Lunes 30 de Abril del 2007
Sociedad
España
MADRID, España (La Razón / Protestante Digital) Los intentos de elevar los intereses de un colectivo a rango de ley de obligado cumplimiento están a la orden del día. El último de ellos tiene el nombre de "Principios de Yogyakarta". El 26 de marzo de este año se presentaba en Ginebra este documento, que pretende ser una aplicación de la legislación internacional de derechos humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género.
Los promotores de la iniciativa, que se presenta como una nueva acción mundial contra la discriminación y los abusos, son la Comisión Internacional de Juristas y el Servicio Internacional para los Derechos Humanos. Es por ello que, tras la presentación pública, el objetivo consiste en su aceptación por la ONU y la mayor cantidad de países posible.
En este sentido, Vanesa Gil, doctora en Derecho y profesora del Instituto de Humanidades Ángel Ayala-CEU, recuerda que los derechos universales los tenemos en cuanto somos personas y no por pertenecer a una minoría o a una mayoría. Por ello, considera que el presupuesto del documento es irreal.
En el mismo sentido apunta otro experto, el subdirector del Instituto de Derechos Humanos de la Universidad de Navarra, José Justo Megías, para quien los derechos se asientan sobre el ser humano, no sobre las orientaciones de los seres humanos.
Megías considera además que los Principios presentan la orientación sexual como un "preciado derecho", cuando ningún texto internacional le otorga tal reconocimiento porque es considerado como una simple opción.
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Lunes 30 de Abril del 2007
Persecuciones
Irak
BAGDAD, Irak (Infordeus / Protestante Digital) En el barrio Dhora de Bagdad el movimiento chií Aina, liderado por Moqtada Al Sadr, ha amenazado de muerte a los cristianos, advirtiéndoles que los matarán de no convertirse a la religión musulmana.
Latif Al Saadi, periodista iraquí, explica que esta es otra demostración de la complicada realidad iraquí. No es la primera vez que el movimiento Aina adopta una medida de este tipo, porque ya cuando el Primer Ministro iraquí, Al Maliki, conversó con el Presidente americano Bush el año pasado sobre la seguridad, el grupo de Al Sadr amenazó con retirarse del gobierno.
Los hombres del líder shiíta han vuelto a entrar en el ejecutivo. Ahora, han actuado con la misma técnica. Pero la situación es distinta, porque el movimiento de Al Sadr se encuentra débil.
De acuerdo a las fuentes iraquíes, este grupo extremista islámico también habría emitido una "fatwa" (decreto legal-religioso) exigiendo el uso de velo para las mujeres cristianas y prohibiéndoles portar cualquier tipo de cruz en el cuello. Asimismo, esta fatwa permitiría confiscar los bienes de las familias cristianas que se exilien.
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Domingo 29 de Abril del 2007
Sociedad
España
MADRID, España (ACPress.net / Protestante Digital) La tortura y asesinato de tres cristianos evangélicos en Turquía el pasado 18 de abril ha conmocionado a sus hermanos evangélicos protestantes de España que ven cómo desde hace muchos años y en diferentes países del mundo, los cristianos sufren persecución, torturas, cárcel o muerte como consecuencia de vivir y compartir su fe. Esto ha motivado que los protestantes españoles convoquen una manifestación pacífica en Madrid y en el resto de capitales de provincia.
Creyentes evangélicos de toda España han convocado de forma espontánea a través del reenvío de correos electrónicos y el "boca a boca" una concentración en ciudades de todo el país el próximo domingo 6 de mayo a las 21’00 horas.
En Madrid será cerca de la embajada de Turquía (calle Rafael Calvo 18), posiblemente -aunque pendiente de confirmación definitiva- en la Plaza de Chamberi (esquina de las calles Santa Engracia y Eduardo Dato; metros de Bilbao o Iglesia). En el resto de ciudades se realizará en la plaza del ayuntamiento respectiva.
Evangélicos de la librería cristiana asesinados en Turquía,
de izquierda a derecha: Necati Aydin, Tilman Geske & Ugur Yuksel
MADRID La convocatoria de Madrid (como en el resto de España) está respaldada por gran parte de los organismos evangélicos; y dentro de las entidades representativas y de forma oficial por la Alianza Evangélica Española (AEE) y por el Consejo Evangélico de Madrid (CEM), además de numerosas iglesias que se están añadiendo.
A diferencia del resto de España, la convocatoria de Madrid -apoyada por la AEE y el CEM- se realizará cerca de la embajada de Turquía (las bocas de metro más cercanas son las de Bilbao e Iglesia); ya que al existir embajada turca en esta ciudad se ha entendido que la manifestación debe tener, además del apoyo a la Iglesia perseguida, un carácter de repulsa de lo ocurrido en Turquía, así como de petición de una libertad religiosa real en este país que quiere ser miembro de la Unión Europea.
Dado que la solicitud de permiso a la Delegación del Gobierno se realizará en Madrid este próximo lunes 30 de abril, se confirmará y ampliará este próximo martes -por esta misma vía- la información y el lugar exacto de la convocatoria, una vez solicitado el permiso.
Para más información acerca del acto en Madrid, pueden contactar con Pepe Sánchez, en el teléfono 651 98 44 60.
RESTO DE ESPAÑA En el resto de España la convocatoria es frente a los Ayuntamientos de cada capital de provincia y otras ciudades (como hemos dicho, el próximo domingo día 6 de mayo a las 21:00 horas) con el propósito de enviar un mensaje de solidaridad a los cristianos protestantes que viven en países donde se les persigue por causa de su fe en Jesucristo.
En cada concentración (también en la de Madrid) se encenderán velas durante 30 minutos, en silencio. Se finalizará el acto con un aplauso en memoria de los cristianos muertos en Turquía el pasado 18 de abril. También se distribuirán copias de esta nota de prensa para información general de los asistentes.
Más información sobre la convocatoria en diferentes ciudades españolas:
http://cristianosperseguidos.blogspot.com
MÁS INFORMACIÓN: Para más información sobre los asesinatos de los tres cristianos en Turquía pueden pulsar aquí:
Turquía: «lección para los enemigos del islam», dice asesino de los tres cristianos evangélicos
Para más información sobre los cristianos perseguidos en el mundo se puede contactar con
Open Doors, en España
Puertas Abiertas, y con la agencia de noticias
Compass Direct Como ya les informamos, la web con la información sobre la convocatoria en diferentes ciudades españolas es:
http://cristianosperseguidos.blogspot.com Noticias Relacionadas:Asesinan a 3 misioneros de una editorial turca que publica bibliasLa Iglesia Evangélica Turca denuncia «caza de brujas» contra cristianosEspaña recoge firmas por la libertad religiosa en TurquíaEvangélicos españoles piden que Gobierno respalde libertad religiosa en TurquíaMiles de evangélicos españoles se reunieron por la Iglesia perseguida y los mártires
Domingo 29 de Abril del 2007
Persecuciones
Turquía
ESTAMBUL, Turquía (ACPress.net / ProtestanteDigital.com) Informa el pastor evangélico español Carlos Madrigal que unos jóvenes han agredido el edificio de la iglesia que él pastorea en Izmit, Turquía. Lo define como “una triste reivindicación” de los crueles asesinatos de tres cristianos ocurridos la semana pasada.
Carlos Madrigal sirve como misionero en Turquía desde 1985. Fundó dos iglesias evangélicas en Estambul y en 1987 fue detenido por la Policía. Sufrió malos tratos y la cancelación de su permiso de residencia. Es además fundador y director espiritual de la Fundación de la Iglesia Protestante (Evangélica) de Estambul (FIPE) y pastor de dos comunidades en Turquía, una de ellas en Izmit.
En concreto, informa Madrigal que el ataque ha sido en la planta baja y primera planta del local de la Fundación evangélica de Izmit, este miércoles 25 de abril. Los agresores han roto los cristales de las ventanas.
En circunstancias normales, dice Carlos Madrigal, sería algo "ordinario" dentro de la violencia que sufren en Turquía los cristianos. Pero dada la situación actual, con los tres cristianos torturados y degollados en Malatya hace pocos días, “es una triste reivindicación” de estos crueles asesinatos ocurridos la semana pasada, que expresan que una parte del pueblo turco mira con buenos ojos lo ocurrido. Algo que sin duda supone una situación de inseguridad real para el colectivo cristiano.
La situación es aún más tensa teniendo en cuenta que en el día de hoy (miércoles 25 de abril de 2007) en el periódico local Milliyet se constataba que uno de los implicados en los brutales hechos de los tres crímenes declaraba a la policía que al atacar la editorial cristiana su intención era encontrar a Wolfgang Hade; alemán y cuñado de uno de los fallecidos; “pastor a su vez de nuestra iglesia en Izmit”, refiere con preocupación y dolor Madrigal.
AYUDAS
La Iglesia Evangélica Turca ha abierto una cuenta para recibir ayudas para las familias de los tres cristianos fallecidos. Hay varios temas por los que se puede aportar: 1) Las viudas y familiares; 2) Para ayudar a recomponer el testimonio en Malatya; han apagado tres luces, debemos encender un faro; ayudarles a alquilar o comprar un centro 3) Medidas de seguridad para los creyentes las iglesias y librerías cristianas (cámara de circuito cerrado) 4) Poder erigir un pequeño "monumento" por de las victimas, para que quede memoria y constancia, y sea a su vez un testimonio de aquellos turcos que estuvieron dispuestos a morir por el evangelio...
Los datos, facilitados por Carlos Madrigal, son los expuestos debajo de estas líneas.
Sucursal/Branch: 073 Bostanci Sub. IST - Turkey
Cliente/Costumer: Carlos Madrigal 126096384
Nº de cuenta en $/USD Account No: 60849074
Código Swift/Swift Code: YAPITRIS
IBAN/IBAN: TR160006701000000060849074
Hay que especificar claramente en las dos primeras palabras el destino del envío para el que se destine el donativo.
MULTIMEDIA
Pueden escuchar en audio la entrevista de Esperanza Suárez a Carlos Madrigal (en Turquía) aquí: Tres cristianos torturados y asesinados en Turquía (audio, 9 Mb).
Por último, pueden ver unas imágenes del funeral de Necati Aydin, uno de los tres cristianos asesinados aquí: Funeral de mártir cristiano en Turquía (video, 5 Mb).
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Sábado 28 de Abril del 2007
Sociedad
Estados Unidos
MIAMI, Estados Unidos (Univisión / Noticia Cristiana.com) Luciendo grilletes en los tobillos a la espera de un juicio en Miami por contrabando de dinero, la pareja de pastores carismáticos más famosa de Brasil genera tantas críticas como devoción.
Sus fervientes seguidores se refieren a ellos como el apóstol Estevam y la obispo Sonia. Pero las autoridades brasileñas dicen que Estevam Hernandes Filho y Sonia Haddad Moraes Hernandes emplearon los donativos de los fieles para adquirir mansiones, haciendas de caballos y otras propiedades de lujo en Brasil y Estados Unidos.
Brasil busca extraditar a la pareja desde la Florida, donde esperan un juicio a partir del 30 de abril por cargos de que contrabandearon 56,000 dólares en efectivo -incluyendo 9,000 ocultos en una biblia y 10,000 en la mochila de sus hijos- en un vuelo desde Sao Paulo.
Los dos se declararon inocentes y han sido confinados a una casa que el año pasado fue valuada en 717,325 dólares, en una comunidad de clase alta en Boca Raton a orillas del parque nacional de los Everglades, con unos brazaletes electrónicos en los tobillos para rastrear su paradero.
El ex director de mercadotecnia de Xerox y su esposa iniciaron la Iglesia "Renacer en Cristo" en la parte trasera de una pizzería de Sao Paulo, construyendo a lo largo de dos décadas un imperio evangélico que ahora se enorgullece de poseer periódicos, canales de televisión y radiodifusoras, una compañía de discos y la patente en Brasil de la palabra "evangelio".
Ahora la Iglesia dice tener cientos de miles de seguidores en todo el mundo y unos 1200 templos en Brasil, Estados Unidos, Argentina e Italia. Su mitin "Marcha por Jesús" el año pasado atrajo a unos tres millones de fieles, el doble de los que acudieron en el 2005.
Los seguidores de los Hernandes dicen que consideran su arresto en la Florida y los cargos que enfrentan en su país como parte de una persecución generalizada contra los evangélicos de Brasil, la nación con el mayor número de católicos en el mundo, lo que según ellos demuestra que hay fuerzas del demonio en acción.
"No puedo imaginar que nadie que construya una Iglesia como esta pueda ser culpable de ningún mal. Yo creo que el apóstol y la obispo son inocentes y Jesús lo demostrará", dijo Alessandra Vieira, una estudiante de 22 años que vendía brazaletes y collares con el lema de la Iglesia, "Dios es fiel", frente al templo de la institución en Sao Paulo.
Sin embargo, el fiscal del estado de Sao Paulo José Reinaldo Guimaraes Carneiro, que busca la extradición de la pareja bajo cargos de lavado de dinero, robo, malversación y fraude, dice que la pareja acumuló una fortuna personal con el dinero que tomó de los donativos de los fieles. Dichos donativos, según reportes de la prensa local, promedian más de dos millones de reales (770 mil dólares) al mes.
El pastor carismático Estevam Hernandes Filho en el
momento de su captura con más dinero en su poder,
de lo que habían declarado a las autoridades en Miami
Ni el gobierno ni las autoridades de la Iglesia quisieron comentar en torno al monto de los activos de los Hernandes ni la cantidad de su fortuna personal. Los abogados de la pareja en Estados Unidos rechazaron hablar del caso en la Florida y su defensor en Brasil no estaba disponible para comentar al respecto.
Al lanzar su Iglesia en 1986, la pareja aprovechó una oleada de popularidad de las iglesias evangélicas protestantes que han atraído a millones de personas con ceremonias dinámicas dirigidas a los brasileños más jóvenes, así como a los trabajadores y a la clase media.
"Todas predican el evangelio de la prosperidad, de acuerdo con el cual entre más le dé uno a Dios y a la Iglesia mejores oportunidades tendrá de prosperar", afirmó Edin Sued Abumanssur, profesor de estudios religiosos en la Universidad Católica de Sao Paulo.
Es un mensaje cada vez más atractivo en este país de 187 millones de habitantes, con una de las divisiones más profundas entre ricos y pobres en el mundo.
De acuerdo con el censo del 2000, el 74% de los brasileños se consideraban católicos, en comparación con el 84% en 1990, mientras que el 15% decían ser protestantes evangélicos, de 9% que declaraban tener esa fe en 1990.
Y en los siete años que han pasado desde el último censo, la cantidad de evangélicos _el término es empleado en Brasil para definir a varias iglesias católicas no cristianas, incluyendo los pentecostales, bautistas, metodistas y luteranos_ ha crecido a un ritmo constante, según Abumanssur.
"Renacer en Cristo" no es la primera iglesia evangélica brasileña en verse inmersa en un escándalo.
A principios de la década de 1990, la Iglesia Universal del Reino de Dios, la agrupación evangélica más grande de Brasil, también fue investigada por malversación y evasión fiscal, pero nunca se logró demostrar nada y la Iglesia se fortaleció.
En la actualidad, la institución encabezada por el obispo Edir Macedo es propietaria de una cadena de televisión, un periódico, varias radiodifusoras y se cree que cuando menos tiene cinco millones de seguidores, entre ellos varios políticos que pertenecen a partidos de centro-derecha.
Debido a que la mayoría de sus seguidores los consideran mártires, señaló Abumanssur, es poco probable que los problemas de los Hernandes con la ley afecten la popularidad de la Iglesia. A la mayoría de los fieles no les importa si sus donativos se usan con fines de caridad o para adquirir un yate a nombre de los fundadores, indicó.
"El feligrés promedio siente que cumple su parte en su pacto de prosperidad con Dios cuando sella el sobre que contiene su donativo", agregó Abumanssur. "No le preocupa lo que le ocurra posteriormente a su dinero".
Foto 1: Pastores carismáticos brasileños Estevam Hernandes Filho y Sonia Haddad Moraes Hernandes.
Sábado 28 de Abril del 2007
Persecuciones
Palestina
GAZA, Palestina (Bibliopress / Protestante Digital) Uno de los tres objetivos de los bombardeos en la ciudad de Gaza del pasado 15 de abril 2007, fue la librería de la Sociedad Bíblica Palestina. Aún ningún grupo ha reivindicado estos ataques que vienen precedidos de otros similares en los meses pasados.
La Fraternidad de las Sociedades Bíblicas Unidas (SBU) hace un llamamiento urgente a la oración para rogar por el personal de la Sociedad Bíblica en Gaza que está trabajando bajo circunstancias de verdadera presión.
No es nuevo para la Sociedad Bíblica ser objeto de amenazas, pero en esta ocasión no hubo aviso, con lo cual el ataque fue inesperado. Dos vehículos con dos enmascarados armados aparcaron frente a las oficinas y secuestraron al guardia de seguridad. Una hora después volvieron y situaron una potente bomba en la puerta. Hay muchos destrozos, pero sin lamentar ningún herido. El guardia de seguridad fue posteriormente liberado.
El secretario general, Labib Madanat, llegó con toda celeridad a Gaza para dar ánimos al personal y empezar el proceso de reparación y reapertura de la tienda. Aparte de la reparación de la tienda, la Sociedad Bíblica deberá incrementar aún más su sistema de seguridad, lo que será un coste añadido.
Durante la estancia de Madanat en Gaza, representantes del Ministerio de Cultura palestino vinieron a visitar la sede dañada. Expresaron su apoyo a la Sociedad Bíblica y condenaron el ataque. Dejaron un claro mensaje para la SBP: que continuaran y ampliaran su trabajo en Gaza.
Más tarde, por la noche, se produjo un segundo ataque en la calle con un artefacto lanzado desde un coche en marcha.
Madanat ha pedido oración por por la protección del personal, para que puedan reparar el daño y ver la manera de volver a abrir cuanto antes la tienda.
La Sociedad Bíblica Palestina es parte de las SBU; una fraternidad de unas 140 Sociedades Bíblicas nacionales comprometidas con el servicio y trabajo de la mayoría de las Iglesias Cristianas.
Viernes 27 de Abril del 2007
Sociedad
México
MÉXICO D.F., México (Revista Reforma / Protestante Digital) Miembros de la Iglesia Evangélica atribuyeron el aumento de pastores y la disminución de curas católicos a los errores que ha cometido la institución católica y a la poca participación de los feligreses católico-romanos en su Iglesia.
La Dirección General de Asociaciones Religiosas de la Secretaría de Gobernación registra aalgo más de 19 mil ministros de culto católicos que en teoría deben atender a alrededor de 90 millones de fieles bautizados, más de 4.700 fieles por cura.
Oscar Moha, laico evangélico e integrante de la Barra Nacional de Abogados Cristianos, apuntó que el número de pastores es aún mucho mayor al que se reporta oficialmente, aunque señaló que no existe en los pastores una formación tan profesional como en la Iglesia católica.
Por ejemplo, para llegar a ser sacerdote católico se requieren al menos nueve años de preparación; y después de este periodo de preparación se debe tomar un curso introductorio de un año, 3 años de filosofía, 4 de teología y uno más de diaconado. Si sumamos, 18 años en total.
Mientras tanto, para ser ministro evangélico como mucho sólo se necesitan estudios de licenciatura, que toman de 3 a 5 años.
Para el antropólogo experto en religiones Elio Masferrer, la feligresía está cobrando a la Iglesia católica los errores y los escándalos en los que se ha inmiscuido su jerarquía aunque, admitió que este déficit de sacerdotes católicos también puede deberse a que la preparación del sacerdote católico es más difícil que la de un ministro de culto evangélico.
Viernes 27 de Abril del 2007
Iglesia
Chile
PUERTO AYSEN, Chile (ALC Noticias / NoticiaCristiana.com) Las víctimas fueron arrastradas a las aguas por olas de hasta ocho metros producidas por deslizamientos de tierra al fiordo desde los cerros vecinos.
Con distinta frecuencia, desde enero de este año, cientos de temblores anticipan la formación de un volcán submarino, según los expertos.
La presidenta Michelle Bachelet llegó a la zona el domingo y fue recibida con una protesta de residentes por lo que consideran falta de preocupación gubernamental por su situación. La mandataria entregó un plan de contingencia del Gobierno para enfrentar el drama que se vive en el sur.
La Unión de Iglesias Bautistas de Chile transmitió tranquilidad al informar que la comunidad bautista de Aisén, a cargo del pastor Rubén Merino, no ha sufrido daños con el terremoto. "Lo que si tienen es preocupación y muchos se encuentras asustados, es por eso que debemos orar por ellos, por las familias que ellos representan y en general, por los habitantes de la región de Aisén", pide la nota.
El domingo, la Iglesia de Aisen celebró culto en la noche y, según expresan, fueron movidos a renovar su confianza en Dios, comprometiéndose a acompañar a sus vecinos ante el temor colectivo que aqueja a la zona.
Jueves 26 de Abril del 2007
Iglesia
Estados Unidos
NUEVA YORK, Estados Unidos (WEA / Protestante Digital) La Alianza Evangélica Mundial (WEA) ha reaccionado de inmediato tras la tortura y asesinato de tres trabajadores cristianos en una casa editorial de la Biblia en Malatya, Turquía, el pasado 18 de abril, en el último ataque más evidente contra la minoría de la comunidad cristiana de Turquía.
Los tres hombres cristianos -Necati Aydin y Ugur Yuksel de Turquía, y Tilman Ekkehart Geske de Alemania- estuvieron atados y fueron torturados y degollados en la oficina de una editorial que publicaba biblias y libros cristianos. El asesinato ha sido de gran impacto para la minoría cristiana en Turquía, y a comunidad cristiana por todo el mundo.
No son los primeros cristianos asesinados en Turquía. A principios de este mismo año, el periodista cristiano armenio Hrant Dink fue tiroteado por un joven ultranacionalista. El año pasado, mataron a un sacerdote católico.
El representante de la Comisión por la libertad religiosos de la Alianza Evangélica Mundial (WEA) Johan Candelin (de Finlandia) viajó a Turquía para apoyar y proporcionar ayuda espiritual a las familias de los tres fallecidos. "Algo muy peligroso está sucediendo en Turquía. El país está golpeando en la puerta de Europa y al mismo tiempo la nación está a punto de elegir a un nuevo presidente; y la tensión entre Islamistas y nacionalistas se está haciendo mayor cada día. Pido que todos los cristianos rueguen por las familias de las víctimas, para la protección de la minoría cristiana y por Turquía," dijo Candelin el pasado jueves.
Geoff Tunnicliffe, director internacional del WEA, también expresó su gran pesar por el trágico acontecimiento. "Condenamos este acto de la violencia contra los cristianos turcos. Debemos encontrar una manera de resolver el conflicto sin recurrir a ninguna clase de actos brutales. Es un deber para los líderes del gobierno, de la comunidad y de la fe cristiana ayudar a crear un clima de respeto mutuo que ayude al entendimiento y a la reconciliación. Hoy, todos estamos afligidos por la pérdida de nuestros hermanos y pedimos a Dios y a los hombres solidaridad, oración y ayuda para los cristianos en Turquía.
MULTIMEDIA
Pueden escuchar una entrevista en audio de Esperanza Suárez a Carlos Madrigal (en Turquía) aquí: Tres cristianos torturados y asesinados en Turquía (audio, 9 Mb).
Pueden ver unas imágenes del funeral de Necati Aydin, uno de los tres cristianos asesinados aquí: Funeral de mártir cristiano en Turquía (video, 5 Mb).
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Jueves 26 de Abril del 2007
Sociedad
Israel
JERUSALEN, Israel (Mundo Cristiano / Protestante Digital) Para los judíos, el Monte del Templo en Jerusalén es el sitio más sagrado. Por su parte, los musulmanes dicen que este lugar siempre les ha pertenecido a ellos. Pero ¿qué dice la evidencia histórica al respecto? Unas recientes excavaciones arrojan luz respecto a este punto.
Cuando los musulmanes comenzaron en 1999 la construcción de una mezquita en el Monte del Templo, muchos arqueólogos israelíes trataron de detener las excavaciones para defender lo que ellos entendían que afectaba a la sede de la construcción original del templo judío de Jerusalén.
Las excavaciones realizadas en el Monte del Templo se transmiten en vivo por internet. Varias cámaras se colocaron alrededor del lugar para tranquilizar a los musulmanes que temen que los trabajos dañen a los santuarios islámicos cercanos. Aún así, muchos de ellos quieren detener este proyecto.
ESCOMBROS VALIOSOS
Los trabajos arrojaron toneladas de escombros en el valle Kidrón en Jerusalén: lo que la mayoría ve como un montón de escombros sin importancia puede ser un tesoro para los arqueólogos israelíes.
Gabriel Barkay, arqueólogo de la universidad Bar-Ilán, trata con el pasado de Jerusalén; desde los ejércitos de Nabucodonosor hasta los Caballeros Templarios de las cruzadas. Él dirige uno de los esfuerzos arqueológicos más inusuales pero a la vez más importantes en el Israel actual. Barkey supervisa la exploración de las toneladas de escombros y material desechado proveniente del Monte del Templo en Jerusalén.
Y la conclusión de Gabriel Barkay es que se puede establecer una clara historia del Monte del Templo a través de los hallazgos que ha hecho.
PIEDRAS QUE HABLAN
Los hallazgos proporcionan una retrospectiva fascinante en la historia de Jerusalén. Es un trabajo de detective de la antigüedad: examinar restos que van desde un pedernal, con más de tres mil años de antigüedad, a un objeto cristiano de una época posterior a la vida de Jesús.
El hallazgo más significativo por ser datado es una “bula”, un pedazo de arcilla usado para sellar documentos. Sobre él que hay caracteres hebreos. Este descubrimiento sirve para saltar la brecha temporal existente entre la actualidad y el Monte del Templo de hace 2600 años, es decir, la época del primer templo judío.
Es la primera vez que se logra etiquetar un material hebreo que se corresponda con el período y asentamiento del primer templo de Jerusalén, demostrando así la presencia y existencia judía en aquel lugar y momento de la Historia.
Esto era algo que se negaba hasta ahora. Por ejemplo, durante las negociaciones de paz en Camp David en el año 2000, Yasser Arafat le dijo al presidente estadounidense Bill Clinton que nunca hubo un templo judío en el monte del templo. En este sentido, Barkay cree que aparte de la intifada de hace cinco años, también hay un intento por borrar la historia y la cultura judías del pasado.
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Miércoles 25 de Abril del 2007
Sociedad
Italia
ROMA, Italia (EFE / ProtestanteDigital.com) La Iglesia Católica ha eliminado el limbo, el lugar donde la tradición colocaba a los niños que morían sin recibir el bautismo, al considerar que refleja una "visión excesivamente restrictiva de la salvación". Así se afirma en un documento publicado por la Comisión Teológica Internacional, que asegura que existen serias razones teológicas para creer que los niños no bautizados que mueren se salvarán y disfrutarán de la visión de Dios.
La publicación del documento ha sido autorizada por el papa Benedicto XVI. El limbo nunca fue considerado un dogma de la Iglesia católica y no está mencionado en el Catecismo.
Papa Benedicto XVI, líder máximo de
la Iglesia Católica Romana y Apostólica
Un miembro de la comisión, que precisó que la Iglesia católica sigue considerando el bautismo como el camino para la salvación pero, en estos casos, la misericordia de Dios es más grande que el pecado. La misma fuente agregó que los muchos factores analizados ofrecen la suficiente base teológica y litúrgica para creer –como siempre han hecho los evangélicos protestantes- que todos los niños que mueren se salvarán.
PROBLEMA PASTORAL URGENTE
El documento se titula “La esperanza de salvación para los niños que mueren sin ser bautizados” y, según la Comisión, el limbo representaba un problema pastoral urgente, ya que cada vez son más los niños nacidos de padres no católicos y que no son bautizados y también otros que no nacieron al ser víctimas de abortos.
El documento destaca que ni en la Sagrada Escritura ni en la tradición hay una respuesta explícita a este problema. El texto recuerda que en el siglo V San Agustín decía que los niños muertos sin bautizar iban al infierno y, a partir del siglo XIII, comenzó a hablarse del limbo.
La Comisión Teológica Internacional precisó en el texto que durante siglos los papas procuraron no definir el limbo como tema doctrinal y dejaron el tema abierto.
La Comisión Teológica Internacional comenzó a estudiar el limbo en el año 2004, cuando era prefecto de la Congregación para Doctrina de la Fe (ex Santo Oficio), el actual pontífice.
Martes 24 de Abril del 2007
Iglesia
España
MADRID, España (AEE, FEREDE / Protestante Digital) Tanto la Alianza Evangélica Española (AEE) como la FEREDE (Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España) han hecho públicos sendos Comunicados en relación con los trágicos asesinatos de tres cristianos en Turquía el pasado 18 de abril.
A continuación les exponemos los Comunicados de la AEE y la FEREDE.
ALIANZA EVANGÉLICA ESPAÑOLA (AEE)
La Alianza Evangélica Española quiere “hacer llegar a sus familias y a todos aquellos que han sentido su muerte, nuestro pesar juntamente con ellos. Es un golpe muy duro para todos los que creemos y trabajamos por la libertad de conciencia”, dice Jaume Llenas, Secretario general de la AEE.
Ante lo que entiende que es un acto “únicamente por sus convicciones espirituales”, creen que “es necesario expresar que es el derecho de toda persona el difundir sus ideas a través de medios pacíficos y legítimos y que es vil y cobarde implorar el hecho de que estas personas comunicaran su fe por escrito lo que explica o incluso justifica sus asesinatos”.
La AEE espera que un estado democrático como Turquía, que está en proceso de adhesión a la Unión Europea, “persiga a aquellos que han cometido el asesinato y a aquellos que con sus palabras lo amparan y justifican”. A veces unos son los que usan los cuchillos y otros los que con sus escritos apuntan a las víctimas inocentes, recuerda Jaume Llenas.
También recuerda que, de acuerdo con lo expresado en el primer informe del Observatorio Cívico Independiente sobre libertad e igualdad religiosa (vinculado a la AEE), “el Estado español se va a implicar en la defensa de la libertad religiosa, de conciencia y de expresión en todos aquellos países en los que se den casos de intolerancia. Esperamos una acción decidida de la diplomacia española en Turquía a favor de los que son amenazados por sus creencias”.
No se puede evitar las muertes de estas tres personas, “pero estamos a tiempo de que muchos otros no tengan que vivir en la ansiedad y el temor por no profesar la fe mayoritaria de un país”, finaliza el Comunicado de la AEE.
FEDERACIÓN DE ENTIDADES RELIGIOSAS EVANGÉLICAS DE ESPAÑA (FEREDE)
Por su parte Jorge Fernández Basso, responsable de prensa de FEREDE, expresa en nombre de esta institución que representa legalmente a las iglesias evangélicas ante el Estado español “su preocupación por los hechos acaecidos”. Informa que la FEREDE se ha puesto en contacto por vía telefónica con el pastor protestante español Carlos Madrigal, responsable de la primera Iglesia protestante turca reconocida recientemente de forma oficial en ese país, para expresarle el apoyo y solidaridad de los evangélicos españoles.
Comunica la FEREDE que ha pedido la intervención del Gobierno turco a través de su Embajada en Madrid, y “se ha solicitado al Ministro de Asuntos Exteriores Español, Miguel Angel Moratinos, que haga uso de sus buenos oficios para mejorar la protección de los ciudadanos españoles afectados por esta situación”.
A la FEREDE le preocupa también que “desde diversos medios pueda alentarse un debate en el que el patriotismo y la identidad nacional aparezcan inseparablemente ligados a la fe religiosa, de modo que una persona que tenga otra fe – o ninguna – sea identificada como antipatriota y una amenaza para la identidad nacional, generándose un ambiente favorable para la acción violenta y extremista”.
Por contra, recuerda y defiende la FEREDE la promoción de los valores que tienen que ver con la aceptación del diferente, la convivencia y la concordia, “que son la única garantía de un futuro en paz para las sociedades de Europa y del mundo”.
Confiando en que este tipo de penosos episodios no se repita, hace la FEREDE un llamado “a los poderes públicos, instituciones y medios de comunicación a seguir trabajando por la defensa de los Derechos Humanos y, de modo particular, por el derecho fundamental a la Libertad Religiosa”, para que ninguna persona tenga que ser perseguida, discriminada o asesinada por causa de su fe.
MULTIMEDIA
Pueden escuchar en audio la entrevista de Esperanza Suárez a Carlos Madrigal (en Turquía) aquí: Tres cristianos torturados y asesinados en Turquía (audio, 9 Mb).
Por último, pueden ver unas imágenes del funeral de Necati Aydin, uno de los tres cristianos asesinados aquí: Funeral de mártir cristiano en Turquía (video, 5 Mb).
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Sábado 21 de Abril del 2007
Persecuciones
Turquia
ESTAMBUL, Turquía (Europa Press / Protestante Digital) Un miembro del Gobierno asegura que las actividades misioneras son "más peligrosas" que los atentados terroristas. El misionero Carlos Madrigal culpa a los políticos y a la prensa turca del atentado de Malatya.
El misionero español Carlos Madrigal viajó hoy a Malatya, la localidad del este de Turquía donde ayer fueron asesinados tres trabajadores de una editorial cristiana, para exigir a los políticos y a los medios de comunicación turcos que pongan fin a su "discurso anticristiano", en la medida en que representa un "caldo de cultivo" para los fanáticos.
"Me encuentro en Malatya, con todos los pastores evangélicos de Turquía, para dar apoyo a los familiares de los fallecidos y denunciar este crimen, solicitando sobre todo la reacción de los políticos y de la prensa para que pongan fin al discurso anticristiano que hay, que muestra siempre a los cristianos y a toda actividad misionera como terrorismo", señaló.
El pastor evangélico catalán subrayó que "todas las autoridades" turcas han tenido una "reacción positiva" ante el crimen de ayer, al igual que ocurrió después del asesinato a tiros -el pasado 19 de enero en Estambul- del periodista turco de origen armenio Hrant Dink.
"El hecho está caliente (...) Esperemos que esta reacción positiva continúe", valoró Madrigal. Sin embargo, predijo que lo habitual es que "después renazca el discurso de que ellos (los asesinados) se lo han buscado". "Siempre se le echa la culpa a los misioneros (...) y esto alimenta a los fanáticos", agregó.
MISIONEROS Y TERRORISMO
Por ello, el misionero culpó indirectamente del atentado a los partidos políticos turcos, que se sirven de "discursos anticristianos" para "mostrar a un culpable de todos los problemas". "Son un caldo de cultivo para los fanáticos", afirmó, si bien reconoció que "la gran mayoría de la población (turca) está horrorizada". "Todo el mundo lo denuncia", anotó.
El director general de Leyes del Ministerio turco de Justicia, Niyazi Guney, aseguró ayer que las "actividades misioneras son más peligrosas que el terrorismo". Su comentario se produjo después del crimen de Malatya, durante un debate informal celebrado en la comisión parlamentaria de Justicia, informó el diario "Milliyet".
Guney, que participó en la comisión como representante del Gobierno, opinó que las actividades misioneras en Turquía "crecen fuera de control". En este sentido, ligó el asesinato en 2002 de Necip Hablemitoglu, académico y especialista en grupos islámicos, a las "actividades misioneras". Finalmente, dijo que el Ejército turco estaba al tanto de ello y que en Ankara había un total de 22 iglesias ilegales.
Con todo, Madrigal se mostró conciliador y deseoso de que "los cristianos puedan continuar practicando su fe, de una forma libre y todos conviviendo como hermanos, que es lo que somos".
CARLOS MADRIGAL
Carlos Madrigal sirve como misionero en Turquía desde 1985. Fundó dos iglesias evangélicas en Estambul y en 1987 fue detenido por la Policía. Sufrió malos tratos y la cancelación del su permiso de residencia. Es además fundador y director espiritual de la Fundación de la Iglesia Protestante (Evangélica) de Estambul (FIPE) y pastor de dos comunidades en Turquía. Ha escrito varios libros, entre ellos "Explicando la Trinidad al Islam", originalmente publicado en turco.
MULTIMEDIA
Pueden escuchar en audio la entrevista de Esperanza Suárez a Carlos Madrigal (en Turquía) aquí: Tres cristianos torturados y asesinados en Turquía (audio, 9 Mb).
Por último, pueden ver unas imágenes del funeral de Necati Aydin, uno de los tres cristianos asesinados aquí: Funeral de mártir cristiano en Turquía (video, 5 Mb).
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Lunes 23 de Abril del 2007
Sociedad
España
MADRID, España (eMision / Protestante Digital) Carlos Madrigal sirve como misionero en Turquía desde 1985. Fundó dos iglesias evangélicas en Estambul y en 1987 fue detenido por la Policía. Sufrió malos tratos y la cancelación de su permiso de residencia. Es además fundador y director espiritual de la Fundación de la Iglesia Protestante (Evangélica) de Estambul (FIPE) y pastor de dos comunidades en Turquía.
Ha escrito varios libros, entre ellos "Explicando la Trinidad al Islam", originalmente publicado en turco. Su relación con las víctimas, cuenta, era muy estrecha con todos ellos, por lo que el golpe ha sido aún más duro. “Las viudas se han mostrado muy enteras, con un testimonio cristiano tremendo, perdonando a sus asesinos”, refiere.
Preguntado por las amenazas que se habían recibido en el pasado y que hubiesen podido ser un precedente, relata que “las amenazas son frecuentes y se convive con ellas, como insultos, forcejeos, pero nadie esperaba algo como esto. Aunque es cierto que este último año se ha visto más violencia que en los 20 años anteriores”, como fue la muerte a principios de este mismo año del periodista cristiano armenio Hrant Dink, tiroteado por un joven ultranacionalista. El año pasado, mataron a un sacerdote católico.
No se han planteado en ningún momento cerrar la editorial: “se planteará su reapertura con más medidas de protección, pero no se dejará de predicar el evangelio en un país, que en teoría es laico, pero que por ejemplo cuando el tema de las caricaturas de Mahoma hubo reacciones en Turquía contra las iglesias, y no contra los organismos políticos más representativos”.
Ante las declaraciones del director general de Leyes del Ministerio turco de Justicia, Niyazi Guney, que aseguró que las "actividades misioneras son más peligrosas que el terrorismo" tras el crimen de Malatya, refiere Madrigal que “se presenta a los cristianos como traidores, espías y conspiradores, esto lo hacen los propios medios de comunicación, con lo cual crean el caldo de cultivo para los hechos que han ocurrido”.
Este, enfatiza, es el discurso que se escucha en muchos medios de comunicación, y políticos. “Este discurso sólo se entiende mirando al pasado. Los turcos fueron gran conquistadores en Europa. Hay una noción de que las minorías cristianas puedan crecer y arrebatarles su territorio, como antaño las cruzadas”.
Sin embargo no se puede generalizar y pensar que esta situación es la única que define al pueblo turco, ya que “la nación turca es hospitalaria hacia el turista. Pero sigue existiendo el miedo al cristiano”.
LA MUERTE Y EL DOLOR
“Los cristianos tenemos la certeza de que Dios está presente siempre, controlando todos los acontecimientos. Todo acontecimiento redunda en un bien. Creemos que nuestros hermanos mártires están en la presencia de Dios, cara a cara. Y que estas muertes no son en vano. Hay que seguir diciendo que Jesucristo es el camino, la verdad y la vida”, es una de las frases más impactantes de este pastor que ha perdido a tres amigos y hermanos en la fe.
“Esto creemos y por eso continuamos en Turquía aún a riesgo de nuestras vidas. Confiamos en que esta es la voluntad de Dios, y aquí está nuestro sitio”. Además, analiza, “puedes vivir tranquilo y morir inesperadamente en una Universidad de Virginia, igual que vivir o morir en Turquía, todo depende de Dios”
En cuanto a la persecución, aunque no es deseable y si condenable, cree que “hace creyentes más definidos. Te tienes que plantear asumir los riesgos o no. Hay que definirse con rotundidad”, reflexiona Madrigal.
La Iglesia protestante turca ha abierto una cuenta para recibir ayudas para las familias de los tres cristianos fallecidos. Los datos, facilitados por Carlos Madrigal, son los expuestos debajo de estas líneas.
YAPI KREDI BANKASI
Sucursal/Branch: 073 Bostanci Sub. IST - Turkey
Cliente/Costumer: Carlos Madrigal 126096384
Nº de cuenta en $/USD Account No: 60849074
Codigo Swift/Swift Code: YAPITRIS
IBAN/IBAN: TR160006701000000060849074
MULTIMEDIA
Pueden escuchar en audio la entrevista de Esperanza Suárez a Carlos Madrigal (en Turquía) aquí: Tres cristianos torturados y asesinados en Turquía (audio, 9 Mb).
Por último, pueden ver unas imágenes del funeral de Necati Aydin, uno de los tres cristianos asesinados aquí: Funeral de mártir cristiano en Turquía (video, 5 Mb).
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Sábado 21 de Abril del 2007
Sociedad
Estados Unidos
VIRGINIA, Estados Unidos (CBN News / Mundo Cristiano) Después de la peor masacre por un tiroteo en Estados Unidos cientos de cristianos ayudaron a llevar paz en medio de la tormenta. Muchos jóvenes creyentes sirvieron de apoyo a los estudiantes de la Universidad Tecnológica de Virginia para intentar contestar la pregunta más difícil: ¿Por qué?
Tras la peor masacre universitaria en la historia de Estados Unidos, los sobrevivientes y familias afectadas se volvieron a Dios buscando aliento. Varios grupos cristianos universitarios se hicieron presentes para ofrecer apoyo y consejería.
La tragedia ocurrió el lunes 16 de abril cuando un joven armado asesinó a 32 personas entre estudiantes y profesores de la Universidad Tecnológica de Virginia.
Por dos días consecutivos cientos se reunieron en vigilias de oración. A la luz de las velas, los llantos, abrazos y cantos de desahogo trajeron consuelo y paz. Pero en la mente de todos persistía la misma pregunta: ¿Por qué sucede algo como esto?
El evangelista Franklin Graham, hijo del famoso Billy Graham, llegó con algunas respuestas. Él pasó algunos días en la universidad ministrando a los estudiantes y personal de la institución.
Franklin Graham dice "Una tragedia como esta nos recuerda la brevedad de la vida, y si estamos preparados para presentarnos ante Dios. Jesús dijo, 'yo soy el camino la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino por mí'. La Biblia deja en claro que Dios nos ama y nos cuida. La Biblia dice que de tal manera amó Dios al mundo que dio a su hijo unigénito para que todo aquél que en él crea no se pierda, más tenga vida eterna. Yo quiero que estos estudiantes, que los profesores, sepan que Dios los ama y no los ha abandonado".
El ministerio de Graham envió a 20 capellanes al campus universitario para hablar con los estudiantes que aún estaban horrorizados con lo sucedido. Los capellanes oraron con cientos de jóvenes y muchos de ellos aceptaron a Jesús en su corazón.
Las iglesias cercanas a la Universidad Tecnológica de Virginia mantuvieron sus puertas abiertas para recibir a quienes necesitaban oración y ánimo. Los mensajes predicados durante los servicios memoriales mencionaban la necesidad de volver la mirada hacia Dios y buscar Su paz.
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Domingo 22 de Abril del 2007
Persecuciones
Turquía
MALATYA, Turquía (EFE / ProtestanteDigital.com) Los representantes de las iglesias evangélicas protestantes en Turquía han denunciado en rueda de prensa en Malatya, donde ayer fueron degollados tres colaboradores de una editorial bíblica, que los cristianos están sometidos a una «caza de brujas» en ese país.
Ihsan Özbek, representante de la Iglesia de la Salvación, acusó a los medios de comunicación turcos de «crear el ambiente» que causó el crimen de ayer «presentando a los cristianos como traidores a la patria, intrigantes y criminales en potencia».
«No se tratan sólo de dos o tres noticias, abres los periódicos y lees noticias sobre `los misioneros´ que hacen que las gente nos tema», añadió el abogado Orhan Kemal Çengiz.
«Estamos horrorizados por el crimen pero no resulta una sorpresa», apostilló Özbek, quien reconoció en cambio que los protestantes de Malatya no habían solicitado protección a pesar de recibir amenazas desde 2005.
«Nos encontramos frente al mayor peligro en la historia de Turquía: el crecimiento de la intolerancia», se lamentó el pastor protestante. «Debemos aprender a convivir juntos. Las leyes del país garantizan nuestros derechos y el estado debe dar un paso más para hacerlas cumplir», solicitó el presidente de la Iglesia Protestante de Turquía, Bedri Peker.
CARLOS MADRIGAL
A la rueda de prensa asistió también el pastor español Carlos Madrigal, fundador de la Iglesia Evangélica Protestante de Estambul, que en declaraciones a ACPress ha manifestado su consternación y dolor por el horror que se ha vivido”, y que relata en una carta que ha difundido. En ella, además de especificar su relación personal y de colaboración con los tres cristianos asesinados, expone que "es deplorable que los cristianos tengan que vivir bajo amenaza en este país y nos preguntamos de donde toman agallas esta clase de asesinos para cometer tales actos..."
REACCIONES OFICIALES
El presidente de la República, Ahmet Necdet Sezer, condenó hoy con dureza el atentado y ofreció su pésame a las familias de los asesinados.
La Dirección de Asuntos Religiosos de Turquía también presentó sus condolencias y afirmó que el crimen no tiene ninguna justificación desde el punto de vista religioso. «En todas las religiones y en especial en el Islam, matar a una sola persona es como matar a todas», concluyó.
La canciller alemana Ángela Merkel, hija de un pastor protestante, describió como preocupante la noticia de que tres cristianos habían sido asesinados en el este de Turquía, y declaró que espera que Ankara actúe frente a la intolerancia religiosa para que no afecte a su incorporación a la UE.
MULTIMEDIA
Pueden escuchar en audio la entrevista de Esperanza Suárez a Carlos Madrigal (en Turquía) aquí: Tres cristianos torturados y asesinados en Turquía (audio, 9 Mb).
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Viernes 20 de Abril del 2007
Persecuciones
Turquía
ANKARA, Turquia (Varios / Protestante Digital) Tres personas resultaron muertas este miércoles 18 de abril, y una herida de gravedad, en un ataque armado contra la editorial "Zirve", que publica biblias y otros libros de temática cristiana en la ciudad de Malatya, en el este de Turquía. Uno de los asesinos detenidos dijo que el crimen «debería ser una lección para los enemigos de nuestra religión».
Las víctimas, atadas de manos y pies, fueron torturadas y encontradas degolladas en la oficina de la editorial hacia la 13.30 hora local del miércoles 18 de abril. Una de las tres víctimas falleció tras el ingreso en el hospital debido a la gravedad de sus heridas. La autopsia de las víctimas ha relevado que una de ellas murió tras recibir más de cien cuchilladas, que en forma de tortura sistemática le aplicaron a todo el cuerpo.
Dos de los tres cristianos fallecidos son de nacionalidad turca, mientras que el tercero es de nacionalidad alemana, Tilman Ekkehart Geske, quien vivía en Turquía desde 2003. Era traductor y tenía 46 años. El embajador alemán, Eckart Cuntz, ha realizado las gestiones para darle cristiana sepultura en Turquía, tal y como es el deseo de su familia. Respecto a los otros dos fallecidos, de nacionalidad turca, fueron enterrados este viernes 20 de abril en Esmirna (oeste de Turquía).
PERDÓN AL ASESINO
Susanna Geske, la esposa del ciudadano alemán asesinado, aseguró el pasado viernes 19 de abril que «como cristiana» ha «perdonado a los asesinos», y agregó que se quedará a vivir en Malatya, junto con sus tres hijos.
"Zirve" fue fundada en 2001 por tres misioneros protestantes; y se dedicaba a la publicación de libros de arte, ciencia y religión de carácter cristiano.
En Turquía viven unos 5.000 cristianos protestantes, de los cuales la mayoría (un 60%) son musulmanes conversos, lo que está muy mal visto por la sociedad turca.
INVESTIGACIONES
Una cuarta persona se encuentra hospitalizada en estado muy grave, tras saltar desde la ventana del segundo piso donde se encontraba la editorial. El ministro del Interior turco, Abdulkadir Aksu, aseguró que ese herido era considerado por la policía como uno de los que había participado en el ataque.
La policía ha detenido hasta ahora a varios jóvenes, de entre 19 y 20 años, presuntos miembros de la Fundación Islamista Ihlas de Malatya.
Los detenidos han declarado que están «listos para matar» y que lo hicieron «por nuestra religión, que está en peligro», señala la prensa local. Uno de ellos dijo que el crimen «debería ser una lección para los enemigos de nuestra religión».
Hasta el momento, sólo se habían producido incidentes aislados contra iglesias protestantes en el sureste de Turquía.
Aunque la editorial "Zirve" ya había recibido amenazas en el pasado, nunca se pensó en hechos semejantes. En concreto se sospecha de grupos ultranacionalistas turcos que en el pasado se habían manifestado públicamente contra la editorial protestante, a la que acusaban de "hacer proselitismo vendiendo biblias".
MULTIMEDIA
Pueden escuchar una entrevista en audio de Esperanza Suárez a Carlos Madrigal (en Turquía) aquí: Tres cristianos torturados y asesinados en Turquía (audio, 9 Mb).
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Viernes 20 de Abril del 2007
Sociedad
España
MADRID, España(La Razón / Protestante Digital) La sociedad actual lleva varias décadas empeñada en la lucha contra el tabaco, y esta logrando sus objetivos: mejorar la salud de las personas. ¿El precio? El abandono aconsejado o conminado del hábito de fumar. Sin embargo, con respecto al sida se intentan de momento buscar “soluciones” fáciles.
Amplios informes se podrían aportar de cómo las estrategias mayoritarias de difusión de profilácticos, no han resultado precisamente un éxito durante estos 25 años en que el sida no ha dejado de crecer. Sin negar su necesidad y papel en la profilaxis de la enfermedad, lo que sí parece sensato es buscar otras posibles soluciones, especialmente si se han demostrado razonablemente positivas en sus resultados.
En pocos lugares se han podido aplicar estrategias de otro tipo para que hayan podido ser evaluadas en cuanto a sus resultados. Sin embargo, aunque hay pocos casos, existen. Como son las experiencias de Uganda, Zimbabwe, Tanzania, Kenia, y Zambia.
Abstinencia, fidelidad y formación en valores han demostrado ser armas eficaces contra el SIDA para miles de jóvenes africanos. En Uganda, la tasa de infecciones ha pasado del 26 por ciento de 1992 al 8 por ciento en 2002 gracias a un programa "de educación para la vida".
En estos diez años, poco a poco, se les va educando y capacitando para que se fijen de manera refleja en su manera de vivir la sexualidad y vean qué aspectos de esa vivencia deben ser modificados. Esta acción, además, se ha extendido recientemente a otros países africanos azotados por la pandemia, como Tanzania, Kenia, Sudáfrica, Zambia y Zimbabwe.
En el caso de Uganda, se dio énfasis a educar en la fidelidad en la pareja a adultos, y en el retraso en iniciar las relaciones a jóvenes. De esta forma, se pasó del 15% de infectados por el virus del sida (VIH) al 5% en una sola década.
COSTA DE MARFIL
Costa de Marfil se ha propuesto seguir los pasos de Uganda. Christine Nebout-Adjobi, ministra de la Lucha contra el Sida, dice que solo el preservativo no es la solución. Hay que actuar sobre las costumbres, sobre los valores profundos de las personas, sobre sus valores morales.
Jueves 19 de Abril del 2007
Ciencia y Tecnología
Estados Unidos
NEW YORK, Estados Unidos (El País / Protestante Digital) La religión no está reñida con la tecnología. Cristianos e islámicos evangelizan a los internautas desde servicios similares a YouTube. Son las páginas web que hablan de Dios, contenido religioso tanto evangélico (protestante) como católico o islámico, en especial los más modernos que incluyen audio y video: los llamados iGod (recordando a los célebres iPod).
En los comienzos de la creación de Internet, parte de las diferentes religiones abominaron del invento. Los mormones prohibían a sus misioneros distraerse navegando por Internet. El papa Juan Pablo II ponía objeciones a las confesiones por Red y la Conferencia Episcopal católica española lo consideraba un artilugio pecaminoso. Los evangélicos fueron los que entendieron -si no todos si una gran parte de ellos- que internet, como cualquier otro medio, es bueno o malo según el uso que se le de.
Hoy en día la religión en general ya no está reñida con la tecnología y las diferentes iglesias y confesiones del mundo no sólo admiten Internet sino que ocupan el ciberespacio. Hace años que se puede seguir misa y las fatwas de los mulás en la Red, rezar rosarios, conocer la vida de los santos, leer las encíclicas y descargarse sermones y gospel en formato MP3 o en video. GodTube, el iGod protestante español (www.eMision.net) e IslamTube aprovechan el potencial de los servicios de intercambios de contenidos para evangelizar al internauta.
Y es que en parte el cambio de los tiempos obliga: sólo el 17% de los estadounidenses consideran necesario acudir a la iglesia. En España el 51% de la población casi nunca acude a misa los domingos, según la encuesta de enero del CIS. Además, muchas personas que nunca acudirían a un servicio religioso si que lo hacen sin ningún problema a través del anonimato y la confidencialidad de internet.
VIDEOS
El éxito de You Tube, la plataforma para la difusión de obras audiovisuales, ha contagiado a los entornos religiosos. Las asociaciones cristianas estadounidenses han sido las primeras en percibir el poder de You Tube para difundir contenidos.
God Tube responde a criterios de mercadotecnia y avanzadas estrategias de difusión. Ya hay más de un millar de vídeos y van en rápido aumento. Los preferidos por los internautas son los clips musicales (el Evangelio a ritmo rock, gospel y ópera), las parodias en clave cristiana de hits (el popular rap Baby got back se convierte en Baby got a Bible) y campañas publicitarias.
El fenómeno ha alcanzado tal envergadura, que los responsables de God Tube han lanzado un concurso, que premia con un viaje a Israel el autor del mejor documental bíblico.
En España, ha sido también pionera en este campo la "iGod española" (eMision.net), que inició su web de audio y video hace más de dos años, y que cuenta en el momento actual con 120.000 páginas vistas mensuales y una media de 80 Gigas descargados de audio y video al mes. Se centra en temas y debates de actualidad, a lo que añade trailers de películas, gospel en videoclips y mp3, documentales y reportajes.
EL ISLAM EN INTERNET
Islam Tube y You Tube Islam, la respuesta islámica a God Tube, no se alejan de la pauta marcada.
También hay vídeos de temática diversa. Entre los más vistos de Islam Tube destaca el satírico Let´ Bomb Iran, realizado por el artista de Ohio Adam
Kontras, donde un risueño George Bush maniobra ejércitos y aviones delante de un tablero del juego Risk.
No podía faltar Sheikh Osama Bin Laden, un retrato casi poético del hombre más buscado del mundo, así como el desplome de las Torres Gemelas y el macabro vídeo (íntegro y con audio) de la ejecución de Sadam Husein.
Jueves 19 de Abril del 2007
Sociedad
India
SUR DE INDIA, India (CBN News / Protestante Digital) Cerca del veinte por ciento de los 500 mil gitanos Vaghri, al sur de la India, han puesto su fe en Cristo. Y el ministerio evangélico que empezó a trabajar allí desde cero hace diez años, ahora tiene más de 70 iglesias protestantes en la zona.
Durante siglos ellos fueron adoradores de espíritus pero en los últimos diez años ha habido un cambio drástico. Los gitanos Vaghri eran adoradores de espíritus y han vagado por el sur de India durante siglos. Pero en los últimos 10 años están dejando atrás los sacrificios de animales y el animismo para seguir a Cristo.
Aunque el sur de India era predominantemente cristiano en teoría, una muestra evidente de la realidad es que no había una sola iglesia cristiana entre ellos.
Ezra Sargunam (Obispo de la Iglesia Evangélica India, ECI por las siglas en inglés) cuenta cómo los Vaghri siempre se han opuesto al Evangelio. ¿Por qué? “porque estaban profundamente involucrados en el ocultismo y en los sacrificios de animales para apaciguar a los dioses que adoraban”, dice.
GITANOS VAGRI
Ezra Sargunam continua relatando cómo los promeros misioneros protestantes comenzaron a explicarles que ya no debían hacer más sacrificios, ya que Cristo murió por todos y su sangre está disponible y es mucho más poderosa para perdonar que ninguna otra. Ese mensaje de sustituir su concepto pagano del sacrificio y la sangre por el que muestra el Evangelio funcionó en sus corazones y sus vidas, afirma.
Hoy en día cerca del veinte por ciento de los 500 mil gitanos Vaghri han aceptado a Cristo. Y el ministerio evangélico que empezó a trabajar allí hace diez años, ahora tiene más de 70 iglesias.
El ministerio E.C.I. está ayudando a los cristianos evangélicos gitanos a asentarse y construir vidas estables y sanas para sus familias, y está ayudando a las futuras generaciones dando formación a los niños en sus escuelas cristianas.
Los gitanos Vaghri son sólo un ejemplo de los cientos de tribus que la Iglesia Evangélica en la India está alcanzando. Sin importar cuán diferente es la gente o cuán difícil la circunstancia, el mensaje es siempre el mismo: Jesús te ama, ha muerto por ti, y ha resucitado venciendo a la muerte.
Ezra Sargunam concluye afirmando que es su propia experiencia que el poder del Evangelio de Cristo puede vencer al pueblo mas duro espiritualmente, incluso caníbales. “El Evangelio es tan poderoso que transforma las vidas de esos pueblos, social, económica, religiosa y espiritualmente”, dice con seguridad.
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Miércoles 18 de Abril del 2007
Persecuciones
México
CIUDAD DE MÉXICO, México (ANSA,Milenio / ProtestanteDigital.com) Varios indígenas evangélicos golpeados, dos detenidos y un templo destruido, dejó la agresión de católicos tradicionalistas a evangélicos en el municipio de San Juan Chamula, denuncian pastores e instituciones evangélicas.
El pastor Rafael Ruiz Jiménez, de la Iglesia Evangélica Pentecostés Independiente Tzotzil, denunció que el sábado pasado en el poblado de las Ollas, cerca de San Juan Chamula, católicos y autoridades locales destruyeron el templo, porque según mencionaron, "la religión protestante no debe crecer en Chiapas".
En conferencia de prensa, el ministro protestante explicó que los evangélicos de la comunidad del municipio de San Juan Chamula, fueron agredidos este sábado pasado por católicos tradicionalistas y autoridades municipales de San Juan Chamula, quienes incluso destruyeron un templo y detuvieron a dos personas.
Se trata de Rosa Hernández Díaz, pastora evangélica, y Diego Gómez Gómez, que están detenidos en la cárcel de la localidad acusados de un hecho sin duda muy grave: "ser evangélicos".
El templo, que estaba construido de madera y láminas, fue derribado con palas, picos y machetes, mientras que los indígenas Rosa Hernández Díaz y Diego Gómez Gómez fueron detenidos por las autoridades locales acusados de ser responsables de la iglesia.
Esdras Alonso pidió a las autoridades del gobierno de Chiapas intervengan en el caso y se eviten mayores agresiones. La situación en la comunidad llamada Las Ollas es muy tensa.
CHIAPAS, VERGÜENZA PARA LA LIBERTAD RELIGIOSA
Nuevamente, grupos de católicos con la ayuda y complicidad de autoridades locales en Chiapas, agredieron de manera violenta a familias evangélicas, y al igual que en el 98% de los casos que ahí se registran, la aplicación de la justicia y la libertad de culto pasan a ser sólo utopías del gobierno local, denuncia la Barra Nacional de Abogados Cristianos de México.
En lo que va del año, se tiene conocimiento de al menos 20 casos de Intolerancia Religiosa en contra de familias protestantes por parte de autoridades locales y católicos en esa localidad, sin que hasta el momento se haya resuelto ninguno. Las órdenes de detención están archivadas y los daños causados en contra de los evangélicos no han sido reparados, a pesar de que existen denuncias judiciales al respecto.
“Los pastores, líderes y laicos de las distintas Asociaciones Religiosas no Católicas, con y sin registro ante Gobernación, hacemos responsable de las vidas de nuestros hermanos, que sólo exigen libertad para profesar un credo distinto del mayoritario en muchas comunidades, al gobernador chiapaneco Juan Sabines Guerrero, quien se comprometió a terminar con este tipo de arbitrariedades y se ha dedicado a minimizar estos casos de manera sistemática, a través de diversas maniobras” expone en un Comunicado de la Barra Nacional de Abogados Cristianos de México, que firman Alfonso Farrera (Presidente) y Oscar Moha (periodista).
Finaliza este Comunicado exigiendo “nuevamente al Gobierno Federal, en especial al Subsecretario de Asuntos Religiosos, Florencio Salazar Adame, que se conforme una Fiscalía Especial para Asuntos Religiosos, que se incluya personal no católico en la oficina a su cargo y que se de a conocer la política que siguen desde esa oficina para erradicar estas prácticas”.
MULTIMEDIA
Pueden ver una entrevista a Héctor Tamez, mexicano y responsable internacional de Puertas Abiertas (Open Doors, video, 16 Mb); en la que trata la persecución contra los evangélicos en Chiapas
Pueden también leer la última noticia sobre este desgraciado y triste tema titulada `Instituciones evangélicas mexicanas protestan a la Comisión de Derechos Humanos por persecución religiosa´.
O la anterior, “Los evangélicos de Chiapas piden ayuda ante los graves ataques de católicos”
También les recomendamos leer una historia real y terrible, “El martirio de Miguel Caxlán” (www.protestantedigital.com/new/
leernoticiaDom.php?3483), escrita por el historiador, periodista y sociólogo Carlos Martínez García, que es también miembro fundador del Centro de Estudios del Protestantismo Mexicano (Cenpromex).
Y para no dejar todo en tristezas, también les recomendamos del mismo autor (C. Mnez. Gª) el artículo que continúa al anterior: "La herencia de Miguel Caxlán".
Foto: Templo evangélico en Chiapas, México.
MAS INFORMACIÓN:
http://www.eldiariodechihuahua.com.mx/notas.php?IDNOTA=60903
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Martes 17 de Abril del 2007
Moral Cristiana
México
MÉXICO D.F., México (La Crónica) Diversas agrupaciones cristianas evangélicas oraron el sábado santo, en el zócalo capitalino contra la despenalización del aborto y contra la Ley de Convivencia. Ahí, el pastor Carlos Quiroz manifestó que los evangélicos y cristianos están “sumamente” preocupados por la falta de valores y la desintegración familiar.
Tras recorrer varios kilómetros desde el museo de Antropología al Zócalo capitalino, los manifestantes fueron recibidos por un joven que con su altavoz advertía de la “llegada del demonio, que quiere matarte, engañarte y seducirte”.
En la denominada “Marcha de la Gloria” se registraron cerca de 400 congregaciones, cuyos miembros vociferaron por la avenida Reforma que “Dios vive. No está crucificado ni enterrado”.
Frente a la catedral metropolitana y ante un tumulto de al menos 4 mil personas, el pastor Quiroz -quien convocó a las organizaciones y afirmó que los asistentes fueron cerca de 400 mil personas- acusó que al no tener México “un destino definido”, los legisladores están aprobando leyes sólo a causa de la división de los partidos políticos.
“¡Dios hizo una mujer y un hombre. Una mujer para un hombre y un hombre para una mujer!”, aclaró Carlos Quiroz y condenó la aprobación de la Ley de Convivencia en el Distrito Federal.
Respecto al debate sobre el aborto aseguró: “estamos dispuestos a poner casas para recibir a todos los bebés no deseados. Nosotros nos ocupamos de ellos con tal de que no haya legrados”.
Quiroz, quien pertenece a la congregación “Torre Fuerte”, dijo que también están preocupados por la violencia y las acciones del narcotráfico en México, “por eso hacemos un acto de oración, para que termine todo esto”.
En el templete colocado en la plancha del zócalo y junto a la cantante Lupita Dalesio, Carlos Quiroz expresó que un gobierno debe gobernar para toda la ciudad y los derechos de todos “pero hay cosas que están escritas en los valores humanos como el derecho de vivir o como está establecido: que un hombre se case con una mujer, no con un hombre, o la mujer con otra mujer”.
Anunció que los pastores de la Iglesia Cristiana Evangélica firmarán una declaratoria para rogar que México “vuelva a los valores de la familia, como está estipulado en la Biblia”.
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Lunes 16 de Abril del 2007
Sociedad
Argentina
BUENOS AIRES, Argentina (Agencia Orbita) Estamos en un año electoral y, tal como ha ocurrido en los últimos años, escuchamos del ofrecimiento de candidaturas o espacios que los partidos políticos hacen a líderes evangélicos, o de candidatos que buscan el apoyo de “los evangélicos”. También vemos cómo algunos pastores procuran sumar adhesiones a ciertos candidatos o partidos, ya sea porque les han prometido “beneficios” para los evangélicos o alguna cuota de poder.
En este contexto algunos han llegado a hablar de “un partido político evangélico”, idea que gracias a Dios nunca ha prosperado en nuestro país y ya ni se menciona. Si bien como alianza de iglesias respetamos las decisiones de cada uno de nuestros miembros, dadas las múltiples consultas y situaciones que se han generado, nos parece oportuno expresar el consenso que siempre ha caracterizado a las iglesias de la alianza sobre este asunto.
Podemos otorgar el beneficio de la duda y suponer que, tanto los políticos que hacen los ofrecimientos como los pastores que los aceptan, tienen las mejores intenciones y buscan solo la purificación de la política y el bien común. Tanto unos como otros se equivocan y, en el caso de los pastores, este error tiene consecuencias fatales para la iglesia y el evangelio.
Los políticos se equivocan cuando entusiasmados por el creciente número de evangélicos creen que si logran sumar a su causa a alguno o algunos de sus líderes detrás de ellos vendrá “el voto evangélico”. No entienden lo que es la iglesia evangélica y cómo funciona. Este pensamiento responde a la idea de ver a las iglesias evangélicas como sectas y pensar que sus miembros son seguidores dóciles de sus líderes. No existe tal relación de influencia directa entre los líderes y el pueblo evangélico. La mayoría de quienes en América Latina intentaron esto no llegaron a sumar ni siquiera los votos de su propia congregación.
¿Está mal que la iglesia se interese y actúe en los problemas sociales? Claro que no. Las iglesias evangélicas tienen aquí una amplia experiencia y su participación en situaciones de crisis sociales, educación, adicciones, pobreza, marginalidad y defensa de la vida aún no ha sido valorada en su justa dimensión por el resto de la sociedad.
¿Está mal que un evangélico participe en política? Por supuesto que no. Debemos animar a nuestros hermanos y hermanas a estar presentes en todos los ámbitos de la sociedad con excelencia, entrega y santidad. Esto incluye también el ámbito de la política. Creemos que como iglesias evangélicas no hemos alentado suficientemente a nuestros miembros a una participación política comprometida y responsable. Por diferentes razones históricas y teológicas, en los medios evangélicos latinoamericanos siempre se vio el ámbito de la participación política como algo sucio que debía evitarse. Es tiempo de cambiar esta mentalidad.
No obstante, pretender participar en la lucha política como iglesia o “pueblo evangélico”, es una distorsión de la misión de la iglesia. Es misión de la iglesia defender valores como los de la vida, la justicia, la verdad, la igualdad, la dignidad humana o la santidad de la creación, por mencionar solo algunos. Cuando lo ha hecho, ha afectado verdaderamente a la sociedad y más de una vez ha tenido que pagar el alto precio del sacrificio.
La lógica de la política es contraria a la lógica del reino de Dios. La política se construye con poder, el reino de Dios se extiende con servicio. La tentación hoy llega bajo la promesa de cuotas de poder o de privilegios. “Si nos votan tendrán este espacio”, “Si nos votan lograrán estos privilegios”. La iglesia no está para servirse a sí misma. La transformación social jamás se hará desde el poder. Quien quiera afectar a la sociedad en nombre de Jesucristo lo hará desde el servicio y no desde el poder.
Recordemos algunos ejemplos de la historia reciente: ¿Quién cambió la historia de los Estados Unidos en el siglo XX? ¿Los políticos evangélicos, algunos de ellos racistas, defensores de la pena de muerte y la guerra; o el pastor afroamericano Martin Luther King con su prédica que lo llevó al martirio? ¿Quién afectó más la situación en Sudáfrica, los políticos, muchos de ellos evangélicos reformados sostenedores del apartheid, o el obispo Desmond Tutu? Por supuesto que lo que estos hombres hicieron tuvo consecuencias políticas, pero no obraron desde el poder político sino desde la “debilidad” de la entrega, la coherencia y la fe.
Algunos dicen: “necesitamos evangélicos en la política”. Es un error si se piensa que el solo hecho de ser evangélico es suficiente. Lo que se necesita en la política son hombres y mujeres preparados, capaces, íntegros, honestos, eficientes, con los mismos valores que defendemos, y si tienen una fe en Jesucristo, mucho mejor. Muchos caen bajo la seducción del poder y aceptan candidaturas políticas sin más antecedentes que sus tareas ministeriales. Son hombres de Dios preparados para servir a Dios y es de reconocer que en el arduo trabajo pastoral son experimentados y preparados. Pero en el área política ¿Cuál ha sido su militancia? ¿Cuál ha sido su formación? ¿Cuentan con un proyecto para la transformación social desde el punto de vista político? Suele responderse: “es una puerta que Dios abre”.
Queremos ser claros, Dios abre puertas a quienes estén preparados y capacitados conscientemente más allá de sus buenas intenciones. Si algún cristiano se ha preparado para el servicio público, ha desarrollado una militancia, tiene un marco ideológico y una vocación política, ese es su campo de acción, su tierra de misión. Pero, si un cristiano que habiendo recibido el llamado divino al pastorado deja su ministerio para servir a través de la política aun a aquellos que son enemigos de Cristo, entendemos que el contexto denominacional en el que se encuentre, y por sobre todo la guía del Espíritu Santo de Dios serán quienes deban brindar legitimidad a esa decisión personal de abandonar el pastorado y dedicarse a la política. Es sabio tener en cuenta que el valor de su credibilidad, el respeto de sus fieles y su rica experiencia ministerial, es un capital que le pertenece a Dios y que por su infinita Gracia fue derramada sobre su vida para el servicio a la Iglesia y la extensión del Reino de Dios.
La tentación del poder es una de las más difíciles de resistir y suele venir bajo un sutil disfraz. Jesús mismo tuvo que soportar esta tentación. Vale entonces recordar el consejo de Pablo a quienes en la iglesia de Filipos peleaban por cuotas de poder. A ellos les dijo: “Cada uno no debe velar por sus propios intereses sino por los intereses de los demás. La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús, quien… no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse. Por el contrario, se rebajó voluntariamente haciéndose como siervo, semejante a los seres humanos. Por eso Dios lo exaltó hasta lo sumo”.
Argentina necesita más políticos que se encuentren con el poder transformador de Jesucristo y no más evangélicos que se dejen seducir por el poder temporal de la política.
Por la Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina (ACIERA),
Rubén Proietti, Presidente de la ACIERA.
Jorge Sennewald, 1º Vicepresidente de la ACIERA.
Científico cristiano Francis Collins
Domingo 15 de Abril del 2007
Ciencia y Tecnología
España
MADRID, España (FORUM LIBERTAS / ProtestanteDigital.com) Francis S. Collins es Premio Príncipe de Asturias a la Investigación Científica y Técnica en 2001, por su trabajo en la Secuenciación del Genoma Humano, que hizo pública recientemente la secuencia del genoma humano