
Brasil
SAO PAULO, Brasil (Agencia Orbita) En un intento por revitalizar a los más de 100 millones de católicos de Brasil, el Papa Benedicto XVI canonizará al primer santo nacido en el país, celebrará misas a la que se espera la asistencia de millones de participantes en Sao Paulo, y abrirá una conferencia de los obispos latinoamericanos y del Caribe.
Pero los expertos dudan de que el viaje papal de cinco días, revierta la migración de católicos romanos que están pasando a las filas de los evangelicos o simplemente dejaron de asistir a misa en medio de profundos cambios sociales. Casi la mitad de los 1000 millones de católicos del mundo vive en América Latina, pero las iglesias pentecostales vienen creciendo con la promesa de una intervención divina para salir de una vida de miseria, en una región donde la división entre los ricos y pobres está entre las peores del planeta.
De acuerdo con el censo brasileño, el porcentaje de ciudadanos que se califican de católicos cayó de 89% en 1980 a 74% en el año 2000, mientras que los que se identifican como evangélicos protestantes subieron en el mismo período de 7% a 15%. Los expertos creen que la tendencia se ha fortalecido desde aquel último censo en el 2000.
Un estudio divulgado el 2 de mayo por la reconocida Fundación Getulio Vargas -con datos del censo- mostró que el declive de los católicos se habría estabilizado entre los años 2000 y 2003, mientras el porcentaje de los evangélicos protestantes sigue en alza.
El Papa esta sumamente preocupado por el
crecimiento de las Iglesias Evangélicas en el Brasil.
El ex arzobispo de San Pablo, el cardenal Claudio Hummes, dijo que “Se debe a un expansionismo de las Iglesias Protestantes que atraen a un mayor número de católicos bautizados, pero también a un relativismo moral, importado de Europa e introducido en el continente sobre todo por las clases dirigentes locales, los medios masivos y los intelectuales”, dijo Hummes.
El giro en las filas católicas ha coincido con la lucha de los líderes del Vaticano en América Latina contra una serie de factores que van desde la distribución gratuita de condones en Brasil para combatir el sida, el crecimiento de los matrimonios de divorciados y que no son reconocidos por la iglesia, hasta la reciente decisión de la ciudad de México de permitir el aborto durante las primeras 12 semanas de gestación.
“La Iglesia Católica encara no sólo la competencia, sino pérdidas en América Latina”, dijo Fernando Segovia, profesor de teología en la Universidad de Vanderbilt. “Esto tiene que estar en la cabeza de Benedicto, sumado a la severa escasez de clérigos”, agregó. Muchos se preguntan si Benedicto XVI podrá lograr revertir la tendencia, especialmente considerando que la situación de la Iglesia católica en Latinoamérica empeoró a pesar de las visitas a la región de su predecesor, Juan Pablo II.
“Él fue el papa peregrino, quien fue a América Latina como un héroe conquistador, pero a pesar de la popularidad de Juan Pablo II las cosas empeoraron durante su período”, dijo el ex reportero radial del Vaticano David Gibson.
“El nuevo pontífice tiene 80 años y no es Juan Pablo II en sus primeros años. Benedicto es un hombre más viejo, un teólogo, un hombre de palabras más que de presencia y acción”, añadió.
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El Papa no quiere que los católicos se pasen a las «sectas evangélicas»
Viernes 11 de Mayo del 2007
Sectas
Chile
SANTIAGO, Chile (AFP / Protestante Digital) La muerte de una mujer por falta de atención médica puso al descubierto a una secta "cristiana-ecológica" integrada por jóvenes chilenos de clase alta que viven en aislamiento.
La secta enterró el cuerpo de una persona fallecida en sus propiedades, en un patio de la comuna rural de Pirque, sur de Santiago. La fallecida, Jocelyn Rivas, una profesora de danza de 26 años, habría muerto en abril producto de una septicemia luego dar a luz en enero a una niña (cuyo paradero se desconoce) y de agonizar por semanas sin recibir ninguna atención médica, según la investigación judicial en curso.
La justicia chilena investiga el accionar de esta secta integrada por una veintena de jóvenes de clase alta que decidieron vivir en aislamiento en una propiedad rural y que enterraron ilegalmente a una de sus miembros, muerta luego de dar a luz sin recibir atención médica.
Los miembros de esta secta, autodefinida como "cristiana y ecológica", viven en extremo aislamiento de la civilización, y en su mayoría pertenecen a influyentes familias de la clase alta de Santiago, reunidos desde hace unos cinco años.
El grupo, compuesto por unas 20 personas -entre ellas niños y bebés-, estaría liderado por la ciudadana argentina Paola Olcese y el pintor chileno Roberto Stark.
La muerte y el entierro ilegal de la joven se conocieron solo después de que su familia interpuso una denuncia tras perder el contacto con ella.
La policía acudió a la comunidad y desenterró el cadáver, sometido después a una autopsia que determinará si su muerte ocurrió de forma natural o intervinieron terceras personas.
Según testimonios de vecinos, los miembros de la comunidad se alimentan solo de las hortalizas que siembran en los patios del predio, fabrican y venden en las cercanías pan de linaza y los niños que viven junto a ellos no han asistido nunca al colegio. Dos de los tres bebés que forman parte de la comunidad tampoco aparecen inscritos en el Registro Civil.
Uno de los miembros es el historiador Fernando Castillo Echeverría, hijo de un ex gobernador de Santiago, ex rector de la Universidad Católica de Santiago y ex alcalde de la comuna de La Reina, Fernando Castillo Velasco. Castillo Echeverría se refugió hace dos años en la comuna con su esposa y un hijo.
Los vecinos han indicado que se dedican gran parte del día a la oración y creen fielmente que entre ellos nacerá próximamente un mesías.
Además no creen en la sanidad física y por eso desprecian la intervención médica.
Jueves 10 de Mayo del 2007
Sociedad
Estados Unidos
NUEVA YORK, Estados Unidos (Abc / Protestante Digital) El calentamiento global va a ser grave y es posible que no haya modo de evitarlo. Pero los gobiernos de todo el mundo están en primera línea de la responsabilidad de contenerlo o por lo menos retrasarlo.
Hay que reducir las emisiones de gases invernadero, lo que implica ralentizar el crecimiento económico mundial alrededor de un 3 por ciento en los próximos 30 años.
MATERIALES Y DISEÑO
Los expertos han empezado a filtrar sus conclusiones provisionales. Los expertos consideran que los países en desarrollo, que viven precisamente ahora un imparable proceso de industrialización, tienen las mayores oportunidades de éxito contra el cambio climático, especialmente si eligen bien sus centrales energéticas y el diseño de sus edificios. El informe explica que cambiar los diseños convencionales y elegir bien los materiales de construcción puede ahorrar más de un 30% de las emisiones de gases de los edificios previstas hasta 2020.
La temperatura mundial aumentará entre 1.1 y 6.4 grados centígrados a lo largo del presente siglo. Con un aumento de 2 grados basta para que desaparezca el 30 por ciento de las especies.
España, muy vulnerable en su vertiente mediterránea, lo tiene crudo ya a partir del 2020: subidas de temperatura que en verano pueden llegar a los 7 grados alrededor de 2070, más incendios, caída en picado de los recursos hídricos, posible desaparición del Delta del Ebro y de la Manga del Mar Menor, tragados por la subida del nivel del mar, etc.
Ahora hay que ver qué se hace. Es en el momento de buscar soluciones que surgen los desacuerdos, internacionales y domésticos. El gobierno actual de Estados Unidos sigue ignorando el Protocolo de Kyoto, mientras su opinión pública es cada vez más beligerante en contra de esa política. En España, todo el mundo está con Kyoto, pero falta mucho para cumplirlo.
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Martes 08 de Mayo del 2007
Defensa de la Moral
Brasil
SAO PAULO, Brasil (ALC Noticias / Protestante Digital) El Colegio Episcopal de la Iglesia Metodista del Brasil defiende que predicar y enseñar en público y en privado posturas éticamente contrarias a la práctica homosexual (es decir, considerar la práctica homosexual como un pecado y una desobediencia a las enseñanzas de Dios) es un derecho irrenunciable más de la libertad de expresión y de conciencia de la Iglesia.
Esta postura es contraria a la llamada "ley de la homofobia", el proyecto de ley 5.003 de 2001, que está actualmente siendo analizado en el Parlamento brasileño. Esta ley, de aprobarse, criminalizaría toda manifestación que fuese contraria a la opción sexual de las personas.
Para los obispos metodistas, reunidos en San Pablo los pasados días 11 y 12 de abril, aprobar esta ley significaría retomar los principios de la censura de conciencia y de opinión típicas del fascismo y de las dictaduras, que tantos males causaron a la humanidad.
El pronunciamiento del Colegio Episcopal Metodista se basa en la enseñanza bíblica de que “Dios creó al hombre y a la mujer, orientación sexual defendida por la iglesia”, mientras que la práctica del homosexualismo es encarada como moralmente incorrecta en el seno del cristianismo.
La iglesia metodista quiere de esta manera también defender su derecho para aprobar o cuestionar éticamente las diferentes conductas humanas, cualquiera que ella sea, y así “poder desempeñar su misión de predicar la reconciliación del ser humano con Dios, con su prójimo y consigo mismo”.
RESPETO A LA PLURALIDAD
Por otro lado, el Colegio Episcopal Metodista admite que ocurren manifestaciones discriminatorias de todo tipo en la sociedad brasileña contra personas homosexuales, y se manifiestan contrarios a esta discriminación ya que no hacen justicia a los derechos individuales en la tradición cristiana de reconocer cualquier ser humano como criatura divina.
También destacan los obispos metodistas que en una sociedad democrática, a la vez que es exigible el derecho de expresar cualquier opinión y que sea escuchada (como las posturas contrarias moralmente a las relaciones homosexuales), se deben respetar las posturas individuales; de forma que no se impongan valores sociales generales de tipo religioso, como los de las iglesias cristianas, por ejemplo.
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Miércoles 09 de Mayo del 2007
Sociedad
Israel
JUDEA, Israel (BBC / Noticia Cristiana) Herodes, rey de Judea entre los años 37 y 4 A.C., fue designado como monarca por el Imperio Romano. Su legado es ambivalente, según explicó a la BBC el doctor Noah Hacham, del departamento de Historia Judía en la Univesidad Hebrea.
Por un lado, Herodes -que provenía de una familia convertida al judaísmo- era odiado por sus correligionarios que lo consideraban un tirano cruel y un títere de Roma.
Ello podría verse confirmado en las propias palabras de Netzer en relación con la forma en que se hallaron los restos del sarcófago: destruido en numerosos trozos, a golpe de martillo.
"Parecía obra de alguien que lo odiaba, que quería romper todo vestigio de su recuerdo", comentó.
Sin embargo, según aclara Hacham, por otra parte, se recuerda a Herodes también en términos positivos, dado que durante su reinado hubo gran estabilidad, pero más que nada, por haber sido quien reconstruyó el templo sagrado de Jerusalén.
HERODIUM
La tumba de Herodes era buscada por los estudiosos hace ya mucho tiempo. El propio Netzer, arquitecto dedicado a la investigación de las imponentes construcciones de Herodes, trabaja con los arqueólogos desde hacía 35 años en el Herodium, donde se halló la tumba.
El Herodium es una de las construcciones más monumentales del citado rey y la única que lleva su nombre.
Fue allí, en la ladera de la montaña sobre la que se halla el complejo palacio-fortaleza del Herodium, a unos 15 kilómetros al sur de Jerusalén, que el propio Herodes construyó el sitio en el que se le daría sepultura.
Los elementos que convencieron finalmente a Netzer, hace tres semanas, de que se hallaba frente a la tumba de Herodes, son a su juicio, categóricos.
Están por un lado los restos de un sarcófago "único, casi sin precedentes, propio de un rey", de unos 2,5 metros de largo y además, la imponencia de unas estructuras construidas en el lugar como parte del complejo destinado a la sepultura.
El rey mis
