Domingo 20 de Julio del 2008
Iglesia
Chile
Por: Rvdo. David Horta*
“Y escribe al ángel de la iglesia en FILADELFIA: Estas cosas dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre: Yo conozco tus obras: he aquí, he dado una puerta abierta delante de ti, la cual ninguno puede cerrar; porque tienes un poco de potencia, y has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. He aquí, yo doy de la sinagoga de Satanás, los que se dicen ser judíos, y no lo son, mas mienten; he aquí, yo los constreñiré á que vengan y adoren delante de tus pies, y sepan que yo te he amado. Porque has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la tentación que ha de venir en todo el mundo, para probar á los que moran en la tierra. He aquí, yo vengo presto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá fuera; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo de con mi Dios, y mi nombre nuevo” (Apocalipsis 3:7-12).
“No temáis, manada pequeña; porque al Padre ha placido daros el reino” (Lucas 12:32).
I. INTRODUCCIÓN
La Iglesia de Jesucristo a través de los tiempos a debido enfrentarse permanentemente a las dificultades y pruebas que como mortales zarpasos, el “león rugiente” a lanzado y lo seguirá haciendo porque sabe que tiene poco tiempo.
“Sed templados, y velad; porque vuestro adversario el diablo, cual león rugiente, anda alrededor buscando a quien devore: Al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que las mismas aflicciones han de ser cumplidas en la compañía de vuestros hermanos que están en el mundo” (1 Pedro 5:8-9).
Si eres miembro del cuerpo de Cristo, osea de la Iglesia fiel y verdadera, prepárate para enfrentar un enemigo. Quizás no quieras pensarlo ni aceptarlo, pero si has determinado seguir a Jesús con todo tu corazón, Satanás te ha marcado para destrucción. Y él va a inundar tu vida con toda clase de problemas.
El apóstol Pedro advierte: “Mas el fin de todas las cosas se acerca: sed pues templados, y velad en oración” (1 Pedro 4:7). En otras palabras, él está diciendo: “Este no es el tiempo de liviandad ni de falta de compromiso. Tienes que estar sobrio mentalmente en los asuntos espirituales. Es cuestión de vida o muerte”.
¿Por qué la necesidad de estar serio? El final está cerca y nuestro enemigo ha aumentado el fuego. Nos está buscando como león, escondiéndose en la hierba, esperando la oportunidad para saltar. Él quiere devorarnos, absolutamente destruir nuestra fe en Cristo. Desde que Cristo fundó la iglesia el quiere destruirla a como dé lugar.
Algunos cristianos dicen que no debemos hablar acerca del diablo, que es mejor que lo ignoremos. Otros tratan de negar su existencia. Por ejemplo, teólogos liberales discuten que no hay diablo, ni infierno, ni cielo.
Pero el enemigo de nuestras almas no va simplemente a desaparecer. Pocas figuras bíblicas han sido identificadas tan clara y extensivamente. Es descrito como Lucifer, Satanás, diablo, engañador, estorbador, maligno, usurpador, impostor, acusador, devorador, dios de este mundo, gobernador de las tinieblas, serpiente antigua. Estas descripciones enfáticas me dicen que el diablo es real. Y sabemos por las Escrituras que él maneja un poder real. Ahora mismo él está obrando en la tierra, en nuestra nación, ciudades, congregaciones, hogares, y vidas individuales.
II. LA IGLESIA FIEL
La Iglesia de Jesucristo, o la “Iglesia Fiel” es una y no tiene un nombre denominacional determinado ya que la componemos todos aquellos que hemos sido limpiados de nuestros pecados, en la sangre del Cordero por sola fe en el hijo de Dios, nuestro Salvador Jesucristo.
La Iglesia Fiel eso si es identificable por características propias, que la Biblia nos indica y que las vemos claramente especificadas en el mensaje a la iglesia apostólica de Filadelfia.
1. “Yo conozco tus obras: …”. La Iglesia Fiel al igual que Filadelfia es una iglesia irreprochable que trabaja incansablemente y mantiene una posición sólida. El “Yo conozco tus obras…”, implica que Dios sabe y valora el esfuerzo que se hace en mantener la fidelidad; “Yo sé tus obras, y tu trabajo y paciencia; y que tú no puedes sufrir los malos, y has probado á los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos; Y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado por mi nombre, y no has desfallecido” (Apocalipsis 2:2-3).
2. La Iglesia Fiel se distingue porque guarda y ama la Palabra de Dios: “…Y has guardado mi Palabra…” (Apocalipsis 3:8). Hoy cuando existe un ataque permanente del diablo para corromper y destruir la Palabra de Dios; la Iglesia Fiel permanece firme en ella, tomando una decisiva acción de defensa de la fe y proclama del evangelio de Jesucristo en su pureza original. Esta defensa no se puede hacer sino existe amor por Dios y su Palabra; Pablo dice a los filipenses: “Pero los otros por amor, sabiendo que soy puesto por la defensa del evangelio” (Filipenses 1:17). El guardar la Palabra implica pelear la batalla de la fe, defendiendo activamente la sana doctrina; “Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, á la cual asimismo eres llamado, habiendo hecho buena profesión delante de muchos testigos” (1 Timoteo 6:12). El que guarda la Palabra, obedece a Dios en amor; “Respondió Jesús, y díjole: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos á él, y haremos con él morada” (Juan 14:23).
3. La Iglesia Fiel no niega el nombre de Jesucristo. Hoy hay muchos que llevan el nombre de Jesucristo en sus labios, pero le niegan constantemente en sus actos, lo que significa que verdaderamente no está en sus corazones. Estos son los que traen el mundo a la Iglesia, aquellos que pervierten el Evangelio. La Biblia nos advierte al respecto: “Pero hubo también falsos profetas en el pueblo, como habrá entre vosotros falsos doctores, que introducirán encubiertamente herejías de perdición, y negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos perdición acelerada” (2 Pedro 2:1).
La Iglesia de Filadelfia debió sufrir la opresión de un mundo pagano y de una religión muerta y por ende falsa, pero nunca la iglesia desfalleció, mantuvo la fidelidad a su Señor, esta es la Iglesia Fiel, esta es la iglesia que reinará junto a Él; “Si sufrimos, también reinaremos con él: si negáremos, él también nos negará” (2 Timoteo 2:12).
Cada uno de nosotros está llamado a permanecer fiel y a llevar con amor el nombre de Jesucristo en nuestras vidas y a su presencia en nuestros corazones.
III. LA FIRMEZA DE LA IGLESIA FIEL
Cuando hemos visto las características de la Iglesia Fiel nos conviene desarrollar un poco más la respuesta a la pregunta, ¿en que se basa la firmeza de la Iglesia Fiel?. La Iglesia hoy puede perder el rumbo al respecto, ya que muchos creen que la firmeza pude basarse en las capacidades humanas, en los recursos, en las cualidades de una congregación etc. La lista puede ser más larga de lo que creemos.
En el mensaje a la Iglesia de Filadelfia se consigna que esta iglesia pudo haber sido muy débil y con poco poder en el ámbito que se desenvolvía, pero era indispensable que así fuera, la Iglesia hoy pareciera ser más firme y segura de acuerdo a su capacidad, pero esto es humano. Dios necesita que la Iglesia no base su firmeza en sus propias capacidades, sino en El mismo, en Dios. La Iglesia debe de basar su testimonio y firmeza en la autoridad del Espíritu Santo, de esta manera será un testimonio firme, sólido e irresistible.
El apóstol Pablo señaló: “Porque lo loco de Dios es más sabio que los hombres; y lo flaco de Dios es más fuerte que los hombres. Porque mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles; Antes lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar á los sabios; y lo flaco del mundo escogió Dios, para avergonzar lo fuerte; Y lo vil del mundo y lo menos preciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es; Para que ninguna carne se jacte en su presencia” (1 Corintios 1:25-29).
Pablo añadió a esta verdad con su propia experiencia, diciendo: “Por lo cual me gozo en las flaquezas, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias por Cristo; porque cuando soy flaco, entonces soy poderoso” (2 Corintios 12:10), esto porque el Señor le había dicho: “Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi potencia en la flaqueza se perfecciona. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis flaquezas, porque habite en mí la potencia de Cristo” (2 Corintios 12:9).
La firmeza de la Iglesia está en el poder de Jesucristo. La Iglesia hoy no debe perder está verdad, ya que su solidez se basa en ello; en Jesucristo la piedra reprobada por los hombres; “Si empero habéis gustado que el Señor es benigno; Al cual allegándoos, piedra viva, reprobada cierto de los hombres, empero elegida de Dios, preciosa, Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados una casa espitirual, y un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales, agradables á Dios por Jesucristo. Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sión la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en ella, no será confundido. Ella es pues honor á vosotros que creéis: mas para los desobedientes, La piedra que los edificadores reprobaron, Esta fue hecha la cabeza del ángulo; Y Piedra de tropiezo, y roca de escándalo á aquellos que tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; para lo cual fueron también ordenados. Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas á su luz admirable” (1 Pedro 2:3-9).
“Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo” (Efesios 2:20). La firmeza y poder de la Iglesia está en nuestro Dios.
IV. CONCLUSIÓN
El diablo declaró guerra contra la Iglesia Fiel, osea la simiente de Cristo. Esto quiere decir que está en guerra con cada creyente verdadero en la tierra. Apocalipsis 12:13 y 17, nos dice:
“Y cuando vio el dragón que él había sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que había parido al hijo varón”. “Entonces el dragón fue airado contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra los otros de la simiente de ella, los cuales guardan los mandamientos de Dios, y tienen el testimonio de Jesucristo.”
Satanás ha dirigido su ira contra la iglesia de Jesucristo. Y ha reservado su peor ira para los creyentes que guardan los mandamientos de Dios y confían en él.
El diablo sabe que esta guerra es su última oportunidad, porque sólo queda un corto tiempo antes del regreso de Cristo por su novia: “...sabiendo que tiene poco tiempo” (verso 12). Por lo tanto, la guerra de Satanás contra la Iglesia Fiel es la más intensa de todas. Él quiere ganar lo que perdió con Cristo, así que no se detendrá ante nada por destruir la fe de la Iglesia. Esto significa que va a usar todas sus armas contra nosotros, toda sutileza, y engaños. Lo anterior nos llama a permanecer vigilantes y en conciencia espiritual respecto a los momentos que vivimos como hijos de Dios y parte de la Iglesia de Jesucristo. Y cuando estemos en estas aflicciones, combates y pruebas recordemos las Palabras que el Señor dio a la Iglesia de Filadelfia; “Porque has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la tentación que ha de venir en todo el mundo, para probar á los que moran en la tierra” (Apocalipsis 3:10). Que consuelo tremendo es saber que si permanecemos fieles en la paciencia, aún cuando sufrientes, seremos librados de la hora amarga de la Gran Tribulación.
Y aún más recordando las palabras del evangelio de San Lucas; “No temáis, manada pequeña; porque al Padre ha placido daros el reino” (Lucas 12:32), con cuantos renovados bríos debemos de “pelear la buena batalla de la fe”.
Que Dios sea levantando nuestros brazos caídos y nos lleve a la victoria. La Biblia dice: “Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá fuera; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo de con mi Dios, y mi nombre nuevo” (Apocalipsis 3:12).
* El reverendo David Horta Sepúlveda es pastor de la 3ra. Iglesia Metodista Independiente, ubicada en Las Estepas 763, Villa Francia, Comuna de Estación Central en Santiago, Chile. Además es miembro de la Confederación de Iglesias Evangélicas Fundamentalistas (CIEF) de Chile.
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Jueves 03 de Enero del 2008
Apostasía - Ecumenismo
Italia
ROMA, Italia (ZENIT / Protestante Digital) Promovida por el Consejo Metodista Mundial, el pasado 3 de diciembre, tuvo lugar en la basílica de San Pablo Extramuros de Roma, una celebración ecuménica de los trescientos años del nacimiento de Charles Wesley (1707-1788), uno de los iniciadores de la experiencia metodista. Charles, junto a su hermano John y a George Whitefield, promovió en el ámbito anglicano uno de los despertares más importantes dentro del Protestantismo Evangélico.
A la ceremonia, asistieron los más altos representantes metodistas y de la Comunión anglicana y, como un hecho excepcional, fue presidida por el cardenal Walter Kasper, presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.
El cardenal Kasper comentó en una entrevista que esta reunión hace años hubiera sido impensable, sin embargo, añadió que eso no significaba que fuera a haber una inmediata unidad con los metodistas.
Charles y John Wesley, iniciadores del Metodismo en Inglaterra.
RELACIÓN METODISTA-CATÓLICA
En 1967, la Iglesia Católica creó una comisión mixta para el diálogo bilateral con el Consejo Mundial Metodista, fundado en 1881, y que reúne a 76 comuniones metodistas. Desde entonces, se afrontaron temas importantes como la revelación y la fe; la tradición y la autoridad docente de la Iglesia.
El cardenal Kasper en su mensaje, subrayó la oportunidad de celebrar este aniversario entonando algunos himnos de Charles Wesley, que se interpretan en las iglesias católicas del mundo anglófono.
Añadió que sus himnos conciliaban el lenguaje elocuente y la profundidad teológica de las escrituras con la fe de la Iglesia, conteniendo temas que reflejan la convergencia entre metodistas y católicos sobre aspectos fundamentales de la fe cristiana.
Cardenal católico Walter Kasper.
En 2006, dos importantes etapas marcaron el camino hacia la plena comunión entre católicos y metodistas: en mayo del año pasado, la Comisión Internacional de Diálogo Católico-Metodista concluyó la redacción de su último documento, titulado "La gracia que os ha sido dada en Cristo: católicos y metodistas profundizan la reflexión sobre la Iglesia".
Las principales diferencias entre catolicismo y metodismo se concentran en el ámbito de la eclesiología, por tanto este documento, sobre la naturaleza y la misión de la Iglesia, puede servir de base para afrontar la sacramentalidad eclesial, la ordenación, el ministerio episcopal en la sucesión apostólica, y el ministerio petrino.
En julio del mismo año, en Seúl (Corea del Sur), las iglesias que forman parte del Consejo Metodista Mundial aprobaron la Declaración Metodista de adhesión a la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación, el acuerdo firmado en Augsburgo, en 1999, por la Iglesia Católica Romana y la Federación Luterana Mundial.
De izquierda a derecha: el Presidente de la
Federación Luterana Mundial, Dr. Christian Krause,
y el Cardenal Edward Idris de la Iglesia Católica al firmar
la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación.
EL METODISMO EN EL MUNDO
La Iglesia Metodista tiene en todo el mundo unos cincuenta millones de fieles, gobernada por obispos, sin que éstos desempeñen la misma función que les atribuyen la Iglesia católica y la anglicana.
Su historia, en especial en el siglo XIX, estuvo llena de cismas mientras que, en el siglo XX, se asistió a varias fusiones. Hay luego denominaciones americanas (no episcopales) y afroamericanas, que han permanecido autónomas y no forman parte de las denominaciones mayores, ni del Consejo Metodista Mundial.
RECHAZO A LA DECLARACIÓN CONJUNTA CATÓLICA - LUTERANA
No todos los evangélicos luteranos están de acuerdo con la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación firmada en 1999 entre la Iglesia Católica Romana y la Federación Luterana Mundial.
Por ejemplo la Iglesia Evangélica Luterana Argentina que no está afiliada a la Federación Luterana Mundial, se pronunció a través de un documento denominado:
Rechazo a la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación.
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Arzobispo católico de León,
José Guadalupe Martín Rábago.
Jueves 31 de Julio del 2008
Persecuciones
México
OAXACA, México (Varios/ACPress.net) Los evangélicos de Chiapas denuncian extorsiones, secuestros y represalias a causa de su fe. El conflicto permanente continúa en Chiapas y se quejan los evangélicos de nuevas agresiones de dirigentes católicos por no querer financiar las festividades religiosas. Mientras, el arzobispo de León y la publicación católica Gaudium avisan del peligro de las “sectas protestantes”.
En esta ocasión las autoridades han reaccionado ante el acoso de católicos contra los evangélicos de Chiapas, algo que no suele ocurrir. Dos dirigentes comunitarios, acusados de instigar a la agresión a grupos de evangélicos fueron detenidos por la Policía Ministerial. En respuesta, un grupo de personas molestas por esta detención bloqueó la carretera Trinitaria-Lagos de Montebello, afectando a miles de personas que se trasladan a comunidades de la Selva Lacandona y al parque nacional Lagos de Montebello. Asimismo dos familias de evangélicos fueron retenidas en venganza por el arresto de los jefes católicos locales. El pasado cuatro de julio los supuestos secuestradores retuvieron en su domicilio por varias horas a una familia de evangélicos.
Fueron arrestados el comisariado ejidal Antonio Hernández y el secretario del consejo de seguridad, del que se desconoce su identidad, por el delito de secuestro del pastor Adán Aguilar Pérez. Un grupo de católicos se trasladó a la sede del Ministerio de Justicia donde los dos detenidos rindieron su declaración preparatoria para ser puestos a disposición de un juez por el delito de secuestro.
El conflicto entre la comunidad evangélica y la católica en la región de Chiapas lleva más de dos años en un punto álgido. En este caso, había presiones de los mandatarios católicos para que los evangélicos cooperasen en las festividades religiosas de la tración católica. Líderes evangélicos han denunciado que ante la negativa de estos a colaborar les han suspendido sus derechos agrarios, tirado sus cercas, suspendido los servicios de luz y agua e incluso los han retenido.
ARZOBISPO MEXICANO: AUMENTO DE “SECTAS PROTESTANTES”
El arzobispo de León (México), José Guadalupe Martín Rábago, alertó recientemente sobre la presencia de sectas en León. “Las sectas existen también entre nosotros. Preocupan y ocupan porque frecuentemente la manera de hacerse adeptos es a través de un sistema de proselitismo”, advirtió. De acuerdo a la revista Gaudium, de la arquidiócesis, en un número de este mes de julio, las “sectas protestantes” ganan cada día más terreno.
Los principales grupos en el estado son los “evangélicos, pentecostales y neopentecostales”, que representan el 84% de los protestantes, unas 3.768.831 personas. El arzobispo diferenció entre otros grupos religiosos y las sectas, cuya diferencia radica en su opinión en que las sectas hacen proselitismo y manipulan conciencias a fin de ganar adeptos. “Las sectas tienen otra connotación, se llaman: grupos que se han separado bajo la influencia de un líder que de alguna manera dicta los criterios y las normas de organización y generalmente manipulan las conciencias de las personas”, dijo.
Eso sí, por si acaso monseñor Martín Rábago recuerda que un documento elaborado por los obispos en Aparecida, Brasil, señala que la Iglesia Católica no crece por proselitismo sino por atracción. “Si la Iglesia Católica ejerciera proselitismo sería condenable. Proselitismo es comprar las conciencias de las personas, es querer engañar a la gente para que forme parte del grupo al que yo pertenezco”, agregó. Por lo que llamó a los católicos a “dar testimonio de tal forma que la conducta que manifiesten atraiga a más fieles”. Se supone que incluye en este efecto de atracción a los católicos de Chiapas.
Y es que preocupa mucho que los grupos evangélicos ganen cada día más fieles en León, reconoce el semanario Gaudium de la Arquidiócesis. Lo dice informando que “las sectas protestantes ganan cada día más terreno, y esto es de verdad preocupante”, escribe el semanario católico Gaudium en su editorial.
Añade el semanario católico que la mayoría de los evangélicos que van tocando puerta por puerta en las casas fueron católicos y hablan mal de la Iglesia de Roma. La publicación cita estadísticas que muestran cómo ha disminuido el crecimiento católico: de 1950 a 1960 el crecimiento en la población católica era de 2.9%, mientras que de 1990 al 2000 disminuyó a un 1.7%.
Y es que el “problema de las sectas protestantes” no se reduce sólo a León, sino que “afecta” a todo México. Según explica el Correo de Guanajuato, con el tema en portada "¡Cuidado con las sectas!", la revista Gaudium explica que en el censo XII del INEGI, se indica que el 88.2 por ciento de los mexicanos profesa la religión católica y, el 5.2 por ciento pertenece a iglesias evangélicas o protestantes, o a otros grupos como los Testigos de Jehová (1.2%); Adventistas del Séptimo Día (0.6%); mientras que el otro 3.5 por ciento de los mexicanos se declaran "sin religión", y aunque como la misma revista lo explica, los porcentajes no son ahora mismo muy altos, cada año van en aumento.
EDITORIAL DE LA REVISTA GAUDIUM
Por su interés, reproducimos parte del editorial de la revista católica que tanto ha sido citado por los medios de comunicación mexicanos, como se acaba de ver.
“Las sectas protestantes ganan cada día más terreno, y es que es de verdad preocupante, pues las estadísticas nos marcan que van en aumento. El XII censo de población y viviendo del INEGI, nos dice que el 88.2% de los mexicanos son miembros de la Iglesia Católica, mientras que el 5.2% lo es de iglesias protestantes de donde sobresalen los Testigos de Jehová con un 1.2%, el 0.6% son adventistas del Séptimo día; por otro lado, el 3.5% se declaran sin religión. Tal vez en proporción, podemos pensar que aún les falta mucho por alcanzarnos; pero en realidad conforme van pasando los años, van cada día más en aumento.
La mayoría de las personas que va a tocar las puertas de nuestras casas, han sido católicos, y en su gran mayoría tienden a hablar mal de la Iglesia Católica ¿Qué es lo que sucede? ¿Qué lleva a estas personas a atacar sin tregua a la Iglesia? […]
Los Evangélicos cuentan con dos millones trescientos mil feligreses. Es decir, poco más del 51% de los que se enmarcan en la categoría de protestantes y evangélicas; en cuanto a los Testigos de Jehová, gracias a su organización empresarial y a su proselitismo sistemático, realizado especialmente a través de las visitas domiciliarias ha logrado sacar de nuestras filas a poco más de un millón de católicos.
Los Mormones se encuentran muy por debajo de los testigos de Jehová y de los adventistas del séptimo día, y finalmente quedan los que se declaran sin religión, que también van más en aumento.
No podemos ser eternamente indiferentes a los católicos que se alejan de la Iglesia. En efecto si las sectas crecen, no es por generación espontánea; crecen precisamente a costa de los católicos. Es necesario educar a nuestro pueblo en la tolerancia, el respeto a la libertad de conciencia y a la libertad religiosa, conscientes de que en este nuevo contexto que vivimos, urge delinear el nuevo rostro del católico, orgulloso de formar parte de la única Iglesia que fundó Cristo y, al mismo tiempo, respetuoso de aquellos que profesen otra creencia religiosa, piensen distinto o se declaren sin religión.”
MAS INFORMACIÓN:
Pueden leer aquí el artículo del periodista y sociólogo mexicano (de fe evangélica) Carlos Martínez García titulado "La tortura y asesinato de Miguel 'Caxlán', nuevos datos para reconstruir la muerte de un líder chamula protestante" que narra la terrible realidad que se vive en Chiapas.
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Sábado 19 de Julio del 2008
Iglesia
Inglaterra
CANTERBURY, Inglaterra (AFP/ACPress.net) Unos 600 obispos anglicanos iniciaron el pasado miércoles en Canterbury (sureste de Gran Bretaña) un cónclave de tres semanas sobre el futuro de su confesión, marcado por la cuestión ética y teológica de la ordenación de homosexuales activos al rango de obispos.
La "Conferencia de Lambeth", que tiene lugar cada diez años, es la única que convoca a todos los obispos y arzobispos del mundo anglicano, que cuenta con unos 77 millones de fieles en el mundo.
Pero un cuarto de los cerca de 800 obispos de la Comunión Anglicana han decidido no asistir a la cita por las profundas divergencias con el camino tomado por su Iglesia en los últimos años, especialmente en cuestiones de sexualidad humana. Y de los que han asistido, no todos están conformes con la situación existente por un motivo u otro.
Esto va unido a que cerca de 300 obispos y arzobispos conservadores anunciaron recientemente, a la salida de una cumbre en Jerusalén a finales de junio, la formación de una nueva red en el seno de la Iglesia Anglicana sin romper oficialmente con ella, la Fellowship of Confessing Anglicans (FOCA). Estos líderes religiosos dicen representar a más de la mitad de los anglicanos del mundo y -liderados por Peter Akinola, arzobispo de Lagos, Nigeria- no han hablado de escisión sino de la creación de una “Iglesia dentro de la Iglesia” y de cuestionar el papel de primacía del arzobispo de Canterbury.
Catedral de Canterbury, lugar donde
se realiza la Conferencia de Lambeth.
GENE ROBINSON
La piedra de la discordia que colmó el vaso de la paciencia fue la ordenación en el 2003 por la Iglesia Episcopal Americana de un obispo abiertamente homosexual que convivía con su pareja; los conservadores estiman que tales ordenaciones son contrarias a la Biblia.
Este controvertido obispo de New Hampshire (EEUU), Gene Robinson, no ha sido invitado a Canterbury, pero asiste a reuniones en Inglaterra al margen de la conferencia.
Por todo esto es por lo que los prelados más tradicionales, particularmente en África, no estarán presentes; obispos norteamericanos, británicos y australianos también cuestionan la autoridad del jefe de la Iglesia Anglicana, el arzobispo de Canterbury, Rowan Williams. Unos por considerarle permisivo con los liberales, y otros por interpretar que es demasiado contemporizador con los tradicionales.
Pero Williams tratará a pesar de todo de volver a estrechar lazos entre los miembros de su Iglesia en esta Conferencia, mientras que los observadores evocan todo tipo de conjeturas.
Arzobispo de Canterbury, Rowan Williams.
LA CONFERENCIA DE LAMBETH
La Conferencia, que tiene lugar en la Universidad de Kent en Canterbury, comenzó el miércoles pasado con una sesión plenaria, a la que siguieron una cena y las oraciones.
Los obispos harán ahora un retiro de tres días en la catedral de Canterbury, iglesia madre de la Comunión Anglicana, antes de comenzar las discusiones temáticas hasta el próximo 3 de agosto.
En un mensaje de bienvenida, el arzobispo de Canterbury reconoció que la Comunión Anglicana pasa por un periodo crucial. "Nuestra confesión atraviesa tiempos muy difíciles y no podemos ignorar las divisiones y conflictos que nos han azotado estos últimos años", escribe Rowan Williams en una declaración a los obispos. "Pero, como dice el Señor (...), en la unión con él encontraremos la paz", subrayó.
Los organizadores han previsto grupos de discusión, "indaba", inspirados en la tradición zulú, para intentar favorecer la escucha entre los participantes que abordarán temas variados como la sexualidad, el medio ambiente o la evangelización.
Los debates llevarán al establecimiento de un "compromiso anglicano", texto que limitará la libertad de introducir innovaciones a las diferentes provincias anglicanas. Una provincia anglicana puede representar a una región de Inglaterra, a un país entero, o incluso a varios Estados o naciones.
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Anglicanos conservadores crean una red global, independiente de Canterbury
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Jueves 29 de Mayo del 2008
Persecuciones
Estados Unidos
WASHINGTON, Estados Unidos (La Razón/ACPress.net) No es fácil ser cristiano en China, Sudán o Corea del Norte. Es la conclusión extraída de un informe sobre libertad religiosa.
El comunismo y el radicalismo islámico continúan siendo los peores enemigos para la libertad religiosa. Así se desprende del informe anual que elabora la Comisión estadounidense para la Libertad Religiosa Internacional, hecho público a principios de este mes. En sus conclusiones, la comisión recomendó a la Secretaría de Estado que incluya entre los "países de particular preocupación" a Birmania, Corea del Norte, Eritrea, Irán, Pakistán, China, Arabia Saudí, Sudán, Turkmenistán, Uzbekistán y Vietnam.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos
indica que todo hombre puede elegir libremente su religión.
Esta catalogación supone el reconocimiento de que los gobiernos de estos países son responsables directos, o toleran, la violación sistemática de la libertad religiosa. El informe también prevé una "lista de alerta", para lugares donde las violaciones, aún de gravedad, tiene un grado menor. En ella incluyen a Afganistán, Bielorrusia, Bangladesh, Cuba, Egipto, Indonesia y Nigeria.
En un comunicado, el presidente de la Comisión, Michael Cromartie, hace un llamamiento que coincide con las palabras de Benedicto XVI ante la asamblea de las Naciones Unidas, donde pidió que la comunidad internacional fuera garante del cumplimiento de los derechos humanos.
En su informe, la comisión constata que en lugares como Arabia Saudí la carencia de libertad religiosa es absoluta, incluso para las corrientes islámicas que no sean la oficial suní. Las promesas de las autoridades sobre las medidas previstas para aumentar la libertad religiosa en el país de Mahoma han sido constantemente incumplidas.
Debido a la persecución contra los cristianos chinos diversas organizaciones
están llamando a boicotear las Olimpiadas a realizarse en Beijing, China.
Por su parte, ni la apertura en lo económico ni la celebración de los Juegos Olímpicos ha cambiado la actitud de las autoridades chinas hacia los grupos religiosos no autorizados por el Estado. Sin embargo, el informe constata que, a pesar de estos problemas, estas comunidades están creciendo con rapidez.
Ya en África, los problemas se encuentran en los países donde triunfa el islamismo radical. Aunque la situación ha mejorado ligeramente en el sur del país, en el norte todos los ciudadanos, incluidos los cristianos, están sometidos a la "sharia", la legislación islámica.
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Viernes 10 de Noviembre del 2006
Sociedad
Estados Unidos
Estados Unidos (NoticiaCristiana.com) Más de 4 millones de visitas ha tenido un video publicado hace 3 meses en el sitio YouTube.com que se titula “Are you ready?” (“¿Estas Listo?”), en donde se muestra a un predicador exhortando acerca de la 2da. Venida de Jesucristo, cuando en medio de su sermón ocurre un hecho que impacta por la veracidad de sus imágenes.
El relato del predicador se enfoca en Mateo 24:42, hablando que “la venida de Jesucristo podría ser este mes o la próxima semana”; luego el predicador no alcanza a terminar la siguiente frase cuando de pronto se escucha un estruendo como un relámpago, en ese preciso instante el orador desaparece de la escena y su Biblia cae abruptamente al suelo. La secuencia de imágenes continua mostrando la desaparición instantánea de la gran mayoría de audiencia que estaba presente en la iglesia, sólo se ven a 10 personas confundidas por lo ocurrido.
Uno de los jóvenes que esta desconcertado se percata inmediatamente que lo acontecido fue el Rapto y cae de rodillas llorando (ver fotografía).
El video ha recorrido el mundo en varias listas de correos. A continuación te lo presentamos junto al texto con la traducción de las palabras que previamente el predicador exhorta en el video.
Video subtitulado en español:
Haga clic en el siguiente enlace web para ver el video:
http://www.youtube.com/v/9zoorqWiDqs&NR
Predicador:
“Jesucristo volverá por su pueblo,
La Biblia dice en Mateo capítulo 24 versículo 42.
Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir nuestro Señor.
Yo quiero que ustedes iglesia sepan que Jesucristo podría venir este mes,
o quizás podría venir la próxima semana,
o incluso podría venir....(Estruendo)”.
Texto al final del video:
Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre”. Mateo 24:27.
¿Estas Listo?
Video Original sin subtitulos:
http://www.youtube.com/v/SmLhyPjHVes
Descargar el video:
Si desea descargar el video haga clic derecho (AQUI) y escoja la opción Guardar destino como... y direccionelo a la carpeta o archivo donde quiera grabarlo.
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Surcoreanos exigen la retirada de sus
tropas de Afganistán donde los talibán
tomaron a 22 civiles rehenes
Miércoles 01 de Agosto del 2007
Sociedad
Afganistán
KABUL, Afganistán (Agencias / El Mundo) Un portavoz talibán ha afirmado que tres de los 21 rehenes surcoreanos en Afganistán se encuentran gravemente enfermos y podrían morir. Mientras, el Ejército afgano está a punto de iniciar la operación para intentar rescatarlos después de que haya expirado el plazo dado por los captores.
En un principio, la agencia Reuters informó por error de que las acciones militares habían comenzado.
De los 23 voluntarios evangélicos secuestrados hace más de 10 días, dos han sido asesinados.
El portavoz talibán ha amenazado nuevamente con asesinar a los cautivos si el Gobierno afgano lanza una operación militar de rescate.
"Si el Gobierno lanza una intervención militar, querrá decir que no quieren resolver esta crisis pacíficamente y mataremos a los rehenes", dijo un portavoz de la milicia, Mohammed Yousif Ahmadi, añadiendo que los talibanes no tienen medicinas para curar a los enfermos.
Los talibanes habían dado un nuevo ultimátum que expiraba a las 12.00 hora local, las 9.30 de la mañana hora española, después de que la policía hallara el cadáver de Shing Sung-min, de 29 años, el segundo rehén ejecutado porque, según los secuestradores, el Gobierno no había respondido "positivamente" a sus demandas.
Shing Sung-min
Los insurgentes reclaman la liberación de varios presos talibanes de la prisión de Pul Charkhi, en el este de Kabul, a cambio de los surcoreanos que mantienen secuestrados desde hace casi dos semanas.
Las autoridades de Seúl y Kabul han incrementado los contactos para intentar obtener la liberación de los rehenes. El líder del equipo afgano de mediadores, Waheedullah Mujadedi, ha afirmado que un equipo de surcoreanos se ha puesto en contacto con ellos para intentar que los talibanes les dejaran ver a los rehenes.
"Una delegación coreana nos ha contactado, querían ver a los rehenes coreanos. Nosotros contactamos con los talibanes pero no han accedido hasta ahora a dejarles ver a los secuestrados", afirmó Mujadedi, que no dio más detalles.
El Gobierno afgano ha insistido a través del Ministerio del Interior en que está haciendo "todo lo posible" para obtener la liberación de los surcoreanos, aunque siempre dentro de los límites "de las leyes y la Constitución".
Los 23 misioneros evangélicos surcoreanos fueron capturados el día 19 de julio en la provincia oriental afgana de Ghazni, en el mayor secuestro de un grupo extranjero en Afganistán desde la caída del régimen talibán.
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Evangelista Yiye Ávila.
Miércoles 30 de Enero del 2008
Iglesia
Nicaragua
MANAGUA, Nicaragua (END / ACPress.net) El coordinador del Ministerio Internacional "Cristo Viene", Pedro Rosa Soto, aseguró en Managua que el predicador puertorriqueño Yiye Ávila podría ser criticado por algún sector cubano en el exilio por su decisión de viajar a Cuba y orar por la salud del comandante Fidel Castro, pero que está decidido a intentarlo: “Sólo Dios pararía a Yiye Ávila orar por Fidel Castro”.
“Puede criticarlo quien quiera, pero si Dios está en el plan no hay quién pare esto. Creo que el cubano, sea cristiano o no, debería alegrarse de que uno vaya a la isla llevando un mensaje de paz a la nación”, indicó.
José Joaquín Ávila estuvo apenas unas horas en Managua la semana pasada para reunirse con el presidente Daniel Ortega y solicitarle sus buenos oficios para poder viajar a la Isla, donde pretende ir al lecho de enfermo del presidente Castro y orar por su recuperación.
De 82 años, Yiye lleva casi 50 evangelizando. La idea del Ministerio Internacional es realizar la primera cruzada evangelística masiva en la Perla de las Antillas, desde el triunfo de la Revolución en 1959.
Cuba, país que sufre un bloqueo económico por parte de Estados Unidos, a pesar del mandato de la ONU de ser levantado, cuenta con un creciente número de evangélicos. Sólo las Asambleas de Dios cuentan con tres mil iglesias, sin incluir otras formas de reunión. Aunque no se han construido nuevos templos desde 1957, los que siguen abiertos para los creyentes, funcionan en toda la república las llamadas casas-cultos, donde los cristianos celebran sus actividades.
El predicador Ávila apoya a los cristianos isleños con bicicletas para su movilización. “Las iglesias siempre están llenas”, aseguró Rosa.
ORAR POR FIDEL CASTRO
“Cuando sabe que Fidel Castro está sumamente enfermo, como hombre de Dios que es, quiere orar por su salud. No somos Dios para excluir a nadie, ni andar negándole el plan de salvación. La Biblia dice que hay que orar por los gobernantes y no dice qué tipo de gobernantes”, precisó Pedro Rosa.
Añadió que el ministerio de Ávila no cuenta con una línea política de pensamientos, “y si la tenemos es privada. “Nuestra labor es humanitaria. Todos tienen derecho a recibir la palabra de Dios que dice: ‘Id y predicad en su nombre el arrepentimiento’. Es nuestro deber, no importa qué figura sea la persona, debemos orar”.
Fidel Castro
Preguntado acerca de la diferencia entre el cristianismo que predica Yiye Ávila y la de algunos evangélicos (por George Bush y quienes le apoyan) que “en vez de bendiciones aprueba invasiones y lanzamientos de bombas”, el representante del evangelista respondió que, como dice la Biblia, “nuestras armas de milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para destrozar fortalezas. Cuando la Biblia dice esto, nuestra guerra no es contra el hombre, sino contra un ser espiritual llamado diablo o Satanás. Nuestro enfoque es contra esa potestad no contra los gobiernos establecidos”, aclaró.
“Hay muchos que se llaman evangélicos, pero más que cristianos son políticos; ahí entra esa actitud cuando apoyan derrocamientos, uso de armas, invasiones y todo ese tipo de cosas. No estamos a favor de la guerra ni que se mate al ser humano. Simplemente, estamos a favor de que reine la justicia de Dios, la única manera es que la gente oiga la Palabra de Dios”.
Yiye Ávila fue el primer evangelista que realizó una campaña pública en la Nicaragua del gobierno revolucionario en 1987. Fue, además, la primera ocasión en que un Presidente asistió a una cruzada evangélica. Entonces, Ávila le dijo al presidente Ortega: “Nunca espere que la Iglesia Evangélica que ama a Dios atente contra usted ni contra su vida. La Iglesia está para dar bendición”. Desde entonces, hay una fuerte amistad entre los dos líderes, razón que explica el viaje del predicador para poder acceder a la mayor de las Antillas.
Yiye Ávila junto al presidente Daniel Ortega quien muestra una
foto tomada al evangelista en 1987, en su primera visita a ese país.
“SÓLO EL DE ARRIBA ME SACA”
Pedro Rosa recordó, en relación con la solicitud de viajar a Cuba, que el comandante Castro antes de caer enfermo reconoció en una cumbre presidencial en Sudamérica que por muchos años habían querido sacarlo del poder. Entonces señaló al cielo y dijo: “El único que me puede sacar es el de Arriba”.
“La salud del comandante Castro está en las manos de Dios. Ore o no Yiye Ávila, quien determina el destino final del comandante es Dios. Él es soberano. ¿Por qué los que se oponen a él no se quejan contra Dios de que el hombre sigue ahí? Yo no me puedo alegrar de la muerte de una persona, cuando yo sé que todavía no ha conocido el evangelio. El asunto es que un sector de la Florida se pone alegre cuando se anuncia que el presidente estornudó”.
Dice Pedro Rosa que en Florida “hicieron fiesta (la última vez), eso no es bueno para un cristiano. Estoy consciente de que la mayoría que manifestaba esa alegría no era gente cristiana de iglesias. Yo he estado en Miami y he predicado ahí a la comunidad cubana, le he hablado de lo que hacemos en Cuba, y me apoyan financieramente para que vaya y ayude. Hablo de cubanos que conocen al Señor, hay cubanos que no conocen al Señor y como cualquier persona se alegraría del mal que le pase al enemigo. Yo no podría hacer eso, yo debo amarlo, no importa cuál sea la posición política. La base del cristiano, su fundamento, es el amor”.
El conferencista recordó que Cristo nunca maldijo a nadie, y si hizo algo por el estilo, es cuando predicó contra los falsos religiosos, contra aquellos que teniendo una religión obligan a la gente hacer una cosa y ellos hacen lo contrario. Eso es hipocresía religiosa, eso sí atacó Jesús fuertemente. Él no atacó a ningún inconverso, destacó.
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Domingo 22 de Julio del 2007
Iglesia
Tanzania
NORESTE DE TANZANIA, Tanzania (CBN News / Mundo Cristiano) La cultura Masai, en la costa este del África, es conocida por sus cantos, sus tradiciones militares y su legendaria cacería de leones. Pero cuando se enfrentaron a la epidemia del Sida, sus lanzas y sus escudos no bastaron para defenderlos. Recientemente, algo comenzó a cambiar entre los Masai.
Tanzania, alberga una de las joyas que coronan el África, la majestuosa montaña del Kilimanjaro. Elevándose a unos 19 mil pies, el Kilimanjaro es la montaña más alta del continente Africano.
Pero aquí al pie del Kilimanjaro, hay algo mucho más majestuoso que se está levantando. Es el sonido de las voces tribales antiguas que alaban a Dios.
Tanzania es hogar de miles de nativos de la tribu Masai. Altos, delgados y atléticos, esta gente pastoral pintoresca durante siglos ha recorrido los extensos espacios abiertos a lo largo de la costa este del África.
Viven casi de la misma manera que sus antecesores, desde hace muchos siglos. El ganado es su medio de vida. La espada y el arado son herramientas esenciales para su supervivencia.
Varones Masai vistiendo sus trajes típicos ancestrales
El tiempo aquí está gobernado por la salida y la puesta del sol. Y en años recientes, las ciudades de Masai como a la que se refiere en esta nota en el noreste de Tanzania, también ha sido gobernada por la mano de Dios.
“Hemos aceptado a Jesús como nuestro Salvador y más personas están volviendo su mirada hacia Dios”, dice una joven Masai.
Antes que se resistían al Evangelio Cristiano, ahora los Masai están experimentando una renovación.
Michael Lomayan, un vaquero Masai, dice: "¡He sido salvado, he nacido de nuevo! Las cadenas del cautiverio han sido desatadas".
Durante siglos, esas cadenas atraparon a los Masai en diferentes prácticas religiosas y tradiciones peligrosas.
La poligamia, la promiscuidad, el adulterio, la brujería y la circuncisión de hombres y mujeres, han sido partes de la vida Masai.
Mapa de Tanzania
A medida que la comunidad Masai ha venido aceptando a Cristo Jesús, muchas de sus antiguas tradiciones han sido abandonadas.
Luka Lykela, un jefe Masai, dice: "Yo acostumbraba a tener 3 esposas. Ahora solo tengo una. Tener a Jesús en mi vida significa que debo abandonar esas prácticas".
Una pobladora llamada Mary Engala dice: "Nosotros adoramos a muchos dioses en la cultura Masai. Pero debido a Cristo, ahora hemos parado de adorar a esos dioses".
Pero todavía los Masai están recogiendo los frutos de algunas de sus prácticas tradicionales. El SIDA ha cortado muchas vidas de los Masai. Una de las principales para que el virus se extienda ha sido el baile Esoto.
Los Masai con frecuencia hacían estos bailes para celebrar la edad adulta y la fertilidad. Sin embargo, el Esoto los ha llevado a compartir esposas y eventualmente diseminar el virus mortal entre la comunidad.
Una jovencita Masai dice: "Hay mucha gente que se está muriendo, y en su mayoría son gente joven".
Mujer Masai
Fue hasta que Visión Mundial, un grupo humanitario cristiano, se asociara con los Masai para enseñarles la importancia que tiene la abstinencia y el amor de Cristo, cuando se confrontaron directamente con su estilo de vida.
Un jefe Masai dice: "Las relaciones sexuales son un problema muy grande en nuestra comunidad. Eran muchas cosas malas que hicimos en nuestra comunidad de las que no puedo hablar pero la verdad es que esas tradiciones se han detenido".
Aquí, bajo el árbol de Acacia, uno de los árboles fácilmente reconocibles en África, los que se han sido entrenados por Visión Mundial educan a los Masai para la prevención contra el SIDA.
Muchos, como Paulina Lysa, cree que estas reuniones y la influencia de la iglesia ha ayudado para que tomen mayor conciencia y para reducir la tasa de mortalidad.
Los pobladores Masai han cambiado de estilo de conducta
con la llegada del Evangelio de Cristo a sus vidas
Paulina Lysa dice: "Las cifras se están reduciendo. Visitamos lugares públicos, visitamos las iglesias, cualquier lugar en donde se reúne la gente y les hablamos del SIDA. También les llevamos un mensaje de esperanza".
Debido al aumento en la educación del SIDA y la toma de conciencia, hoy el baile Esoto se hace solamente en dos de las siete ciudades Masai alrededor de Mererani.
Hoy esta misma gente que antes estuvo atada a tradiciones oscuras y rituales como el baile Esoto hoy saltan con alegría, cantando alabanzas al compás de un tambor diferente.
Arzobispo anglicano Rowan Williams
Jueves 11 de Enero del 2007
Iglesia
Inglaterra
LONDRES, Inglaterra (Daily Telegraph /
ProtestanteDigital.com) El arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, reconoce su temor a perder el control de la Iglesia Anglicana mundial, que se encuentra al borde de un cisma por el tema de la ordenación de homosexuales.
Williams teme el cisma no porque considere que es lo peor que le puede ocurrir a la Comunión Anglicana, sino porque, en el momento presente, va a perjudicarles. En su opinión, dice “Va a causar recriminaciones y amargura”.
El arzobispo de Canterbury se enfrenta, por otro lado, a una crisis interna tras haberse hecho público que más de medio centenar de sacerdotes homosexuales anglicanos –hombres y mujeres- han contraído alianzas civiles con sus parejas del mismo sexo en el Reino Unido.
FEBRERO: CUMBRE EN AFRICA
El mes próximo, Williams presidirá en Africa una cumbre crucial a la que asistirán los primados de las treinta y ocho iglesias o "provincias" de la comunión anglicana, que reúne a setenta millones de fieles en todo el mundo.
Pero Williams no ha perdido la esperanza: confía aún en que pueda lograrse finalmente un compromiso que permita a conservadores y liberales coexistir juntos y en paz relativa, mientras se discute un posible cisma formal.
Pero si fracasa esa estrategia, una parte importante de la iglesia anglicana podría separarse y constituir otra entidad, lo que originaría fuerte divisiones en el anglicanismo de todo el mundo.
Obispa Jefferts Schori
El proceso de desintegración podría acelerarse en la reunión africana si los arzobispos conservadores se niegan a negociar con Jefferts Schori, la mujer que ha sido elegida como la nueva cabeza de la rama liberal del anglicanismo norteamericano; rama que precipitó la crisis al consagrar en el 2003 a Gene Robinson, de Nuevo Hampshire, un obispo declarado homosexual practicante.
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Viernes 17 de Octubre del 2008
Película cristiana
Estados Unidos
NUEVA YORK, Estados Unidos (DPA, AFP/ACPress.net) Dijo Jesús que la fe mueve montañas. Sea cierto o no en lo que respecta a la noticia presente, lo que sí es verdad es que está moviendo a las masas de espectadores en las taquillas de cine. Se trata de la película 'Fireproof', la tercera producción de Sherwood Pictures, propiedad de la iglesia bautista Sherwood (Albany, Georgia) realizado con un modesto presupuesto, voluntarios de la propia iglesia, y varios pastores como directores, guionistas y productor ejecutivo.
El film ha sido la gran sorpresa cinematográfica de la temporada, encontrándose en este momento entre las diez películas más taquilleras en Estados Unidos, con una recaudación de 12 millones de dólares en las dos semanas que lleva en cartelera. Es más, el fin de semana de su estreno, fue la cuarta película más vista en todo el país.
Todo un gran resultado totalmente inesperado para ser un filme hecho prácticamente con un equipo de voluntarios miembros de la iglesia bautista de Sherwood, que contó con un presupuesto modesto -500.000 dólares- y que trata de promover los valores cristianos sobre el matrimonio, con la fe en Dios y la guía de la Biblia como factores importantes y con un efecto real positivo en la vida y en la pareja.
LA TRAMA
La película trata de la crisis personal de un bombero, de nombre Caleb Holt e interpretado por Kirk Cameron, el adolescente de la popular serie 'Los problemas crecen' (1985-1992).
Holt ve cómo mientras salva vidas en su profesión, no puede hacer lo mismo en su propia casa con respecto a su matrimonio, que va en un claro declive.
Caleb Holt (Kirk Cameron) y su
esposa Catherine (Erin Bethea).
Todo cambia cuando su padre le da un libro, 'Love Dare' ('Desafío de amor'), que reta a Holt a aprender y aplicar durante cuarenta días cómo salvar el matrimonio siguiendo una guía teórica y práctica a través de las enseñanzas de la Biblia.
En esta misma idea de ayuda y apoyo al matrimonio, la iglesia bautista Sherwood va más allá de la realización y proyección de la película. El sitio web del film dispone de una página adicional donde se ofrece ayuda para problemas matrimoniales, y se ofrece el libro sacado al mercado con motivo de la película; titulado –no podía ser de otra forma- 'Love Dare'.
PASTORES GUIONISTAS Y PRODUCTORES
Dirigida por Alex Kendrick, y escrita por él mismo y su hermano, Stephen Kendrick, co-pastores de la iglesia bautista de Sherwood, el film cuenta con el pastor de la congregación -Michael Catt- como productor ejecutivo. Sin duda la película debe su éxito al gran apoyo de los creyentes cristianos que antes del estreno, como publicaba 'Los Angeles Times', se apresuraron a comprar la entrada por adelantado.
Pero el éxito supone un paso más que el simple apoyo de los creyentes: ha llegado al gran público. De hecho, Hollywood se pregunta cómo lo han conseguido porque obviamente muchos han intentado antes "explotar" el potencial del público religioso, pero sin el mismo éxito e invirtiendo más dinero.
Lo que es cierto es que los responsables de la película no escatimaron esfuerzos en promocionar el film entre los cristianos del país, invitando a líderes de diferentes ministerios religiosos y miembros de la prensa cristiana a asistir al rodaje, mientras que se realizaron proyecciones privadas a lo largo de Estados Unidos.
Bombero Caleb Holt, intentando
rescatar a una niña en "Fireproof".
Luego, el éxito llegó sobre todo en la zonas más tradicionales del país, el sur y el centro, mientras que no movilizó el público de la costa este y oeste, centros del liberalismo estadounidense.
"Para nosotros lo que sale de Hollywood no refleja nuestra fe y nuestros valores", explicaba esta semana el director Alex Kendrick al 'The New York Times', que se hacía eco del éxito de esta película de valores cristianos que tras su salida recibió diferentes críticas por parte de los medios estadounidenses.
Algunos conocidos grupos religiosos, como la web de 'Focus on the Family' ('Enfoque a la Familia'), daban apoyo a la película calificándolo de un film "que irradia mensajes de auténtica determinación, fe y esperanza".
CRÍTICAS DISPARES
El crítico del 'The New York Times', Neil Genzlinger, opinaba que lo bueno de la cinta es "que los seres más interesantes que se pueden ver en la pantalla son estos personajes con una fuerte y tradicional fe cristiana, y que sin embargo no parecen locos".
Por su parte, el prestigioso semanario cultural alternativo de Nueva York, 'Village Voice', criticaba el mensaje conservador que quiere transmitir la película: "El filme funciona dulcemente como la crónica de un hombre que trata de extender el mismo valor que utiliza en su trabajo para salvar su matrimonio... siendo amable con su mujer Catherine (Erin Bethea) y, al final, siendo no amable con él mismo al abandonar su sueño de tener un barco".
Kirk Cameron.
KIRK CAMERON
El actor Kirk Cameron es sin duda parte del éxito de la película. El mismo está orgulloso de haber podido participar en ella, donde actuó de manera voluntaria. Cameron, nacido en 1970, es un firme creyente que lidera, junto con Ray Comfort, el ministerio 'The Way of the Master'. A través de un programa de televisión se dedica a predicar la fe y valores cristianos.
Casado desde hace 17 años con Chelsea Noble, actriz con la que coincidió en 12 episodios de 'Los problemas crecen' y con quien tiene seis hijos (cuatro de ellos adoptados), Cameron explica: "No estoy en una campaña profesional para introducir a Jesús en cada proyecto que hago". "Pero cuando surge un buen proyecto que trata sobre el matrimonio y del que yo realmente creo que ayudará a salvar matrimonios, me lanzo a él con los ojos cerrados".
Una curiosidad: Cameron cuentan que se niega a besar en los labios a una mujer que no sea la suya, aunque sea actuando, por lo que tuvieron que hacer un montaje peculiar en 'Fireproof' en las escenas de amor con su esposa-ficción de la película.
OTRO ÉXITO DE UNA OBRA CRISTIANA
Pero el caso de 'Fireproof' no es el único, y hay un caso reciente. En el mundo de los libros, cabe destacar el best-seller 'The Shack', de William P. Young. Escrito por un administrativo y ex recepcionista de hotel, el volumen se inspira en las experiencias traumáticas que pasó el autor: sufrió abusos sexuales de pequeño y tuvo un 'affaire' que puso en peligro la estabilidad de su familia. Gracias a la fe, explica Young, pudo superar sus problemas.
Según el ránking de los libros más vendidos de 'The New York Times', 'The Shack' continúa liderando las ventas después de cuatro meses. La fe mueve montañas, películas y libros. De momento, 'Fireproof' avanza y este viernes se proyectará en más salas del país.
PELÍCULA
Pueden ver en el siguiente enlace web, la película 'Fireproof' que en español se titula 'A prueba de fuego':
Fireproof
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Lunes 06 de Julio del 2009
Igualdad Religiosa
Perú
LIMA, Perú (ALC, AFP / ACPress.net.) La Comisión de Constitución del Congreso de la República de Perú aprobó el pasado miércoles 1, por unanimidad, el proyecto de Ley de Igualdad y Libertad Religiosa, con lo cual cambia el panorama respecto de las relaciones de las minorías religiosas con el Estado. Este proyecto, en el que participaron activamente pastores evangélicos, ampliará los derechos de las religiones minoritarias. Ahora debe pasar por el Pleno del Congreso para su aprobación definitiva. El país, de mayoría católica, está experimentando en los últimos años un gran avance de la fe evangélica.
La iniciativa legislativa, de autoría de la congresista Alda Lazo (Restauración Nacional, RN), contempla las exoneraciones tributarias y la opción de exonerarse o no de los cursos de religión católica, en los centros educativos estatales. También permite a los líderes de las minorías religiosas poder dar atención espiritual en centros médicos, penitenciarios, judicial y policial. Además, fue agregada la propuesta del parlamentario aprista Jorge del Castillo (oficialismo), que consiste en establecer requisitos en el reglamento de la norma para considerar a una entidad religiosa como tal. Asimismo, se prohíbe toda acción u omisión que discrimine a cualquier persona por su convicción religiosa, y se contemplan una serie de sanciones para quienes incurran en estos actos.
«IGUALES ANTE DIOS, IGUALES ANTE LA LEY»
Sobre la aprobación de la ley, que ahora debe pasar por el Pleno del Congreso para su ratificación, Lazo de Hornung, de la Iglesia Agua Viva, dijo que «aspira eliminar cualquier suerte de discriminación que pudiera darse entre las distintas religiones. Se necesita construir en nuestro país una cultura de igualdad religiosa, lo que permitirá el fortalecimiento del sistema democrático. Iguales ante Dios, iguales ante la Ley».
Hemiciclo donde se reúne el Pleno del Congreso de la República.
Por su parte, el presidente de la Comisión de Constitución, José Vargas (Partido Aprista), calificó la nueva norma como «revolucionaria», pues las entidades religiosas no católicas serán tratadas por igual por primera vez en la historia peruana.
Al mismo tiempo, el ex candidato presidencial de Restauración Nacional (RN), el pastor Humberto Lay Sun, consideró la aprobación de la norma «un acto de justicia» y sostuvo que esto «es un esfuerzo para que haya realmente una democracia en nuestro país y una igualdad sin ningún tipo de discriminaciones como ha estado ocurriendo». Como muestra de un trato discriminatorio, Lay mencionó que «para que un pastor de una iglesia evangélica ingrese a un hospital o a un penal a brindar auxilio espiritual tiene que cumplir una serie de requisitos que no se aplican para el caso de los sacerdotes católicos».
La elaboración de la norma tuvo el aporte de líderes religiosos como el pastor Eleazar Soria y Raquel Gago, de la Unión Nacional de Iglesias Cristianas Evangélicas del Perú (UNICEP), y el reverendo Rafael Goto Silva, ex presidente del Concilio Nacional Evangélico del Perú (CONEP). Cerca del 20% de la población peruana se declara evangélica.
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Miércoles 07 de Marzo del 2007
Sociedad
Israel
JERUSALÉN, Israel (ACPress.net / NoticiaCristiana.com) Sola y a pleno sol, como la mayoría de los 30000 yacimientos mortuorios documentados en Israel, ignorada en la trasera de un edificio de viviendas del barrio de Talpiot Este, la presunta puerta de entrada de la que ha sido bautizada por el cineasta James Cameron como "la historia arqueológica más importante del siglo", permanece sellada bajo una ramplona capa de cemento de un palmo de grosor, sin vigilancia alguna.
A los habitantes del lugar, la posibilidad remota de haber tenido enterrados delante de sus narices los restos de Jesucristo y su familia, como sostiene el realizador en el documental, les sugiere también la posibilidad de hacer negocio. Los más reputados expertos sospechan que se trata de "una fábula inventada".
El arqueólogo Amos Kloner, uno de los primeros que estudió la cueva descubierta en 1980, se ha referido al tema de la película como una hermosa teoría, pero sin ningún sentido real. Sostiene Kloner que la primera evidencia que encontramos –la de los nombres identificados en las urnas- eran muy corrientes en la época de Jesús. El arqueólogo tiene documentados hasta cuatro diferentes osarios con la inscripción "Jesús, hijo de José".
También comenta la imposibilidad de que una familia de Galilea, como la de Jesucristo, fuera enterrada en un lugar como Jerusalén, donde no tenía lazos familiares.
La impresión de que se trata de un montaje se completa con el hecho del "préstamo rutinario" realizado por la Autoridad de Antigüedades de Israel de las urnas que Cameron exhibió en la presentación, y la inclusión de un décimo osario -el supuesto de Juan el Bautista, catalogado como una "falsificación" hace años- que los cineastas aseguran que tiene 599 probabilidades sobre 600 de que allí fue enterrada la familia de José y María, padres de Jesús.
MULTIMEDIA:
AUDIO ¿La tumba perdida de Jesús? Entrevista (4.7 Mb). Responde el conocido historiador y escritor español de fe evangélica César Vidal, en una entrevista de Esperanza Suárez de Emision. Oir o descargar AQUÍ
VIDEO ¿La tumba perdida de Jesús? Reportaje y respuesta (5 Mb) Para ver o descargar pulsar AQUÍ
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Lunes 09 de Octubre del 2006
Sociedad
España
MADRID, España (ACPress.net / Protestante Digital) Los protestantes españoles encuadrados en la Alianza Evangélica Española han criticado el nuevo sistema de financiación acordado por el Gobierno y la Iglesia Católica a través de un aumento del porcentaje del IRPF. Exigen que el Estado sea verdaderamente aconfesional: “el ideal es que no existiera dinero público destinado a las confesiones religiosas por el hecho de serlo” dicen en un Comunicado.
El portavoz de la Alianza Evangélica, Pedro Tarquis, ha señalado en la Cadena SER (en los informativos con mayor audiencia en la radio española) el pasado viernes 29 de septiembre que aunque entiende las ayudas a proyectos sociales o culturales, apuesta porque las “confesiones religiosas deberíamos renunciar a recibir dinero público del Estado”.
Tarquis cree que “el ideal” para mantener la aconfesionalidad del Estado que establece la Constitución española, sería que “cada confesión y las entidades que las representan se autofinancien”. Además, considera que el nuevo modelo de financiación “es un parche” que supone “perpetuar un mal sistema”, que va a provocar un “efecto llamada” para el resto de las confesiones.
La AEE es la entidad ecuménica entre protestantes más antigua de España (128 años), representando a los españoles evangélicos en las Alianzas Evangélicas Europea (10 millones de miembros y representación en la UE de Bruselas) y Mundial. La AEE es una referencia de pensamiento, reflexión y relación básica en el protestantismo español.
COMUNICADO DE LA AEE
Desde la Alianza Evangélica Española expresan en un Comunicado enviado a todos los medios una postura y opinión “contrarias” al acuerdo entre Gobierno e Iglesia católica por creer y defender “la autofinanciación de las iglesias o confesiones, especialmente para las funciones del culto y las actividades religiosas”. Por ello, creen que “el ideal es que no existiera dinero público destinado a las confesiones religiosas por el hecho de serlo”.
Aunque, dicen, “sí es lícita la subvención de aquellos proyectos que supongan un bien social -como la ayuda social o actos estrictamente culturales”, si bien la vía de esta subvención debería ser la adecuada al fin del proyecto y no como actividad religiosa (en este sentido, reseñan que “ha existido y sigue existiendo una evidente discriminación y dificultad de acceso a las subvenciones públicas por parte de entidades evangélicas”).
Categóricamente consideran que “los fondos públicos asignados desde el Estado directamente a la Iglesia católica deberían desaparecer en todas sus formas”, aunque valoran “que se haya actuado con una discriminación positiva hacia las instituciones representativas de las confesiones minoritarias, destinándoles fondos que les ayuden a una puesta al día en las carencias históricas que arrastran”. Sin embargo, estas asignaciones “deberían tener un límite en su cuantía y una fecha de caducidad concreta, al igual que con la Iglesia católica. Lo contrario supondría trasladar a las confesiones minoritarias que disponen de acuerdos con el Estado el mismo problema existente con la Iglesia católica, es decir, la falta de separación Iglesia-Estado”.
Se valora como positiva la iniciativa tomada por el Ministerio de Justicia y la Dirección de Asuntos Religiosos de proveer una vía de subvención para proyectos sociales y culturales de las iglesias e instituciones religiosas a través de la Fundación Pluralismo y Convivencia: “lo consideramos un camino adecuado de integración social que valoramos muy positivamente siempre que incluya en su filosofía los aspectos comentados en los puntos anteriores”.
Por último, considera la AEE , que deberían “incentivarse políticas que estimulen los donativos o aportaciones de los fieles de cada confesión a sus iglesias e instituciones (por ejemplo mediante desgravaciones fiscales de las donaciones) a fin de favorecer la autofinanciación”. Firman el Comunicado Jaume Llenas Marín (Secretario general), y Pablo Martínez-Vila (Presidente); y el enviado a los medios de comunicación también por Pedro Tarquis como Portavoz.
MAS INFORMACIÓN:
Pueden leer el Comunicado de la AEE AQUÍ
Pueden escuchar (1 Mb) las declaraciones de Pedro Tarquis en la Cadena SER AQUÍ
Pueden leer la noticia sobre el acuerdo del nuevo modelo de financiación de la Iglesia católica con el Gobierno AQUÍ
Noticia Relacionada:
Benedicto XVI trata a evangélicos como creyentes de tercera clase
Sábado 03 de Marzo del 2007
Persecuciones
México
CHIAPAS, México (La Jornada / Protestante Digital) El Consejo Interreligioso de Chiapas, conformado por los líderes de las principales iglesias evangélicas de la entidad, sostuvo que aunque las diferencias de credo en el estado han disminuido en los últimos años, hay 5 focos rojos en la entidad debido a la intolerancia religiosa, la mayoría de los cuales están asociados a intereses personales o políticos de algunos líderes.
Hace unos días, tres evangélicos de la comunidad de Tentic, municipio de San Juan Chamula, fueron encarcelados por autoridades católicas tradicionalistas, por invitar al poblado a “personas extrañas”, por ser éstas de religión protestante.
PIDEN AYUDA AL EJÉRCITO EN GUERRERO
En la ciudad de México, la Confraternidad Nacional de Iglesias Cristianas Evangélicas (Confraternice) solicitó al presidente Felipe Calderón el envío del Ejército Mexicano a la localidad de Guerrero, para evitar un fatal desenlace en el conflicto religioso entre católicos y evangélicos.
Los pobladores católicos amenazaron con ahorcar a tres familias evangélicas, si las autoridades estatales y municipales se oponían a expulsarlas del poblado, por no participar y cooperar con las festividades del lugar, por lo que el pastor Arturo Farela Gutiérrez, presidente nacional de Confraternice, pidió el envío de la fuerza militar.
Indicó que en Guerrero se esta repitiendo lo que ha sucedido en otras regiones del país, como Chiapas, Jalisco y Oaxaca, donde se quiere imponer los usos y las costumbres de los católicos, vejando a los evangélicos.
NIEGAN ALIMENTOS Y AGUA A HIJOS DE EVANGÉLICOS EN CHIAPAS
Por acuerdo comunitario, católicos tradicionalistas de la comunidad Los Pozos, municipio de Huixtán, suspendieron la entrega de despensas de la Secretaría de Desarrollo Social (Sedeso) a 16 niños cuyos padres profesan la religión evangélica en represalia porque los evangélicos iniciaron los problemas por diferencias religiosas en Los Pozos.
Además, hace unas semanas destruyeron una tubería de agua potable para dejar a los evangélicos sin servicio y hasta hoy siguen sin ella.
En Los Pozos, 13 de las 215 familias profesan la religión evangélica desde hace ocho años y por ello los católicos les imponen acuerdos por mayoría.
MULTIMEDIA
Pueden ver una entrevista a Héctor Tamez, mexicano y responsable internacional de Puertas Abiertas (Open Doors) AQUÍ (video, 16 Mb); en la que trata la persecución contra los evangélicos en Chiapas.
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Miércoles 23 de Agosto del 2006
Sociedad
Israel
JERUSALÉN, Israel (NoticiaCristiana.com) "Pallywood" es el trabajo de un fotógrafo independiente, Richard Landes, que filmó las noticias "que nos mandan desde Palestina" para explotar (literalmente) la sensibilidad de los occidentales para con "los maltratados palestinos por el estado malvado de Israel".
Pallywood, descubre la increíble manipulación de las imágenes por parte de los palestinos para conseguir colar en los medios de comunicación occidentales la imagen de desvalidos y maltratados por los "malvados judíos".
Es todo un festival de heridas que no sangran y cambian misteriosamente de pierna; de muertos durante la "masacre de Yenin" que echan a correr en pleno entierro; de heroicas tomas, supuestamente bajo fuego enemigo, de edificios que resultan estar vacíos y ante la atenta mirada de varias filas de espectadores; de doctores que tras asistir a un parto en un hospital, aleccionan al padre de esa criatura para que explique ante las cámaras que fue él quien tuvo que ayudar a su mujer en el coche porque el control israelí no los dejó pasar. Hay mucho más, y está realizado a partir de las filmaciones completas de las escenas sin editar, es decir, incluyendo todas escenas que son cuidadosamente cortadas en los reportajes de nuestros informativos.
Son sólo 18 minutos, pero vale la pena verlos por internet porque será imposible hacerlo en alguna televisión del país.
Por si alguien piensa mal y cree que los autores del reportaje han usado las técnicas que ellos mismos denuncian, incluyen todo el metraje en bruto en un apartado de la web. Dudo mucho que alguna televisión haga algo similar en favor de la transparencia, por lo menos antes de un siglo o dos, y eso que algunas tienen una web bastante desarrollada y repletita de videos.
El documental fue lanzado en Septiembre de 2005, sin embargo, hace unas semanas fue subtitulado al español por un grupo de traductores de Hasbará.
MULTIMEDIA:
Si desea ver el video de "Pallywood" (subtitulado en español), haga clic en el siguiente enlace web:
http://video.google.com/videoplay?docid=7004906034977722372&sourceid=docidfeed&hl=en
Viernes 28 de Septiembre del 2007
Persecuciones
México
MÉXICO D.F., México (La Jornada / Noticia Cristiana) La Barra Nacional de Abogados Cristianos ha documentado 48 casos de intolerancia religiosa en el país, durante la administración de Felipe Calderón, 70 por ciento de los cuales ocurrieron en Chiapas.
Rodolfo Stavenhagen, relator especial sobre los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales de los Pueblos Indígenas, de la Organización de Naciones Unidas (ONU), recibió un documento de la barra de abogados, según el cual el municipio de San Juan Chamula encabeza la lista con 11 denuncias.
De las 48 agresiones, 34 fueron de grupos identificados como católicos tradicionalistas contra cristianos. De ésas, 11 ocurrieron en San Juan Chamula, siete en Huixtán, cinco en Las Margaritas, cuatro en Chiapa de Corzo, tres en San Cristóbal de las Casas y uno en cada uno de los municipios de La Independencia, Ocosingo, Zinacantán y La Trinitaria.
En el estado de Guerrero ocurrieron seis, cinco en Michoacán, dos en Hidalgo y uno en el estado de México.
Para protestar por los agravios, la barra de abogados cristianos presentó demandas penales contra los agresores. De acuerdo con las quejas, la mayor violencia y persecución contra los evangélicos ocurre en zonas indígenas, por lo que se hace más difícil el acceso a la impartición de justicia.
Entre los ataques más recurrentes que han padecido los evangélicos está la amenaza de expulsión si no cubren las cuotas económicas para las fiestas y la detención de algunos que se negaron a participar en ritos católicos.
En el poblado de Torre Blanca, municipio de Ocosingo, hubo expulsión de evangélicos y sus familias; además de la destrucción de sus propiedades y parcelas han padecido la suspensión del servicio de agua potable y beneficios de Procampo por las autoridades locales. Hubo casos graves, como la emboscada de hombres armados contra protestantes que dejó tres heridos de bala en febrero, en la comunidad de Nichtic, cerca de San Juan Chamula.
Un caso extremo fue la muerte de un cristiano. El 4 de junio, un joven de 20 años fue torturado, ahorcado y sepultado por al menos 30 personas que lo acusaron de predicar el evangelio en la comunidad Jomalhó, de San Juan Chamula.
Si bien el informe presentado a Rodolfo Stavenhagen documenta hechos ocurridos hasta el 9 de septiembre, las agresiones por intolerancia religiosa continúan: el 15 de septiembre católicos del poblado Santa Rita, de La Trinitaria, reactivaron el hostigamiento contra evangélicos de la iglesia "Renovación". El hecho ocurrió un mes después de que el gobierno del estado aseguró que había respeto a las diez familias de dicha iglesia en Chiapas. Una turba de 250 católicos destruyó sus solares urbanos.
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Película 'Ángeles y Demonios'.
Sábado 20 de Junio del 2009
Cine
España
MADRID, España (Fuente: eMision. Redacción: ACPress.net) Después del éxito literario y cinematográfico -comercial, no artístico- de El Código da Vinci, llega a las pantallas de nuestro país su protosecuela. «Ángeles y demonios», obra también de Dan Brown, que se adentra en los misterios de la religión, aunque en esta ocasión es para presentar la confrontación entre la ciencia y la fe. Para José de Segovia, periodista, teólogo y crítico de arte, este es un conflicto generado «en el momento en el que la misma institución eclesial quiere sustituir a la verdad inamovible de la Biblia». «El conocimiento de Cristo no tiene que verse amenazado por el avance científico», agrega José de Segovia.
En una extensa entrevista concedida en eMision, José De Segovia repasa «Ángeles y Demonios» analizando no sólo su contenido, sino el impacto que genera en la sociedad actual tan poco informada.
El Código Da Vinci llegó al cine de mano de Ron Howard y Tom Hanks, dos figuras principales en el mundo de Hollywood. “Y a pesar de ser aburrida y absurda, fue un éxito de taquilla”, dice de Segovia, lo que animó a sus productores a lanzarse a preparar la continuación.
En este caso, 'Ángeles y Demonios', novela de Dan Brown, que de la mano del mismo protagonista -el profesor de simbología religiosa Robert Langdon, interpretado por Hanks- intentará resolver un misterio de siglos que se sirve de los conflictos entre ciencia, masonería, los 'illuminati' y la cúpula del Vaticano. La historia nos coloca a Langdon en Roma, donde investigará unos misteriosos asesinatos. Una historia «entre lo policíaco y el disparate histórico», según la definición de José De Segovia.
“La obra de Dan Brown siempre se ha caracterizado por mezclar historia y fantasía con facilidad, llevando a muchos a pensar que está hablando de hechos históricos cuando, en realidad, se trata de mucha inventiva”, explica De Segovia. «En Ángeles y Demonios se citan hechos y personajes históricos sin ningún rigor», agrega José De Segovia que encuentra «sorprendente» el uso tan ligero de la historia que hace Dan Brown, y pone un ejemplo de su contenido entendible al lector no especializado: «es como hablar de Nixon en la Edad Media, aprovechando la ignorancia de la gente». Errores de este tipo están en el libro, añade, que sin embargo no provocan el rechazo del lector.
Libro 'Ángeles y Demonios'.
Para De Segovia es una evidencia de que en ésta época postmoderna «el propio concepto de verdad ha sido erosionado. No es casualidad el revisionismo constante, y ya nada parece que pueda estar establecido, toda opinión es válida... Esto nos llevaría a cuestionarnos algo más profundo, como es que dónde está la verdad en un mundo como este».
Para De Segovia, la novela no posee atractivo literario, considerándola «un engendro, una muestra de pésima literatura, aún mucho peor que El Código da Vinci». Sin embargo, la versión cinematográfica no sale tan mal parada, quedando como una película entretenida, a pesar de que «no era difícil hacerlo mejor» comparado con la anterior adaptación. «Creo que leer el libro es perder el tiempo. Es un ejemplo de obra de ficción que puede llevar a conclusiones claramente equivocadas», sentencia el crítico.
LOS 'ILLUMINATI', PROTAGONISTAS
'Ángeles y Demonios' presenta a un grupo cercano a la Masonería, los 'illuminati'. Esta secta nace en el siglo dieciocho en Baviera -«aunque la novela lo sitúa en el diecisiete en Italia», agrega De Segovia- como una sociedad anticlerical. Históricamente, «es un movimiento que tiene que ver con la situación de la Alemania que queda fuera de la influencia de la Reforma».
Después del enfrentamiento entre grupos, los illuminati reales desaparecen de la historia, «hasta el mismo fundador del movimiento se convierte al Catolicismo al final de sus días», explica José De Segovia. Sin embargo, de este conflicto. Brown construye una historia que lleva el enfrentamiento hasta nuestros días y en el que implica a científicos de renombre, economistas y curas, agarrándose a una gran variedad de teorías “conspiranoicas”.
Otro de los temas que aparece en 'Ángeles y Demonios' es la investigación científica en torno a la antimateria. De Segovia avisa que «aunque es un concepto que existe, no tiene nada que ver con lo que cuenta Brown en el libro». La antimateria que presenta el escritor «viene de una especulación esotérica, con la Física del Tao como base, un libro conocido dentro del movimiento New Age». Otro de los dislates se refiere a la presentación de los Hashashin, una secta que desapareció hace varios siglos y que tuvo su origen histórico «en los chiitas en sus enfrentamientos contra los grupos suníes, dentro de la religión musulmana, no contra el Cristianismo» como presenta el libro.
José de Segovia.
EL CONFLICTO CIENCIA VS. FE
Uno de los temas que trata 'Ángeles y Demonios' es el conflicto entre el avance científico y la fe, entendida desde el punto de vista Vaticano. Una confrontación que De Segovia explica que surge en el momento en el que «la religión quiere ocupar el lugar de la verdad, cuando la verdad es la Biblia». Esto llevó a que «hombres como Galileo, que eran creyentes sinceros» muriesen condenados por la tradición.
En el entorno de la Reforma Protestante, sin embargo, es donde tradicionalmente se da un mayor avance científico. El mismo Calvino consideraba que «el libro de Dios y el libro de la naturaleza no están en contradicción». Lo que explica que en países como Francia o Inglaterra «los mayores focos de progreso científico se diesen entre protestantes», explica De Segovia. «El principio de sola escritura, lejos de enfrentarnos a la ciencia, permite entender que si Dios se ha revelado por la escritura, no hay una tradición inviolable, no hay algo que no se pueda cuestionar, aquí lo único infalible es la Biblia».
A pesar de ello, en los últimos años se ha experimentado un retroceso en este aspecto en las iglesias evangélicas, sucesoras naturales de la Reforma Protestante. «Hay una mentalidad anticientífica que no se explica en nuestra historia y en nuestra visión de la fe», asegura De Segovia, que insiste en que la ciencia es una ayuda. «Si en verdad creemos que nuestra fe es histórica, no podemos ver el estudio de los hechos como una amenaza, sino como un avance». La actitud que se encuentra en algunos círculos de cerrarse a la ciencia «no tiene sentido, porque si el cristiano tiene que amar a Dios, como dice el evangelio, con toda su mente y le tiene que adorar en espíritu y verdad, pues necesitamos más conocimiento, no menos».
De Segovia reconoce que el conocimiento científico «tiene sus limitaciones», pero eso no permite que «tengamos que enfrentarlo al conocimiento espiritual». «Tenemos que llevar cautivo todo pensamiento a Cristo Jesús y entender que esto no está en conflicto con la realidad que nos rodea, sino que nos da la luz para percibir el conocimiento. Al fin y al cabo, todo el conocimiento procede del temor, del respeto, a Dios».
Porque si se trata de conocer la verdad, para José De Segovia ésta «se encuentra en Jesús. La ciencia no es una amenaza contra una verdad que permanece en la eternidad. Aunque el mundo cambie, él es la realidad inalterable, a la que podemos recurrir para poner el fundamento de nuestra propia vida».
MAS INFORMACIÓN:
Artículo de José de Segovia sobre “Ángeles y demonios”
Entrevista de Esperanza Suárez a J. de Segovia: “Ángeles y demonios, de Dan Brown” (audio, 7 Mb).
MULTIMEDIA
Vea el trailer en castellano del film basado en la novela de Dan Brown “Ángeles y demonios”.
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Terremoto de 7.9 grados en la escala de Richter
deja miles de casas destruidas y damnificados.
Jueves 16 de Agosto del 2007
Sociedad
Perú
LIMA, Perú (La República) Pánico, desconcierto, temor. Gran parte del Perú vivió anoche un estado de pavor por el terremoto que alcanzó los 7.9 grados en la escala de Richter. El Instituto Nacional de Defensa Civil da cuenta de al menos 496 fallecidos y 1042 heridos. También se registran 33 mil viviendas destruidas y 33.200 familias damnificadas en Ica, Lima, Junín y Huancavelica, departamentos donde se sintió el sismo con mayor intensidad.
Las ciudades más afectadas fueron las ciudades de Ica, Chincha y Cañete, en el departamento de Ica. En la primera de ellas se produjo el derrumbe de varias casas, la mayoría de ellas construidas de adobe, también las torres de la Iglesia del Señor de Luren se vinieron abajo y, aunque no se confirmó la noticia, se hablaba de dos poblados, Tierra Prometida y Los Molinos, prácticamente devastados por el movimiento telúrico.
En Chincha, el puente San Clemente colapsó y varios tramos de la carretera se habían hundido, impidiendo el tránsito.
En Lima, varios edificios fueron sacudidos durante los más de dos minutos que duró el terremoto. Los vidrios de varios edificios cayeron al suelo y varias estructuras sufrieron grietas. Los transeúntes se abrazaban, Hubo llanto. Desesperación. Hubo otros serios incidentes como el incendio en una quinta del Rímac, el derrumbe de la pared de una casa en Barrios Altos, deslizamientos en la Costa Verde y atenciones de emergencia en los centros de salud.
En el Callao hubo amenazas de tsunami, por lo que se dispuso la evacuación de los vecinos de La Punta. Horas más tarde, la dirección de Hidrografía y Navegación de la Marina de Guerra del Perú canceló dicha alerta.
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| El terremoto tuvo como epicentro al sur del Perú, en el departamento de Ica. Haga clic en la imagen para ampliar. |
SUSPENDEN CLASES
El desconcierto obligó al presidente Alan García a dar un mensaje de tranquilidad. El mandatario pidió serenidad a la población tras el fuerte sismo y anunció importantes medidas, entre ellas la suspensión de las clases escolares y que todos los efectivos policiales salgan a las calles. También anunció que se investigará a las empresas de telefonía por el colapso de las comunicaciones.
Anunció el viaje de un equipo ministerial a la zona afectada llevando hospitales de campaña. El ministro de Salud, Carlos Vallejos, informó a su vez que todos los centros de salud del país se encuentran en alerta roja y que el personal médico está con orden de inamovilidad. En dicho equipo especial se hallaban representantes de los Ministerios de la Mujer y de Transportes y Comunicaciones.
La ministra Verónica Zavala dispuso el envío de personal especializado y maquinaria para despejar las carreteras afectadas por los derrumbes. La titular de Transportes informó que los vuelos nacionales habían sido suspendidos.
El general Octavio Salazar, jefe de la VII Región Policial, dispuso la salida inmediata de todo el personal policial para resguardar las calles del país. La Municipalidad de Lima informó a su vez que el anunciado cierre de la Vía Expresa del Paseo de la República que iba a realizarse hoy quedaba en suspenso hasta nuevo aviso.
El terremoto se sintió en diversas regiones como Trujillo, Cajamarca, Chimbote, Huancayo, Arequipa, Chachapoyas, Moyobamba, Huancavelica, Cusco. Toda la costa central del Perú fue estremecida por el fuerte movimiento que causó pánico y zozobra en el país.
Sin embargo, la región Ica fue la más castigada. En ciudades como Chincha, Pisco y San Vicente de Cañete, se sintió el movimiento telúrico en los 7.9 grados ya mencionados. En Lima se sintió en 5.2 grados y en Cusco y Cajamarca se sintió en tres grados, según informó el sismólogo Tavera.
MÁS DE 300 RÉPLICAS
El Instituto Geofísico informó que desde el terremoto producido a las 18.41 horas ocurrieron por lo menos 368 réplicas de diferente magnitud, la más fuerte de ellas a las 20.05 de la noche que llegó a los 5.9 grados en la escala de Richter. También se dijo que las réplicas iban a seguir produciéndose hoy y en los próximos días.
Varias casas muy antiguas terminaron arruinadas.
El presidente García pidió a los concejos evaluar
el estado de dichas construcciones y los colegios.
ICA, LA MÁS GOLPEADA
Hasta el cierre de la edición más de 60 personas fallecieron en Ica –declarada por el gobierno en Estado de Emergencia– por el terremoto de 7.9 en la escala de Richter que asoló ayer el sur peruano, cuyo epicentro fue a 60 kilómetros de Pisco. La zonas más afectadas por los derrumbes fueron la Plaza de Armas, la calle Bolívar, las avenidas San Martín y Ayabaca y el pasaje Andahuaylas. Además, la iglesia Santiago de Luren sufrió grandes daños: se cayeron las torres de este centro religioso que tenían una antigüedad de dos siglos. En Paracas, el hotel "El Libertador" se derrumbó, solo quedaron ruinas del otrora famoso recinto que acostumbraba albergar a cientos de turistas que visitaban la bahía.
En el centro de Ica –cuya temperatura oscila los 14 grados– la gente acampó en la noche con las pocas pertenencias que les quedaban, por el temor a que sigan las réplicas y por lo tanto los derrumbes. Y es que en los poblados Tierra Prometida y la zona de Los Molinos, alrededor de 300 casas colapsaron y, por ende, quedaron no habitables. Aquellas comunidades prácticamente han desaparecido.
Otra iglesia que padeció fue la parroquia de Santa María del Socorro que sufrió daños en 50%, en el momento que se celebraba la novena de la Virgen del Tránsito.
El asentamiento humano ‘Los Pollitos’, terreno invadido hace siete años cerca del centro de Ica, gente herida caminaba por las calles en busca de frazadas y de alimentos.
Reportes policiales afirmaron que en Ica no hay luz ni agua y a pesar de haber cesado los movimientos las paredes seguían cayendo.
TRAGEDIA HISTÓRICA
"En los últimos 50 años no se ha vivido un temblor tan fuerte en Lima e Ica", aseguró el director del Instituto Geofísico, Hernán Tavera, tras agregar que Ica es una zona donde inevitablemente se suscitan este tipo de movimientos sísmicos debido a la liberación de energía por un periodo grande (el choque de placas). Es por ello que la carretera camino a Ica ha sufrido dos cortes por causa del terremoto en los kilómetros 62 y 168 de la Panamericana Sur, a la altura de Pucusana y Cañete.
El Hospital Regional de Ica rebasó su capacidad: hasta el cierre de la edición habían cifrado 15 muertos y cientos de heridos, solo en ese recinto. A razón de ello, el director de dicho nosocomio, Enrique Montalvo, imploró ayuda al gobierno y aseguró que no pueden valerse por sus propias fuerzas. La desesperación del pueblo era incontrolable. "Pedimos al Ministerio de Salud que se instalen hospitales de campañas para atender a los heridos, porque nuestros centros médicos no se dan abasto".
El ministro Carlos Vallejos anunció la alerta
roja en todos los hospitales del país. El
personal médico tiene orden de inamovilidad.
Mientras tanto en el hospital Santa María del Socorro, la directora Carmen Álvarez informó que 15 personas habían fallecido en dicho nosocomio y en el centro médico de Essalud de Ica decenas de heridos han llegado a sus instalaciones. La constante es la misma: faltan manos y medicina.
La incomunicación en estos pueblos hace imposible llevar un conteo exacto de los muertos y heridos. Como se sabe, los campos de algodón y la vides ocultan en la oscuridad a los asentamientos humanos hechos de adobe y quincha que, según reportes policiales, tienen grandes pérdidas.
LIMA SE REMECIÓ
Luego del fuerte sismo, los limeños no dudaron en salir a las calles por miedo a las réplicas telúricas. Las esquinas y las avenidas lucían repletas de personas con ganas de regresar a sus hogares para verificar si sus familiares se encontraban bien.
"Me voy a Comas y todos los ómnibus vienen repletos", afirmó Alberto Meléndez, en plena avenida Abancay.
El caos en el tráfico urbano llegó a tal punto que en algunas zonas, como en el Megaplaza del Cono Norte, se vio a decenas de personas subir desesperados a camiones ante la falta de taxis, como si se tratase de un día de paro de transportistas. Los ómnibus, costers y combis que cubrían rutas urbanas también colapsaron en su capacidad.
Asimismo, muchas zonas de la capital se quedaron sin fluido eléctrico. Por ejemplo, en los cruces de las avenidas Universitaria y Panamericana Norte, en el distrito de Los Olivos, las calles estuvieron oscuras por varias horas.
Muchas zonas de la ciudad de Lima quedaron
a oscuras, sin fluido eléctrico por varias horas.
"Parece que estamos en los años del terrorismo. Ahora tenemos que comprar velas", dijo Iván Chumpitaz, en la Av. Tomás Valle.
Lo mismo sucedió en varios cruces de los distritos de San Martín de Porres, La Victoria y el Cercado de Lima (urbanizaciones Los Cipreses, Elio y Pando).
"Aunque hay apagón estamos con vida. Gracias a Dios, mis pequeña hijas están a salvo", afirmó la señora Pilar Ramírez.
En el distrito del Rímac se incendió el segundo piso de un edificio ubicado en el asentamiento humano Mariscal Cáceres, a consecuencia de un corto circuito.
Asimismo, en Barrios Altos varias paredes de casas de adobe se desplomaron por la fuerza telúrica, como una vivienda antigua ubicada en la cuadra 8 del jirón Andahuaylas.
"Ahora no voy a poder dormir por el frío de la madrugada", dijo José Fernández, su propietario.
También en el cuarto piso del edificio de Ripley, en San Miguel, los vidrios de los stands se rompieron por el movimiento telúrico y los asustados compradores tuvieron que salir apresuradamente a la avenida La Marina.
A la media noche, en la playa Los Pescadores, de Chorrillos, el mar arremetió con fuerza contra las lanchas de los pescadores artesanales. Por lo que tuvieron que arrastrar sus embarcaciones más adentro de la playa.
Además, un pequeño maretazo ocurrió en el balneario de Cerro Azul. Tal fue su fuerza que llegó hasta la Plaza de Armas.
Los bomberos indicaron que se produjeron 104 emergencias en Lima y Callao. Donde atendieron a personas en estado de shock, heridos, entre otras emergencias.
En el Callao, muchos vecinos se refugiaron en el parque Yahuarhuaca por miedo al tsunami. Pero luego todos regresaron a sus casas.
En algunos lugares de la costa peruana como
Chimbote hubo maretazos, llegando las aguas a
muchas viviendas que se encuentran cerca al mar.
CLAVES
INTERNET. Uno de los detalles más curiosos es que pese a que los celulares y las líneas telefónicas estuvieron colapsados luego del sismo, la conexión a internet y al messenger siguió funcionando sin ningún problema.
ATENCIONES. Mientras que las sirenas de las unidades policiales y los bomberos se escucharon por toda la ciudad, el Ministerio de Salud declaró la emergencia en todos los hospitales de Lima y provincias.
"En Lima, sería el más fuerte de últimos 50 años"
"Durante los 60 a 70 segundos del sismo ha habido, por lo menos, dos rupturas fuertes. Comúnmente podríamos hablar de dos sismos, pero en esencia es uno solo que ha tenido una gran duración. Este podría ser el movimiento sísmico más fuerte en Lima y el Sur chico de los últimos 50 años", se informó a La República en el Instituto Geofísico del Perú (IGP).
Se indicó que "cuando un sismo es grande, se produce una gran liberación de energía durante un período bastante extenso". El movimiento telúrico o "ruptura" empezó a las 18:41 horas (23:40 GMT) y el epicentro fue a 60 kilómetros al oeste de Pisco, en el departamento de Ica. No obstante, fue sentido en todo el país.
Respecto al reporte del Servicio Geológico de Estados Unidos que da cuenta que el sismo tuvo una magnitud de 7.9 grados, se precisó que "ellos utilizan una medida denominada escala de Magnitud Momento". "Es como medir una misma distancia en centímetros y que otro lo haga en millas. Están midiendo en diferente escala, pero si hacemos la equivalencia entre una y otra nos resulta lo mismo", manifestó el Instituto Geofísico.
Se sintió en la costa del Pacífico
El fuerte sismo que ayer asoló nuestro país también se sintió en Bolivia, Colombia, Chile y Ecuador, y generó una alerta de tsunami que obligó a las autoridades de México, Centro y Sudamérica a evacuar algunas zonas costeras del Pacífico. El Centro de Advertencia de Tsunamis en Hawai (EEUU) confirmó también una marejada frente a las costas del norte de Chile.
Y en el Japón. Un terremoto de 5,3 grados de magnitud en la escala de Richter sacudió también la bahía de Tokio, en el centro de Japón, y provocó al menos un herido leve y escasos daños materiales. Así informó la Agencia Meteorológica de Japón. El hipocentro del terremoto se situó a 30 kilómetros de profundidad, en el lecho marino, próximo a la costa de China.
El Sistema Nacional de Protección Civil (Sinaproc) de Panamá declaró inicialmente una alerta ante un tsunami por el sismo en nuestro país, pero luego la canceló.
LAN tuvo que suspender los vuelos a nivel nacional que iban a partir desde las 18: 40 horas. Sin embargo, los nacionales e internacionales después de las 21:30 operaron con normalidad.
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PROFECÍA SOBRE UN TERREMOTO PARA EL PERÚ
El evangelista Jorge Raschke profetizó el 16 octubre de 1999 sobre un terrible terremoto que vendría sobre el Perú, en una Campaña Evangélistica que realizó en el Coliseo "Amauta", como parte de la Celebración de los 80 años de presencia de las Asambleas de Dios en el Perú, la denominación evangélica pentecostal más grande del país.
La noticia lo puede leer en el siguiente enlace web:
Jorge Raschke profetizó un Golpe de Estado contra Fujimori y terremoto para el Perú
MULTIMEDIA:
Vea a continuación algunos videos del Terremoto en el Perú:
http://www.youtube.com/watch?v=aAlBQABrAOc
http://www.youtube.com/watch?v=RjykGUW3xKQ
http://www.youtube.com/watch?v=qrLZv7cACe4
http://www.youtube.com/watch?v=ZW2SP-3uAxo
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NOTA DE REDACCIÓN:
Desde este medio informativo queremos dar nuestras más sentidas condolencias a todos nuestros hermanos evangélicos y compatriotas, que perdieron a sus seres queridos en este terrible terremoto que azotó nuestro país. Que la fortaleza y consolación de Nuestro Dios sea sobre todos los que están sufriendo, en estos momentos de luto y destrucción en que están sumidas muchas familias y ciudades del Perú. Oramos e intercedemos por ellos.
Pr. David Wilkerson.
Viernes 21 de Noviembre del 2008
Iglesia
España
MADRID, España (entrecristianos.com) En el marco de la Conferencia Pentecostal Europea del 2008, David Wilkerson envió un mensaje de exhortación en el cual advierte que vienen tiempos difíciles para el Mundo.
Miles de cristianos se reunieron para celebrar la Conferencia Pentecostal Europea del 2008 (PEC08). El evento se celebró en la Plaza de Toros La Cubierta de Leganés los días 24 y 25 de octubre bajo el lema "Un nuevo derramamiento para una nueva Europa".
Cada día se abrían las sesiones con una fervorosa oración y las ponencias estuvieron a cargo de conocidos líderes pentecostales. Carlos Anacondia, Marcos Vidal, entre otros pusieron un énfasis en el crecimiento espiritual sustentado por la Palabra.
Sin embargo un destacado predicador, fue invitado y no pudo asistir debido a problemas familiares. Se trata de David Wilkerson, un pastor que es conocido en el entorno cristiano por sus libros entre los que se destacan "La Cruz y el Puñal" y "La Visión".
Libro "La Visión".
Este último libro ha sido un libro impactante. Editado en el año 1973 y en el que se relata la visión o profecía que David Wilkerson recibió, al releerla en la actualidad el lector se dará cuenta de su autenticidad y cumplimiento.
David Wilkerson, al ver que no podía asistir a la Conferencia Europea, sintió del Señor grabar un video con un mensaje actual de cara a la crisis mundial que todos (cristianos o no) estamos viviendo actualmente.
Hemos obtenido este video y creemos que es un mensaje que debe ser escuchado. Su duración es algo superior al promedio de los videos que se publican en internet, por lo que te invitamos a que lo veas detenidamente y en un momento en el que no seas interrumpido y que saques tus propias conclusiones.
VIDEO:
Vea el mensaje del Pr. David Wilkerson en el siguiente enlace web:
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Sábado 04 de Abril del 2009
Iglesia
Argentina
MAR DEL PLATA, Argentina (El retrato de hoy/Amen-amen.net) Un grupo de 60 internos alojados en la Unidad Penal 15 realizaron la ceremonia del bautismo evangélico en el templo ubicado en el interior del establecimiento. Como es costumbre, los fieles se sumergieron en una piscina como acto de fe.
La ceremonia estuvo a cargo de los pastores de la Iglesia Los Vencedores, liderada por el pastor Francisco Marín. Cabe destacar que aproximadamente 200 internos profesan el culto evangélico en ésta Unidad en la que existe libertad de culto.
Desde hace seis años el culto evangélico se lleva a cabo en la Unidad Penal 15 brindándoles asistencia a los cristianos tres veces por semana.
Durante la semana los pastores se encargan de visitar a los internos, predicar, orar y así incentivarlos a una conducta que los favorezca no sólo en la cárcel sino en la vida.
El pastor Francisco Marín de la Iglesia Los Vencedores
orando durante el bautismo realizado en la Unidad Penal 15.
Los pabellones evangélicos tienen un crecimiento poblacional significante “hay un vacío en ellos, una insatisfacción muy grande y nosotros venimos con una propuesta”, dijo el pastor Marín.
Para muchos internos los cultos les brindan una mejor convivencia ya que cada culto promueve la paz y espiritualidad en busca de generar un clima de armonía que baje los niveles de violencia para una mejor condición en la convivencia.
“Compartir testimonios, cantos evangélicos es lo que hacemos en estas reuniones de consagración en la que además queremos brindarles a estos jóvenes privados de la libertad un mensaje de vida y esperanza”, expresó el pastor Marín durante la ceremonia.
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Sábado 30 de Septiembre del 2006
Sectas
Brasil
BRASILIA, Brasil (ACPress.net / NoticiaCristiana.com) La Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD), una de las confesiones más importantes de Brasil, fue condenada a indemnizar a una mujer que sufrió una herida en una sesión de exorcismo, informaron hoy fuentes judiciales.
La sanción fue impuesta por el Superior Tribunal de Justicia, en respuesta a la denuncia de una mujer que alegó haber quedado incapacitada para trabajar tras haberse fracturado la mano izquierda durante el exorcismo.
Los miembros del tribunal determinaron que la IURD tendrá que pagarle una indemnización de 10.000 reales (unos 4.600 dólares) por daños morales a la demandante, así como una pensión vitalicia mensual equivalente al 60 por ciento de un salario mínimo legal (actualmente de unos 160 dólares) por los daños materiales.
Tal pensión buscará garantizar el sustento de la mujer, apenas identificada como Marina, hasta que cumpla 65 años, cuando podrá solicitar la jubilación, según informó el tribunal en su página en internet.
La decisión del tribunal confirmó en última instancia una condena impuesta por el Tribunal de Justicia del Estado de Espíritu Santo, que ya había concluido que la lesión sufrida por la demandante tiene carácter permanente y la incapacitó para trabajar cuando tenía 48 años.
En su denuncia, la beneficiada alegó que asistía a un culto en un templo de la Iglesia Universal del Reino de Dios en Vitoria, capital del estado de Espíritu Santo, cuando el pastor Joao Carlos Von Helde Alves aseguró que tenía que someterla a una sesión de exorcismo debido a que 'estaba poseída por el demonio'. Un movimiento brusco del pastor, sin embargo, terminó provocando la caída de la demandante al piso y la fractura de la mano.
La mujer se quejó de fuertes dolores, que el pastor atribuyó a una reacción del demonio, por lo que el exorcista golpeó la mano fracturada repetidas veces contra un crucifijo, lo que provocó la lesión permanente.
La demandante alegó igualmente que se desempeñaba como confitera y que la lesión la dejó incapacitada para desempeñar su oficio.
La Iglesia Universal del Reino de Dios es propietario de un conglomerado de medios de comunicación, entre ellos una red nacional de televisión, y tiene una importante representación propia en el Congreso.
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Alberto Fujimori.
Martes 14 de Abril del 2009
Sociedad
Perú
LIMA, Perú (ALC/ACPress.net) Como un acto de justicia fue calificado por Víctor Arroyo, Director Ejecutivo del Concilio Nacional Evangélico del Perú (CONEP), el fallo condenatorio emitido por la Sala Penal Especial de la Corte Suprema de Justicia del Perú que condena a Alberto Fujimori a 25 años por los delitos de violación de derechos humanos de los casos la Cantuta, Barrios Altos, y así como en el secuestro de un periodista y un empresario.
El representante de la entidad evangélica manifestó que el proceso llevado a cabo a Alberto Fujimori ha sido impecable y con eso se ha demostrado que en el país existen instituciones sólidas como el Poder Judicial y que eso hace posible recuperar la confianza en esta institución para que otras víctimas de violaciones de derechos humanos obtengan justicia.
Concilio Evangélico Nacional del Perú (CONEP).
Por su parte Germán Vargas Farías Director Nacional de la Asociación Paz y Esperanza manifestó su gratitud a Dios por la justicia alcanzada producto de la lucha de las victimas y sus familiares, “es un mensaje para que los abusos no queden en la impunidad y para que ninguna persona por más que tenga poder puede atentar contra la vida humana”. No es venganza es justicia ya que muchas personas en el país sufren aún la perdida de sus seres queridos. La sentencia es ejemplar y sienta un precedente en el Perú y en el mundo entero.
El representante del Concilio Nacional Evangélico del Perú (CONEP) integrado por diversas iglesias evangélicas, misiones y organizaciones de servicio que desarrollan su labor pastoral y misionera en todo el territorio nacional invocó a los militantes Fujimoristas a que tomen con serenidad y calma la decisión del tribunal ya que lo que importa ahora mas allá de las circunstancia es el futuro del país y esta constituye una oportunidad de seguir construyendo una esperanza con bases firmes como la justicia.
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Sábado 17 de Agosto del 2007
Iglesia
Perú
LIMA, Perú (Agencia Orbita) Las Asambleas de Dios informó que sus iglesias en Lima no han sufrido daños, sin embargo, en el departamento de Ica, donde funciona la Región del mismo nombre se han producido daños que lamentar.
El templo "Dios Viviente", ubicado en San Clemente, se ha desplomado totalmente, el templo "Asambleas de Dios", del distrito de Subtanjalla, se ha caído parte de la edificación. Asimismo, el templo "Asambleas de Dios" del caserío San Martin, en Ica, ha sufrido daños.
De igual manera, la iglesia "Templo Apostólico" que dirige el pastor Honorato Martinez, superintendente de la Región Ica, ha sufrido rajaduras en las paredes quedando prácticamente inhabitable.
Hasta el momento es imposible precisar la cantidad de miembros asambleístas heridos, pero si hay dos hermanos fallecidos, de condición económica precaria, de la iglesia "El Buen Pastor" en la ciudad de Ica.
Junta Ejecutiva Nacional de las Asambleas de Dios
del Perú (de derecha a izquierda, Rodrigo Espinoza,
Carlos Jara, David Pariasca y Anibal Valle).
Ante esta situación, el superintendente nacional, pastor Rodrigo Espinoza, ha tomado cartas en el asunto y está formando una brigada de jóvenes socorristas. Para tal fin se convoca, a los jóvenes voluntarios, a inscribirse en los teléfonos (01) 423-5909 y (01) 423-6201 para viajar a la zona del desastre, encabezados por el coordinador nacional de jóvenes de las Asambleas de Dios.
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Miércoles 13 de Diciembre del 2006
Persecuciones
Sri Lanka
COLOMBO, Sri Lanka (ACPress.net / Protestante Digital) En un ambiente de cada vez mayor impunidad, y mientras Sri Lanka va cayendo en una guerra civil, militantes budistas han continuado su campaña contra el Cristianismo, atacando iglesias y amenazando a escuelas cristianas.
Los cristianos en Sri Lanka están pidiendo ayuda de la comunidad internacional después de un rápido y marcado deterioro del orden y los derechos más básicos en las últimas semanas.
Esta petición de ayuda ha sido mayor después de un ataque el pasado 8 de noviembre por parte de las fuerzas armadas de Sri Lanka contra los refugiados albergados en una escuela protestante en Kathiraveli, un pueblo en la costa del distrito oriental de Batticaloa.
A esto se añade que las escuelas protestantes y católico-romanas dentro y alrededor de Colombo han recibido cartas exigiéndoles que suspendan todas sus actividades y programas navideños.
No es una fanfarronería: una muchedumbre de aproximadamente 50 personas encabezada por cuatro monjes budistas llegaron hasta una iglesia de las Asambleas de Dios en Yakkala, Gampaha, y obligaron al pastor a que cerrase el culto que se llevaba a cabo, amenazándole si se atrevía a realizar una nueva actividad religiosa en el futuro.
Sábado 20 de Enero del 2007
Sociedad
Inglaterra
LONDRES, Inglaterra (EFE/ProtestanteDigital.com) Según un experto el pronóstico para este año es de unas condiciones climáticas extremas en todo el mundo. El efecto invernadero y el fenómeno climático conocido como El Niño harán de 2007 el año más caluroso que se haya registrado jamás, con consecuencias para todo el planeta, según el profesor Phil Jones, de la Universidad de East Anglia (Inglaterra).
El pronóstico para el año que acaba de empezar es de unas condiciones climáticas extremas en todo el mundo, que pueden causar sequías en Indonesia e inundaciones en California (EE.UU.), de acuerdo con Jones, quien es director de la Unidad de Investigación del Clima de la citada universidad. Esta advertencia pone de manifiesto que 2007 será crucial para determinar la respuesta que da el mundo al calentamiento de la Tierra y sus efectos. Según el profesor, el calentamiento global -que ha causado deshielos en el Artico- se verá empeorado por la llegada de El Niño, un fenómeno causado por un aumento de las temperaturas promedio del mar en el océano Pacífico. El pasado diciembre fue el mes de invierno más caluroso en el Reino Unido desde 1659, según los expertos.
LOS EFECTOS DE EL NIÑO
El Niño hace que el mundo sea más cálido, y ya hay una tendencia de más calor que aumenta las temperaturas globales de entre uno a dos décimas de un grado centígrado por década según Jones. El científico estadounidense Jim Hansen, que en 1988 advirtió sobre el cambio climático, ha indicado que el calentamiento global puede quedar fuera de control y cambiar por completo al planeta a menos que se tomen medidas rápidamente para revertir el aumento de las emisiones de carbono. En unas declaraciones al 'Independent', Hansen dijo que el cambio climático puede incrementar el nivel de los mares y causar la extinción de especies.
Estas opiniones coinciden con la advertencia de la Organización Mundial de Meteorología, el organismo de la ONU que trata del clima en todo el mundo, de que el fenómeno de El Niño ya está establecido en la cuenca tropical del Pacífico. Se teme que ese sistema cause situaciones extremas en el continente americano, el sureste asiático y el sur de África en los primeros cuatro meses de 2007.
Aunque parte de los siguientes efectos no pueden ser evitados, ahorrar energía es fundamental para minimizarlos.
MÁS CALOR
La temperatura ha subido de forma drástica en el último siglo. Seis de los siete años más cálidos desde que hay registros se han sucedido desde 2001.
MENOS NIEVE
La pérdida de nieve es generalizada en todo el mundo. El hemisferio norte ha perdido un 5% de nieve desde el año 1966.
SUBE EL MAR
El nivel del mar sube por el deshielo de los glaciares y el aumento de la temperatura. Desde 1961, el mar ha subido unos 0,8 milímetros al año.
Domingo 24 de Mayo del 2009
Apostasía
Estados Unidos
Por: Dr. Antonio Bolainez*
"Pero el Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios, 2de hipócritas y mentirosos, cuya conciencia está cauterizada." 1 de Timoteo 4:1-2.
EL DAÑO QUE HACEN LOS G12 Y LOS ENCUENTROS
Seguramente usted ha leído mucho sobre la famosa visión celular del G12 de César Castellanos, y los famosos encuentros de Cash Luna en Guatemala. Hoy me concentraré con mayor énfasis en la famosa visión de los G12, desarrollada por el pastor César Castellanos.
Posiblemente usted se habrá encontrado con muchos pastores hablando con un lenguaje muy diferente, al que usted conoció con anterioridad. Hoy usted los escucha hablar con frecuencia de la palabra “La visión”. Este pastor, ahora esta dispuesto a dar su vida por esta famosa “visón”, que recibió en su visita a la iglesia carismática de César Castellanos, en Bogota Colombia. Otros no han ido a Bogota, pero han podido ir a Florida; para poder visitar las oficinas de este famoso líder religioso que mantiene su iglesia en Bogota, y el centro de operaciones comerciales en Florida, desde donde distribuyen todos los materiales en diferentes idiomas.
¿Que clase de espíritu de visión recibieron estos pastores cuando fueron a Colombia o a Florida? De momento, estos hombres que una vez fueron humildes y temerosos de Dios, hoy regresan hablando de la visión, pero con un espíritu soberbio, y un desenfrenado deseo de codicia. Este pastor ahora esta dispuesto, contra todo principio, a establecer este nuevo modelo en su iglesia. No le importa si están o no de acuerdo los ancianos de su iglesia, ni tampoco si pertenece a una denominación con ciertos principios doctrinales. El impondrá esta nueva visión, estando seguro que esto viene totalmente de parte de Dios; y por lo tanto, esta dispuesto a enfrentar todas las consecuencias, aun en contra de sus superiores en el Señor.
Como he comentado en otras oportunidades, yo conocí de este movimiento en Londres, Inglaterra, hace unos 6 años, y seguí muy de cerca el desenvolvimiento. Hoy en día se ha extendido a casi todo el mundo. Alguien dijo: Lo que los Mormones y Testigos de Jehová no han hecho en cien años, estos lo han hecho en solo 6 años.
¿PODRÍA SER DEL ESPÍRITU SANTO?
¿Qué es exactamente este espíritu? ¿Es acaso el Espíritu Santo? Posiblemente, usted se habrá hecho muchas veces esas dos preguntas. ¿Cómo es que de la noche a la mañana, el pastor vota toda su experiencia ministerial y hasta entrega su ministerio oficialmente en un encuentro, renunciando a él, para iniciar uno nuevo? Algunos de estos ministros tenían hasta 30 años o más de experiencia; pero ahora dicen que lamentan todo ese tiempo perdido, y hasta confiesan que estuvieron bajo maldición, y por eso tuvieron que quebrar esas maldiciones en el encuentro especial para ministros.
Recuerde, solo estoy hablando de pastores, ahora imaginase la multitud de cristianos viejos diciendo las mismas palabras, renegando de los años anteriores de sus vidas cristianas, y hablando maravillas del nuevo encuentro. Antes, estos pastores y cristianos, no estaban dispuestos a morir por Cristo, pero hoy están dispuestos a morir, no por Cristo, sino por la visión. Muchos de ellos rechinan sus dientes cuando escuchan hablar mal del hombre de la visión de los G12; la reacción de estos pastores y cristianos convertidos a esta visión, es que los que están en contra, le vendrán grandes tragedias como castigo de parte de Dios.
La estructura del G12 fundamenta el crecimiento de la Iglesia
en base a una estrategia, privilegiando el espíritu de la visión
e ignorando la obra del Espíritu Santo.
¿Es posible que estos pastores y viejos cristianos estén seguros que esta visión es el mismo Espíritu Santo? Si así fuera, tenemos grandes problemas en las sagradas escrituras, y una serie de preguntas. Una de ellas sería: ¿Por qué no encontramos un solo pasaje de las escrituras, hablándonos del espíritu de la visión? ¿Por qué no se le revelo este espíritu, a ninguno de los profetas y apóstoles del Nuevo Testamento? ¿Por qué todos los pastores y cristianos viejos convertidos a esta nueva visión, se vuelven con un espíritu de superioridad y soberbia? ¿Por qué se vuelven maldicientes? ¿Por qué pierden la pasión por la pronta venida del Señor? Por supuesto que hay muchas mas preguntas debatibles, lo que si podemos constatar es que difieren de los frutos del Espíritu Santo, el cual esta ausente en estos nuevos seguidores de este movimiento. En cambio si se ve mucho odio y rencor. Pero miremos lo que dice la santa palabra sobre los frutos del Espíritu: "Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu. No busquemos la vanagloria, irritándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros." Gálatas 5:22-26.
YA NO QUEDA MAS REMEDIO
Hace 18 años escuche por primera vez la declaración: “Lamento todo el tiempo que perdí, predicando sobre el rapto de la iglesia y de Su venida. Ahora estoy completamente seguro de lo que aprendí” estas fueron las palabras del evangelista más famoso de Costa Rica, hoy en día, se da el título de profeta. En ese entonces dije: ¿y todos los mensajes de la venida del Señor que predico con lágrimas, y las muchas almas salvadas, y los cuarenta días de ayuno que dijo que hizo, como es posible que el Espíritu Santo no le había revelado? Hasta que vino a un curso de tres semanas a Estados Unidos; en tres semanas le cambiaron todo su ministerio. Ahora que lo escucho en múltiples predicadores, que han visitado la iglesia carismática de César Castellanos, dicen lo mismo que este famoso evangelista. Cuando escucho estos testimonio me da mucho miedo y siento pesar por esos ministros, y por la gran cantidad de cristianos haciendo semejantes afirmaciones; una clarísima evidencia de negación de las virtudes del Señor.
Les recomiendo leer el siguiente pasaje de la palabra del Señor, en los Hebreos 6:4-6. "Es imposible que los que una vez fueron iluminados, gustaron del don celestial, fueron hechos partícipes del Espíritu Santo y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del mundo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndolo a la burla." Ya hemos visto que los frutos manifestados en esta gente de la Visión celular G12, no corresponden a los frutos del Espíritu Santo, todo lo contrario, en ellos se desata (sobre todo en los ministros que han caído en esta trampa) un espíritu de codicia. En sus iglesias se desata un desenfreno liberal, sus jóvenes están metidos en graves problemas de sexo, en los líderes espíritus de adulterio, y lo más fuerte ¡un espíritu de idolatría! al extremo de recurrir a la violencia con tal de defender la famosa visión; pero no al Señor y mucho menos la Biblia; algo muy común en los idolatras de todos los tiempos.
No olvidemos que los idolatras son muy supersticiosos, de igual manera estos nuevos adeptos de la visión, que el 90% son recogidos de todas las iglesias y muchos ministros, son eminentemente supersticiosos, y se vuelven esclavos de lo que les pueda pasar más adelante. Algo que es muy normal en los supersticiosos es que son maldicientes; no he visto ministro metido en este movimiento que no se haya vuelto maldiciente. Viven condenando a juicio a todos los que no se unen a su visión, los miembros que se van de sus iglesias, no los despiden en bendición, sino en maldición.
A mis conferencias han venido centenares de familias, que han salido de estas iglesias. En el Valle de Río Grande Texas, vino un joven con su esposa y el resto de su familia, ellos habían salido de una de estas iglesia que esta practicando la famosa visión G12, el pastor no solo los había maldecido, sino que los había amenazados con denunciarlos a Migración. En Brownsville, Texas, conocí una joven pareja de profesionistas, que habían salido de una iglesia anglosajona, que están practicando la visión G12. Ellos habían sido líderes por tres años en los encuentros; cuando hable con ellos, ellos me dijeron sin titubear: “Eso es puro satanismo”. Estaban visiblemente heridos, en especial el esposo. De estos testimonios tengo centenares que escucho cada fin de semana; y como pueden ver en mi agenda, cada semana estoy en diferente ciudad, estado o país.
Cada vez que escucho decir, lamento el tiempo que perdí, ahora si conocí al Señor en el encuentro, solo digo: Ya no tienen más remedio por sus pecados. Claro que es fuerte esta afirmación, y estoy hablando para los que ya están demasiadamente envenenados con este movimiento. Pero estoy seguro que hay muchos siervos y hermanos, que están metidos en estos movimientos por desconocimiento de la historia y el origen de estas herejías. Al igual que muchos siervos se han dado cuenta y han salido, así también miles de hermanos, lograrán retornar a la sana doctrina del Señor. Más adelante en este articulo pongo testimonio de los últimos lugares donde he estado, donde este movimiento ya hizo estragos.
Hoy en día, hay muchos escritos bien documentados, donde se habla ampliamente de las herejías de esta famosa visión celular del G12, donde se destacan los escritos de mi buen amigo el pastor Miguel Rosell. Por lo que no trataré de hacer un estudio exegético, lo que ahora hago es hacer un análisis del daño, que este movimiento esta haciendo en el cuerpo de Cristo Jesús.
ESTRAGOS DEL G12, EN ALGUNAS CIUDADES VISITADAS. DURO GOLPE PARA ATLANTA
A comienzo de este año 2006, estuve en la ciudad de Atlanta Georgia, en una iglesia, que superaba los 800 miembros. El pastor era el director de una de las estaciones de radio cristiana de habla hispana en la ciudad. A pesar de la fuerte advertencia que le hice al pastor, de no dejarse engañar por esta falsa doctrina, no hizo caso, y trajo a un elemento de la visión celular G12.
Así lucía la congregación en Atlanta antes de la división.
En cuestión de semanas había caído en liberalismo, celebrando con música de Juan Gabriel el día de los enamorados dentro de su propio templo. El mismo líder que llevo la visión del G12, le destruyo su iglesia, quedando los hermanos regados, sin saber a donde ir; muchos ya no volvieron con el Señor. El hermano Benjamín Lincona, quién era uno de los lideres de este pastor, me dijo que todavía no se ha podido ubicar en otra iglesia, ya que la ciudad de Atlanta esta infectada con los famosos encuentros. La radio paso a manos de los practicantes del G12, el pastor quedo completamente solo, y sin iglesia, tratándose de alejar de este movimiento.
La iglesia Príncipe de Paz, de Atlanta, tenía 22 iglesias, me comentaba uno de sus pastores, pero el supervisor se fue con los G12, el concilio se dividió y 12 se apartaron del concilio Príncipe de Paz. Posteriormente se encontraban haciendo arreglos para ser recibidos por las Asambleas de Dios.
La “Iglesia de Dios” en Atlanta en su totalidad se fue con los G12. En un evento especial que tuve en el mes de Junio en dicho estado, vinieron muchas familias decepcionadas en busca de un lugar a donde ir.
DAÑO INRREPARABLE EN NASHVILLE, TN.
En Nashville, TN, estuve en conferencia en una iglesia compuesta por hermanos Hondureños, pastoreada por el pastor Marvin Padilla. Durante mi estancia en la ciudad fui a predicar a la iglesia Nueva Vida, pastoreada por el pastor Napoleón Amaya. Su hijo Selvin Amaya, me contó que ellos entraron a la visión, “motivados por el rápido crecimiento, lo cual es verdad — me dijo el joven Amaya — nuestra iglesia se lleno en cuestión de pocos meses. En este estacionamiento no había lugar para tantos carros. Pero así de rápido cómo crecimos, también rápido se vació la congregación; cuando mi papá quiso aplicar la palabra todos se fueron. Lo que descubrimos es que los líderes se les mete un espíritu excesivo de codicia. También descubrimos que todos los que llenaban la iglesia, ninguno era salvo.” El pastor Napoleón Amaya, me platicó su propia experiencia con los Castellanos: “Yo fui a Florida para conocerlos y entrar a la visión. Ese día había mas de tres mil pastores de todo el mundo. En realidad, en ese lugar se desata un espíritu de idolatría muy fuerte; pues hasta yo me sentí atraído. De momento, apareció el pastor Castellanos, saltando sobre unas bancas hablando en lenguas, y uno detrás interpretando. Todos en un momento estábamos como locos, luego todos queríamos saludar a los pastores Castellanos, todos teníamos que dar una ofrenda muy generosa, para luego estrechar la mano de ellos, muchos incluso le besaban la mano” concluyó el pastor Napoleón.
Hoy en día la iglesia Nueva Vida esta muy pequeña, pero con la conciencia limpia me dijo el pastor. Hoy el pastor Napoleón es uno de muchos pastores que han logrado salir de ese engaño.
PUERTO ARTURO TX, UN SOLO BLOQUE CONTRA G12
A comienzos de Octubre estuve en la ciudad de Puerto Arturo Texas, junto al Golfo de México. La conferencia fue en la iglesia Fuente de Vida, pastoreada por el pastor Manuel Rodríguez. En esos días de conferencias, se unieron un grupo de siervos del Señor, entre ellos, el pastor Tomas Esparza, del templo Bautista, Ramón Tizol también Bautista, Mario Granado de las Asambleas de Dios, y la pastora Anita Cepeda, todos ellos con un profundo deseo de informarse sobre las herejías de este movimiento del G12, el cual ya ha empezado a dejar sentir los estragos, habiendo ya una iglesia que esta practicando este sistema, y les estaba arrastrando a muchas familias hacia los famosos encuentros. También fueron muchas familias que habían salido de la mencionada iglesia, cuyo pastor antes de unirse a la visión era una persona humilde, y que ahora es sumamente soberbio, comentaba una de las familias que tuvieron que salir echadas porque no se unieron a la visión.
El pastor Manuel Rodríguez, oriundo de Piedras Negras, Coahuila, México, ha visto el daño que ha ocasionado este movimiento en su natal ciudad. La localidad ha sido muy influenciada por los encuentros promovidos por Cash Luna, quien viene de la misma rama carismática de los G12. Al ver esta fea experiencia el pastor Rodríguez alerto a su iglesia en Puerto Arturo.
PROFUNDAS DIVISIONES EN WASHINGTON DC.
En toda el área de Washington DC, el daño ha sido bastante fuerte. Han incursionado en muchas iglesias, muchas de ellas producto de divisiones, y otras de corte legalistas. Estas iglesias una vez que entraron a esta nueva corriente, han tenido serios problemas de éxodo de sus miembros. Todos estos miembros eran fundadores, en su mayoría, de algunas de estas iglesias. Cristianos que no estuvieron de acuerdo con todas las herejías dentro de este movimiento, fueron obligados a abandonar sus propias iglesias. Al día de hoy, numerosas familias han quedado divididas.
Este movimiento logro penetrar, la ya casi desaparecida, asociación de pastores del área metropolitana, logrando con esto que la mayoría de pastores conservadores se alejaran aun más de todo vinculo con esta asociación. Aprovechándose de la influencia que los G12 tienen en la asociación de pastores en Washington, han tratado, y seguirán tratando, de poner todo obstáculo contra nuestro ministerio. Hicieron todo lo posible para que nuestro programa, el Mundo Actual, que se transmite todos los martes a las 12 del mediodía, en radio Poder 10:30. AM. saliera del aire. Gracias a Dios que no lo pudieron hacer, como si lo hicieron en Radio Vida de Atlanta, y que gracias a Dios, Radio Fe, ya nos ha abierto las puertas para que salgamos nuevamente en Atlanta.
Cada vez que voy a Washington DC, vienen numerosas familias dolidas y heridas por estos grupos heréticos, que además cuentan con el respaldo de los falsos apóstoles de la prosperidad. Cada vez que tengo conferencias en esta área, ellos hacen todo lo posible para evitar que los hermanos apoyen nuestras conferencias, pero gracias al Señor, el pueblo del Señor siempre nos apoya. Romanos 8:28-32.
WINNIPEG, UN RICON DE CANADA, LLEGA EL G12
En Canadá esta doctrina también ha hecho sus estragos, logrando dividir iglesias grandes y de renombre. Del 26 al 28 de Octubre 2006, estuve en la ciudad de Winnipeg, Manitova, un lugar bastante remoto en el centro de Canadá. Hasta esta ciudad, donde hay una pequeña comunidad cristiana hispana, ha sido sacudida fuertemente por el G12. El pastor Futuario Aviles, vino a esta ciudad como misionero desde la ciudad de Montreal, en la que se localizaba la iglesia madre que lo mando. Era la iglesia hispana más grande de todo Montreal, sobrepasaba los 800 miembros y contaban con su propio edificio. Tenían obras misioneras en Mozambique en Afrecha, alrededor de unas 48 iglesias. “Pero mi pastor —me dijo el pastor Aviles— entro a la famosa visión celular de los G12. La iglesia en Montreal desapareció, los hermanos se fueron. En Mozambique, los pastores me mandaron a llamar, y fuimos de parte de nuestra iglesia en Winnipeg para darle cobertura, pues ellos rechazaron totalmente la famosa visión celular. De las 48 iglesias, solo quedaron 28. Los pastores africanos me dijeron que no querían nada con los carismáticos, ya que ellos le habían hecho mucho daño en Afrecha”. Hoy, esta iglesia pequeña en Winnipeg, les está dando cobertura a estos pastores de África; si alguno quisiera ayudar al pastor de Winnipeg, comuníquese con nuestra oficina y le daremos la información necesaria para contactarse con ellos.
Vista aérea de Winnipeg en Canadá.
De igual manera los G12 entraron a Winnipeg, también a la iglesia hispana más grande de esta ciudad. El periodista Guillermo Treminio, de origen nicaragüense, fue el primero en protestar ante las herejías contenidas en los famosos encuentros; de inmediato fue expulsado de la iglesia, saliendo muy dolido. Pero gracias a Dios, conoció al pastor Futuario Aviles, de la iglesia Triunfante en Cristo, y hoy se congrega en ella.
JOSE MARIA ESCRIVÁ DE BALAGUER Y LOS G12
La iglesia Central de Cristo Misionera, quedo destruida prácticamente. Muchas familias se fueron; algunas ya no volvieron al Señor. La esposa del pastor de la iglesia central, visito una noche nuestras conferencias, y tuvimos unos minutos de platica, momento que aproveche para que le dijera a su esposo un buen siervo del Señor, que saliera lo antes posible de este movimiento de engaño, y volviera a la sana doctrina. Digo engaño, porque, a muchos pastores les hacen creer, que esto es Bíblico, y suena como Bíblico; Jesús fundo sus doce, en otras palabras, Jesús mismo uso el modelo, el problema es que, después de Jesús, nadie más nombro sus doce, hasta casi dos mil años después, lo hizo José María Escrivá de Balaguer, en 1928, cuando supuestamente el Señor Jesús le ordeno fundar sus doce, y así nació la organización Opus Dei, organización seriamente cuestionada hoy en día.
José María Escrivá de Balaguer fundador del Opus
Dei en charla con selecto grupo de varones.
Escrivá de Balaguer a quien los españoles de aquel entonces lo conocían como un humilde cura, termino siendo el extravagante cura, con poder y riqueza envidiable, capaz de influir en los nombramientos de los papas, y aun estando muerto, su organización Opus Dei, sigue teniendo todo el control en el Vaticano. Juan Pablo II, lo canonizo santo en el año 2002, en contra de la opinión de los mismos españoles. El opus Deis, maneja prácticamente las finanzas del vaticano; y se dice que el actual papa es uno de los fuertes de esta organización vaticanista.
Escrivá de Balaguer, escribió en su testimonio de los G12, que Jesús se encarno en él, y lo llevo a experimentar el mismísimo acto del sufrimiento de la cruz del calvario, en otra palabras, el fue llevado en el espíritu al preciso momento de la crucifixión, y pudo sentir los mismos dolores de Cristo Jesús. Por eso todos los opus deístas tienen que encarnar los mismos dolores de la cruz. Cada miembro lleva consigo ciertos instrumentos para flagelar cada noche su cuerpo, en algunas ocasiones hasta hacerse sangrar. Pues para ellos, entre más dolor sienten, más purifican su alma en la redención de la cruz.
APARECEN CÉSAR Y CLAUDIA CASTELLANOS
Misteriosamente, unos 50 años más tarde que José María Escrivá de Balaguer fundara la organización Opus Dei, basada en G12, surge César Castellanos, con testimonio casi idéntico al de Escriba de Balaguer. Las diferencias fueron: que Escriba recibió la visión mientras estaba en una casa de retiro, mientras que César estaba de vacaciones en una playa del Caribe, en Colombia. Ambos dicen haber recibido la revelación de la visión del G12, y ambos la fundaron; primero Balaguer, hace unos sesenta años, y César hace unos veinte años. José M. Escriba de Balaguer, desarrollo sus doce, en base a los misteriosos encuentros, plagados de misticismo, y en menos de veinte años, ya estaba en todo el mundo católico, despertando el gran movimiento carismático.
César Castellanos desarrollo de la misma manera que Balaguer, sus doce, en base a sus encuentros, llenos de misticismo; En los múltiples testimonios que hemos recibido Miguel Rosell y su servidor cada semana, hemos encontrado que las practicas en los secretísimos encuentros, de la visión celular de los G12, y los de Cash Luna, son iguales a los que practican los del Opus Dei, como también en otras organizaciones de ocultismo.
Escrivá de Balaguer, dice que recibió la revelación de la cruz, César dice en su libro la revelación de la Cruz, pagina 11, que su mujer Claudia, también recibió la revelación de la cruz, y al igual que Balaguer, dice que cada uno tiene que tener la revelación de la cruz, para obtener su redención. Los del opus dei, se flagelan con instrumentos como látigos con plomo, los de César lo hacen en los encuentros representativamente con música y pequeños golpes en los micrófonos, para que los “encuentristas” sientan los mismos dolores de la cruz.
Podríamos seguir escribiendo testimonios y testimonios sobre estas prácticas cuestionables, y por eso su servidor en combinación con el pastor Miguel Rosell, estamos escribiendo un libro que saldrá muy pronto. Yo estoy escribiendo sobre el Falso Profeta, y Miguel sobre las falsas doctrinas y los G12.
Cuando los G12 de Escrivá de Balaguer entraron a la Iglesia Católica, causó un gran sismo, y por más que sacudió la Iglesia Católica, al final termino siendo controlada por este movimiento. Que misteriosamente los mismos sacerdotes católicos reconocen que es una secta dentro del Vaticano y muy controladora.
El G12, de César Castellanos, ha ocasionado todo un sismo en las iglesias evangélicas; iglesia que ha entrado en la visión, iglesia dividida; concilio donde ha entrado, concilio dividido; familia donde ha entrado, familia dividida. Donde entra la visión celular de los G12, toma control de todo. Radio que toman, la controlan y sacan a todos los que no están de acuerdo con ellos, como sucedió en Atlanta con nuestro ministerio. Mientras el Señor llamo a su iglesia para que fueran uno solo, este movimiento hace todo lo contrario a la oración de Juan 17:21. "Para que todos sean uno; como tú, Padre, en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste."
CONCLUSIÓN:
Uno de los grandes problemas en que esta pasando nuestro liderazgo en la iglesia, es que son excesivamente emocionalitas y esto les esta trayendo grandes problemas doctrinales. El emocionalismo, hace de un lado las sagradas escrituras y abraza nuevos cristos (ungidos). A nuestro liderazgo le fascina oír hablar de nuevas revelaciones y visiones, y esto es sumamente peligroso, porque el Canon de las sagradas escrituras ya esta cerrado, y más bien hay una fuerte advertencia del Señor, a quienes se atrevan a alterarla o quitarle. Apocalipsis 22:18-19. "Yo advierto a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añade a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quita de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro."
Debemos de tener cuidado con cualquier persona, aunque sea el ministro más famoso de nuestros tiempos, sobre todo cuando viene anunciando algo novedoso, anunciando que lo recibió directamente de parte del Señor; sobre todo cuando se trate exclusivamente al evangelio o la iglesia del Señor. La visión celular de los G12, nos quiere hacer creer que Dios ocultó este método para revelarlo en estos últimos días, es muy peligroso aceptarlo, y es obligación de cada cristiano y mayormente ministro, analizar cuidadosamente estas declaraciones a la luz de la palabra del Señor. El Apóstol Pablo le hace una seria advertencia a los Gálatas 1:6-8. "Estoy asombrado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren alterar el evangelio de Cristo. Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anuncia un evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema."
Los ministros que están involucrados en estos movimiento, deberían de hacer un fuerte análisis, y salirse lo más pronto posible, antes que sea demasiado tarde y su corazón sea completamente lleno de la apostasía, en tal caso ya no habría remedio para él. A los miles de hermanos y familias que han quedo heridas y desarraigadas de sus iglesias, les recomiendo que busque una iglesia, que ame y espere su venida, y que no este involucrado en los movimientos de emocionalismo. Que sea una iglesia que le den prioridad al Señor Jesucristo, y que la Biblia sea considerada como la principal base de la revelación de Dios.
Hoy más que nunca debemos estar firmes en el Señor, retirarse de la iglesia puede ser peligroso en relación a la vida espiritual, y máxime ahora que estamos cerca de la venida del Señor. No tengan miedo si sus líderes los han maldecido por no haber estado de acuerdo a la famosa visión. Recuerden que en Cristo somos libres de toda maldición. Romanos 8:1.
Que Dios les bendiga.
Shalom.
Dr. Antonio Bolainez
Escatologo.
Bibliografía consultada:
Opus Dei, pagina del Vaticano.
La revelación de la Cruz, César castellanos.
Biblioteca Encarta.
Biblioteca digital Libronix
* El doctor Antonio Bolainez es un reconocido escatólogo (estudioso de las profecías del final de los tiempos), dirige el Ministerio Evangélico Cristiano Internacional "Bolainez Ministries Inc." y radica en Texas, USA. Dios ha permitido a este Ministerio viajar por el mundo, compartiendo las Sagradas Escrituras, las buenas nuevas de nuestro Señor Jesucristo y las advertencias proféticas de los últimos días.
Sitio Web de Bolainez Ministries Inc.:
http://www.bolainez.org
Reverendo Haroldo Ricker, presidente de la CIEF - Guatemala
Lunes 26 de Febrero del 2007
Defensa de la Fe
Guatemala
CIUDAD DE GUATEMALA, Guatemala (Noticias Berea / aladic.com) La Alianza Latinoamericana de Iglesias Cristianas (ALADIC) emitió importantes resoluciones de carácter bíblico-doctrinal en su último XIX Congreso realizado del 8 al 13 de Febrero en la Ciudad de Guatemala, Guatemala, con el lema: "ARDIENTES EN ESPÍRITU", basado en Romanos 12:11.
En estas resoluciones, el ALADIC emite su posición bíblica fundamentalista frente a diversos temas actuales como el Ecumenismo, el Fundamentalismo Bíblico, el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y los Pentecostales, la Iglesia Católica Romana, la preservación de las Sagradas Escrituras, la separación bíblica, entre otros.
En este Congreso se reunieron pastores y líderes que representan al Movimiento Evangélico Fundamentalista de América Latina provenientes de Chile, Bolivia, Perú, Colombia, Brasil, Guatemala, México y Estados Unidos; además se contó con la presencia de los líderes del Concilio Internacional de Iglesias Cristianas (CIIC), el doctor Choi Kwang Jae (Corea), y el doctor S.H. Quek (Singapur), presidente y secretario general del CIIC, respectivamente.
En dicho evento se nombró al nuevo directorio de la ALADIC: presidente, doctor Nadir Carreño (Chile); vicepresidente, pastor Héctor Oyarce (Chile); secretario general, Esteban Ricker (Guatemala); tesorero, pastor Máximo Mardones (Chile); vocales, pastor Carlos Martínez (Chile), pastor Víctor Pino (Perú). También fue elegido el pastor Juan Hoyos (Perú) como secretario de actas y el pastor David E. Quisbert (Bolivia) como director de relaciones públicas.
Los vicepresidentes para cada país son: el doctor Silas E. de Oliveira (Brasil), pastor Isaac Calle (Bolivia), pastor David Aragón (Colombia), pastor Joel Sandoval (Chile), pastor Harold Ricker (Guatemala), pastor Jorge Omar Catalán (México) y pastor Daniel Cueva (Perú).
Además se acordó realizar el XX Congreso de la ALADIC para la segunda quincena de enero del 2009, en la ciudad de Buenos Aires, Argentina. El tema será "El fiel testimonio en los días peligrosos" basado en Apocalipsis 1:9.
Culto de Apertura del XIX Congreso de la Alianza Latinoamericana
de Iglesias Cristianas (ALADIC) en la Ciudad de Guatemala
A continuación transcribimos algunas resoluciones aprobadas en este XIX Congreso de la ALADIC:
RESOLUCIÓN Nº 01: SOBRE LA CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN DEL PRIMER AMOR
La Alianza Latinoamericana de Iglesias Cristianas (ALADIC), reunida en su XIX Congreso Continental en la Ciudad de Guatemala, del 8 al 13 de Febrero del 2007,
Considerando que:
1) La reprensión que el Señor dirige a la Iglesia de Efeso (Apocalipsis 2:4 ) en relación con la perdida de su primer amor se debió a que su motivación para servirle ya no era la misma del comienzo ya que, seguía activa, esta actividad se debía más a la costumbre y a la inercia del trabajo pesado;
2) Esto le puede ocurrir a una iglesia como a cada creyente individual;
3) Cada perdida del primer amor es algo muy común en nuestro tiempo de tibieza e indiferencia respecto a nuestro Dios;
4) Esta actitud contradice lo que debería ser la vida normal de los creyentes, según 1ª Corintios 15:58, 2ª Pedro 3:18 y Proverbios 4:18; y
5) Puesto que el Señor llama a la Iglesia de Efeso a arrepentirse de la perdida del primer amor, a volver a él y promete un premio “al que venciere”, dicha recuperación es posible, aunque difícil.
Por lo tanto, resuelve:
1) Exhortar a todos sus miembros a examinar su vida cristiana en relación con esto y a evaluar cuidadosamente si realmente están creciendo en el Señor;
2) En caso de que esta evaluación sea negativa, a obedecer la exhortación del Señor a arrepentirse de corazón y a volver a servirle con ferviente amor, creyendo sinceramente que todo lo podemos en Cristo que nos fortalece (Filipenses 4:13).
3) Llamar a todos los fundamentalistas bíblicos a considerar cuan inmensas ha sido la misericordia de Dios con nosotros y cuan grande la salvación que tenemos solo por gracia, por lo cual es inconcebible que nuestro amor y gratitud vayan en aumento; y;
4) Exhortar a todos sus miembros a cultivar un ardiente celo por el Señor, para que nuestro fundamentalismo no sea una fría posición teológica, sino una entrega de corazón a nuestro Señor y Salvador y para que se cumpla en nosotros Filipenses 2:15: “Para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin culpa en medio de la nación maligna y perversa, entre los cuales resplandecéis como luminares en el mundo”.
RESOLUCIÓN Nº 02: SOBRE EL NOMBRE FUNDAMENTALISTA
La Alianza Latinoamericana de Iglesias Cristianas (ALADIC), reunida en su XIX Congreso Continental en la Ciudad de Guatemala, del 8 al 13 de Febrero del 2007,
Considerando que:
1) Originalmente el nombre “cristiano” identificaba perfectamente a los fieles seguidores de Cristo.
2) Con el tiempo y debido a la corrupción de la Iglesia, el nombre perdió su sentido primitivo y cuando se produjo la Reforma del siglo XVI los creyentes bíblicos adoptaron el nombre “protestantes”.
3) La apostasía del Protestantismo, que dio origen al racionalismo, liberalismo y modernismo en los siglos XVII y XX, ha obligado a los creyentes fieles a denominarse “evangélicos.”
4) Como, sin embargo, también los evangélicos se han desviado de la simple fe y obediencia a la palabra de Dios, nos ha sido necesario llamarnos “fundamentalistas”.
5) Aun este ultimo calificativo es necesario modificarlo ahora, agregándole o remplazándolo por “bíblico”, para marcar la diferencia especialmente con el fundamentalismo islámico, violentista y terrorista;
6) Con todo lo esencial no es nuestro nombre; si no lo que nos caracteriza:
• Adhesión sincera a las Escrituras como verbal y plenariamente inspirada y, por eso, sin error y única regla de fe y practica;
• Obediencia afectiva a todas ellas, incluida la evangelización, la edificación de la fe y la defensa teórica y la practica de la fe;
• En la defensa de la fe, oposición y denuncia del error por medios espirituales y separación de la apostasía ; y
• Proclamación equilibrada del amor y la justicia de Dios;
Por lo tanto, resuelve:
1) Llamar a los miembros de la ALADIC a no avergonzarse de ser fundamentalistas bíblicos; y
2) Exhortar a los fundamentalistas ha perseverar en la posición bíblica que nos caracteriza, tanto en teoría como en practica.
RESOLUCIÓN Nº 03: SOBRE EL ECUMENISMO ACTUAL
La Alianza Latinoamericana de Iglesias Cristianas (ALADIC), reunida en su XIX Congreso Continental en la Ciudad de Guatemala, del 8 al 13 de Febrero del 2007,
Considerando que:
1) El Ecumenismo propiamente como tal se inicio en la Conferencia Misionera de Edimburgo, en 1910, aunque el concepto había venido desarrollándose paulatinamente desde mucho antes;
2) En un principio se confinaba solo al Protestantismo y su objetivo declarado era unir dichas iglesias;
3) Durante el resto del siglo XX y en el siglo XXI el Ecumenismo ha ido ampliando su objetivo hasta abarcar a la Iglesia Ortodoxa,''los evangélicos'' (mejor, neo-evangélicos), los pentecostales y carismáticos, la Iglesia Católico - Romana (ICR), las religiones no cristianas, monoteístas y, al fin, todas las religiones.
4) En la actualidad la ICR ha tomado de hecho el liderazgo del Movimiento Ecuménico, que para ella significa simplemente la unión, bajo el papado;
5) Aunque la ICR no pertenece oficialmente al Consejo Mundial de Iglesias (CMI), que reúne en todo o en parte a las otras iglesias cristianas, salvo las bíblicas o fundamentalistas, su influencia en dicho Consejo es decisivo;
6) El CMI ha profundizado cada vez su Ecumenismo apóstata, que niega que la Biblia sea en su totalidad y propiamente la palabra de Dios y ha reemplazado el evangelio bíblico, que salva a los pecadores y es capaz de rescatarlos del desastre de sus vidas, por un programa político y sociológico, cuya esencia se resume en: justicia, paz y conservación del medio ambiente;
7) Como lo anterior no entusiasma al pueblo de sus propias congregaciones, y también por sus dificultades financieras, el CMI esta procurando con mucho esfuerzo, dedicación y astucia atraer a su seno al mundo neo-evangélico y pentecostal y a los carismáticos de acuerdo a su objetivo de unidad sin consideración de la doctrina bíblica, lo que fue muy evidente su novena asamblea, celebrada en Porto Alegre, Brasil, del 14 al 23 de febrero de 2006;
8) Por la misma razón anterior, el CMI esta promoviendo a la juventud, que es mas fácilmente impresionable, aunque no cumplió su promesa de designar a una proporción significativa de jóvenes en los puestos de liderazgo en su novena asamblea; y
9) A pesar de los problemas que enfrenta el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) se mantiene muy activo y posiblemente, más activo debido a esas mismas dificultades.
Por lo tanto, resuelve:
1) Mantener invariable su oposición al Ecumenismo en su forma actual y reiterar su adhesión al evangelio bíblico, única esperanza de este mundo hundido crecientemente en el pecado;
2) Llamar a los creyentes fieles dentro de las iglesias evangélicas y pentecostales a no dejarse seducir por el engaño del Ecumenismo;
3) Exhortar a nuestra juventud a mantener una posición genuinamente bíblica que salga de su corazón.
Participantes del XIX Congreso de la ALADIC en Guatemala
RESOLUCIÓN Nº 04: SOBRE EL RETIRO DE LA IGLESIA METODISTA DEL BRASIL DEL CMI
La Alianza Latinoamericana de Iglesias Cristianas (ALADIC), reunida en su XIX Congreso Continental en la Ciudad de Guatemala, del 8 al 13 de Febrero del 2007,
Considerando que:
1) La Iglesia Metodista del Brasil acordó en su Conferencia Anual del 2006 retirarse del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) por una clara mayoría;
2) Esta decisión se debió a la abrumadora presencia católica-romana en la Novena Asamblea del CMI, realizada en Porto Alegre, Brasil, del 14 al 23 de febrero del 2006, en la Pontificia Universidad de dicha ciudad, presencia que se evidencio en todas partes y en toda actividad de la asamblea.
Por lo tanto, resuelve:
1) Expresar su gratitud al Señor porque todavía hoy, en medio de una gran apostasía, él obra para que siempre quede un remanente fiel que no esta dispuesto a doblar su rodilla delante de los modernos baales;
2) Orar al Señor para que una decisión de tanto alcance como la adoptada por la Conferencia Anual de la Iglesia Metodista del Brasil se mantenga y no sea revertida por otra eventual mayoría, por maquinaciones diabólicas, como ocurrió en la Iglesia Metodista de Bolivia, que bajo el liderazgo del obispo Carlos Huacani se enfrentó también al Ecumenismo o en las Asambleas de Dios del Perú, que también se opuso a la apostasía, bajo la dirección de su superintendente, reverendo Víctor Pino Gamboa; y
3) Expresar su simpatía tanto a estos hermanos del Brasil como a cualesquiera otros, que se opongan valientemente al Ecumenismo y a la apostasía que esta procurando destruir la Iglesia del Señor.
RESOLUCIÓN Nº 5: SOBRE LA FIRMEZA ANTE LA OPOSICIÓN
La Alianza Latinoamericana de Iglesias Cristianas (ALADIC), reunida en su XIX Congreso Continental en la Ciudad de Guatemala, del 8 al 13 de Febrero del 2007,
Considerando que:
1) Nuestro Señor nos dijo claramente que en el mundo tendríamos aflicciones pero que deberíamos confiar, porque él es el victorioso sobre el mundo (Juan:16:33).
2) Esta aflicción proviene a menudo del aborrecimiento del mundo y de su persecución contra los fieles (Juan 15:19-20).
3) En nuestros días la oposición proviene principalmente de los humanistas, con su filosofía relativista y pragmática, diametralmente opuesta a nuestra posición sobre la absoluta soberanía de Dios y su derecho a gobernar los asuntos humanos y sobre nuestra firme convicción de que nuestra vida debe estar regida por la Palabra de Dios y no por supuestos resultados “prácticos” de nuestra conducta;
4) A menudo la oposición toma la forma de descalificación y burla y hasta de calumnia cuando se nos acusa de “antiintelectuales”, “retrogradas” e “ignorantes” y “falta de amor”;
5) Esta oposición se hace mas intensa, en el nombre de los mal llamados “derechos humanos”, cuando sostenemos los principios bíblicos fuertemente contrarios a la homosexualidad el aborto y otras practicas condenadas por Dios.
6) Frente a esta oposición el Señor nos exhorta a considerarnos bienaventurados (Mateo 5:10-12) y a mantenernos “firmes y constantes” (1ª Corintios 15:58) y también “firmes en un mismo espíritu, unánimes combatiendo juntamente por la fe del evangelio” (Filipenses 1:27) y;
7) Sin embargo, muchos ceden ante la oposición y apostatan de la fe o son desleales, lo que ha ocurrido desde los tiempos apostólicos hasta ahora y muy frecuentemente en esta época.
Por lo tanto, resuelve:
1) Llamar a los files hijos de Dios a mantenerse indoblegable frente a la renovada oposición del humanismo, con su relativismo y pragmatismo, como también de los liberales, carismáticos y adherentes a las nuevas falsas teologías;
2) Enfatizar la enseñanza del Antiguo Testamento en el Salmo 126: “Ira andando y llorando en el que lleva la preciosa simiente, mas volverá a venir con regocijo trayendo sus gavillas” y de nuestro Señor Jesucristo: “Confiad, yo he venido al mundo;” y
3) Exhortar a los fundamentalistas bíblicos a no ceder ante la oposición y persecución crecientes del mundo y a resistir firmes, tomados de la mano del Señor, para ser más que vencedores por él.
RESOLUCIÓN Nº 6: SOBRE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
La Alianza Latinoamericana de Iglesias Cristianas (ALADIC), reunida en su XIX Congreso Continental en la Ciudad de Guatemala, del 8 al 13 de Febrero del 2007,
Considerando que:
1) Las Sagradas Escrituras son el fundamento de la fe de los cristianos nacidos de nuevo;
2) Las Sagradas Escrituras consisten de los treinta y nueve libros del Antiguo Testamento que el pueblo Judío, guiado de la providencia divina, siempre ha considerado inspirados y de los 29 libros del Nuevo Testamento que, en la misma forma, la iglesia igualmente siempre ha considerado inspirados, y sólo de esos 66 libros;
3) La fe en la inspiración de la Biblia se basa en las explicitas declaraciones de ella misma acerca de este hecho: 2ª Samuel 23:2, 2ª Timoteo 3:15-16; 2ª Pedro 1:21; Mateo 22:31-32 (Jesucristo dice que palabras de Moisés las dijo Dios); Juan 10:35; 2ª Pedro 3:15-16; 1ª Tesalonicenses 2:13; etc.;
4) La inspiración se extiende a todo lo escrito, cualquiera sea su naturaleza y aún a las palabras, aunque estas fueron dictadas por el Espíritu Santo, sino que quería que usaran, por lo cual cada autor humano conserva su propio estilo y personalidad.
5) La inspiración de las Sagradas Escrituras implica su completa ausencia de error y el hecho de ser nuestra única regla de fe y de conducta; además de su preservación providencial en su esencia; y
6) La fe en el carácter sobrenatural de la Biblia tiene un solido apoyo en evidencias externas tales como:
a) Su unidad, a pesar de haber sido escrita durante unos mil seiscientos años, por escritores que vivieron en regiones muy lejanas unas de las otras y cuya cultura, condición social e intelectual y su ocupación difería enormemente. Esta unidad se la presta el plan de redención presente en toda ella;
b) Su actualidad o juventud, por lo cual su mensaje sigue siendo válido y crucial para el hombre del siglo XXI de nuestra era, como lo fue para el del siglo XV antes de Jesucristo. No existe otro escrito del cual se pueda decir lo mismo;
c) Su indestructibilidad, a pesar de haber sido sometida a la peor persecución, con el expreso propósito de eliminarla completamente; y
d) Sus profecías precisas y maravillosamente cumplidas hasta nuestros días.
Por lo tanto, resuelve:
1) Reafirmar su fe irreductible en que las Sagradas Escrituras son la Palabra de Dios, plena y verbalmente inspiradas;
2) Exhortar al pueblo cristiano fiel a leerlas, estudiarlas, meditarlas y memorizarlas, con oración, fervor y obediencia;
3) Instar al pueblo fundamentalista a vivir efectivamente de acuerdo a sus enseñanzas y requerimientos;
4) Contribuir a conservarla pura, rechazando las numerosas adulteraciones modernas, y así entregarla a las próximas generaciones, hasta que nuestro Señor vuelva.
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Viernes 04 de Mayo del 2007
Ciencia y Tecnología
Estados Unidos
WASHINGTON, Estados Unidos (ABC / Protestante Digital) El pulso no resuelto entre el creacionismo y la ciencia evolutiva va a tener su próximo punto de fricción en las cercanías del aeropuerto de la ciudad de Cincinnati. El próximo 28 de mayo se anticipa la inauguración de un moderno museo de 5.500 metros cuadrados dedicado a ofrecer una explicación bíblicamente correcta de los orígenes del hombre.
Es decir, Adán y Eva conviviendo con dinosaurios en el paraíso terrenal, más el diluvio universal y el arca de Noé.
El proyecto, promovido por un grupo de líderes evangélicos, es conocido como "Respuestas en el Génesis". Aspira a servir como alternativa y contrapeso a los tradicionales museos de historia natural que explican las teorías de Charles Darwin, el naturalista británico que argumentó cómo la vida en la Tierra es fruto de una larga saga evolutiva en una hipótesis que aunque está en el nivel de teoría algunos asumen como un dogma casi religioso.
LA VERDAD SOBRE EL MUNDO
Para los promotores del llamado Museo de la Creación, el evolucionismo es responsable de haber colocado a incontables mentes contra las Escrituras y Jesucristo, el creador del universo. Por lo que su aspiración es contar la verdad literal de un mundo creado hace seis mil años por Dios, en cuestión de una semana con un día de descanso, argumentando como artículo de fe que la Biblia es la suprema autoridad en todas las cuestiones que aborda.
El Museo de la Creación contará con un derroche de tecnología, experiencias interactivas, exhibiciones robotizadas, fósiles excepcionales, medio centenar de vídeos, un planetarium, una recreación del arca de Noé de doce metros de altura, efectos especiales y su propio jardín del Edén.
Como director y fundador de este montaje en la bucólica localidad de Petersburg, Kentucky, figura Ken Ham, un barbudo australiano, maestro de biología, que abandonó su labor pedagógica en bachillerato por problemas de conciencia, ya que, en su opinión, no hay duda alguna que de que la Biblia es el libro de historia del universo.
Según Ham, su museo, bajo el lema de "prepárense para creer", aspira a ser educativo, pero de forma entretenida.
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Domingo 19 de Julio del 2009
Apostasía
Estados Unidos
Por: Antonio Bolainez*
"Y esta es la condenación: la luz vino al mundo, pero los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas, pues todo aquel que hace lo malo detesta la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean puestas al descubierto. Pero el que practica la verdad viene a la luz, para que se ponga de manifiesto que sus obras son hechas en Dios." San Juan 3:19-21.
INTRODUCCIÓN:
Sin lugar a dudas, en los últimos dos años hemos leído y escuchado múltiples de enseñanzas sobre las herejías de los famosos y secretísimos encuentros. Pero nunca se ha sacado a la luz un tema específico que se centre específicamente en las prácticas cuestionables, por las cuales condenamos tales encuentros.
El martes 05 de Agosto abordé este tema en mi programa radial “El Mundo Actual” (que se transmite todos los martes a las 12:00 del mediodía, en Washington DC, y se retransmite simultáneamente a la ciudad de Atlanta, Georgia, y otros países), tocamos los puntos más predominantes que se practican en los encuentros y que son seriamente cuestionables, por carecer de todo respaldo Bíblico, y ser considerados ¡Abominables delante del Señor!
En el programa se citaron algunos casos contundentes, para lo cual invité al programa desde Nueva York, al hermano José Luis Saez, quien compartió un testimonio espeluznante, con relación a las famosas regresiones. Otra personalidad que estuvo presente en el programa fue a un ex agente del FBI, y actualmente maneja una agencia de detectives privados.
A continuación los invito a que nos compenetremos en el tema de los secretísimos encuentros evangélicos que tanta polémica y división ha ocasionado dentro del pueblo del Señor.
BREVE HISTORIA:
Los encuentros o retiros espirituales —como le prefieren llamar otras iglesias o concilios involucrados— tienen su origen en la iglesia católica romana; aunque muchas de las prácticas también están fuertemente vinculadas a los rituales budistas o religiones mentalistas del Oriente.
Su práctica tiene mas de quinientos años, y su principal fundador fue el fraile español Ignacio de Loyola. Y que a raíz de esos ejercicios espirituales —como inicialmente se les llamó— fue que nació la tenebrosa orden jesuita, fundada en el año de 1528.
Desde entonces, los jesuitas construyeron las conocidas “casas de retiros”, donde los sacerdotes y monjas católicas acudían para hacer los mencionados ejercicios espirituales. Fue en estos primero encuentros donde Ignacio de Loyola estableció el código de silencio, o “pacto de silencio”; es por eso que hasta hoy en día, un sacerdote jesuita, o recluta jesuita, prefieren morir antes que revelar el pacto de silencio que juro en dicho retiro.
Ignacio de Loyola es el fundador de la “Compañía de Jesús”,
autor y promotor de los “Ejercicios Espirituales”,
practicados el los seminarios y retiros jesuitas.
Sin embargo, estos encuentros no crearon ningún encanto en la feligresía católica, puesto que esta práctica, como mencioné, era solo para las personas íntimamente vinculadas al servicio total de la iglesia católica, como son los sacerdotes y monjas.
Fue hasta el año de 1928, cuando otro fraile español, llamado José María Escriba de Balaguer, fundara la famosa organización “Opus Dei” o Prelatura de la Cruz. Balaguer nunca imagino que con la creación de esta organización obtendría un éxito rotundo en la feligresía de las décadas siguientes, en especial en los setenta y ochenta.
LOS ENCUENTROS CATÓLICOS:
Sin lugar a dudas, en los años sesenta, la iglesia católica notó que para las siguientes décadas —rumbo hacia el nuevo milenio— enfrentaría todo un terremoto por el éxodo de miles de feligreses; en especial en el continente Latinoamericano, donde se concentra la mayor membresía.
La Iglesia Católica no podía quedarse con los brazos cruzados, viendo venir este vendaval. Tenían que tomar esto con profunda seriedad, pues las iglesias evangélicas recibirían un impulso extraordinario por parte del Espíritu Santo, sacudiendo la fe de millones de católicos, los cuales, una vez que tuvieran esta experiencia con el Señor, y un encuentro con la verdadera palabra de Dios, rápidamente abandonarían las filas de las envejecidas iglesias católicas.
De inmediato el Papa Pablo VI, convoco el fortalecimiento del Concilio II, iniciado por Juan XXIII. En 1965, Pablo VI, consolida en este concilio ecuménico, la nueva estrategia del vaticano: Primer punto, no entrar en confrontación con el resto de las religiones, sino buscar un acercamiento entre ellas, para juntas lanzarse a la caza de lo que ellos llaman las “Sectas Evangélicas”.
Una vez iniciado el complot del Concilio II, se ponen en acción todas las estrategias, acerca de cómo minar nuestras iglesias. De lo que si estaban completamente seguros, era que los evangélicos de las décadas del los 70´s y 80´s, estaban experimentando una verdadera explosión de la manifestación del Espíritu Santo. Lo que seducía enormemente a los católicos, de modo que habría que buscar una experiencia semejante, que sirviera de carnada a la juventud católica y de esa manera frenar ese éxodo.
SURGEN LOS CARISMATICOS:
Ya para el año 1975, había estallado en España la euforia de los encuentros del Opus Dei, que habían sido fundados en 1928. Los españoles laicos venían hablando maravillas de los famosos encuentros o ejercicios espirituales. No solo venían hablando de tener un verdadero encuentro con Dios, sino que también venían dispuestos a defender hasta con su propia vida la iglesia católica.
Con este estallido, la iglesia católica vio en el Opus Dei, el gran remedio que estaba buscando. Sin pérdida de tiempo, lo inyecta en el recién creado movimiento carismático, y lo lanzan como una novedad para el continente americano.
Miles de evangélicos ex católicos de esa época recuerdan haber asistido a los famosos retiros de los carismáticos, y más especialmente a los famosos encuentros del Opus Dei. En México, he hablado con muchos de estos hermanos de este tema, y todos ellos me comparten que los encuentros católicos en relación con los evangélicos —que analizaremos más adelante— son la misma cosa.
Con el éxito de los secretísimos encuentros, José María Escriba de Balaguer, no solo salvó a la iglesia católica, sino que logró que su organización se fortaleciera a los niveles más altos del vaticano; logrando inclusive, ya muerto, ser ascendido a los altares de santo en tiempo record, y en su legado dejó para el nuevo milenio a dos grandes fieles de su organización que más tarde se convertirían en Papas. Uno de ellos fue Karol Wojtyla, quien fue el Papa Juan Pablo II, desde 1978 hasta el 2005, el otro, Joseph Ratzinger, hoy el papa Benedicto XVI, desde el 2005.
Sede del Opus Dei en Nueva York, Estados Unidos.
Situada en una zona céntrica, tiene 17 pisos y fue construido
en 2001 con un coste de 70 millones de dólares.
El Opus Dei mantiene sus exitosos encuentros, los cuales se dividen en tres: El pre-encuentro, pos encuentro y el reencuentro, una vez que el laico católico ha pasado por estos tres cursillos de la cristiandad, como le llaman ellos, estás listos para emprender su misión de defender su religión.
Las practicas que realicen los católicos en sus encuentros, no es el tema de nuestro estudio y en realidad no nos interesan. Bien sabemos por la palabra del Señor que un árbol malo no puede dar buenos frutos. Eso no quiere decir que los árboles malos no den frutos, claro que los dan, pero son malos frutos. Santiago el hermano del Señor también dejo bien claro esto en los siguientes pasajes:
"¿Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga? Hermanos míos, ¿puede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Del mismo modo, ninguna fuente puede dar agua salada y dulce." Santiago 3:11-12.
LOS ENCUENTROS EVANGÉLICOS:
Es un hecho, que al hombre que se le da el crédito de haber introducido los famosos encuentros a la iglesia evangélica se llama César Castellanos; fundador de la organización con nombre católico: “Misión Carismática Internacional”. Por haber sido Castellanos el primero que introdujo la copia de los encuentros católicos a lo evangélico, se acreditó la franquicia total de la literatura, que transcribe casi igual los cursillos de la cristiandad del Opus Dei.
Esta franquicia le genero fuertes entradas económicas, convirtiéndose en uno de los hombres más adinerado del país de Colombia. Aunque el Sr. Castellanos alega que el Señor le revelo esta supuesta visión, ya sabemos que no es cierto; por el enorme parecido con los encuentros católicos, y por haber sido los católicos los primeros en implementar este tipo de prácticas secretas. Esto está debidamente documentado en innumerables escritos, tanto del Opus Dei, como de escritores cristianos.
Exercitia Spiritualia (1548)
Esta es una de las primeras ediciones de los Ejercicios Espirituales
de Ignacio de Loyola. Estos ejercicios fueron designados para realizarse
en un retiro apartado, sin ningún tipo de distracción, bajo la guía de un
“director espiritual”, con la intención de aumentar la experiencia personal de fe.
El segundo hombre que introdujo con mucha influencia en la iglesia evangélica estos encuentros, fue el pastor Carlos Luna de Guatemala. Cabe mencionar que ambos hombres, Castellanos y Luna, muestran fuertes vínculos con el vaticano, en verdad solo el Señor sabe hasta dónde, y hasta que tipo de arreglos llegan esos vínculos; eso solo lo sabe Dios y ellos.
Los encuentros de César Castellanos fueron introducidos con el nombre de: Los G12, es decir el gobierno de los doce; como indicando que este modelo lo practicó el mismo Señor Jesús, pero una vez veamos las practicas que realizan nos daremos cuenta que no fue así; sin olvidar que solo el Señor Jesús nombro sus doce, y después ninguno de sus apóstoles lo hizo, eso está totalmente documentado en la historia. El pastor Carlos Luna, lo introdujo a los evangélicos con el nombre de Modelo de Jesús.
Es muy interesante, que para que esta infiltración tuviera éxito, tuvo que ser introducida por dos personajes, dos testigos falsos, para dar credibilidad a una mentira.
Aunque ellos fueron los primeros y pusieron su propia franquicia, hoy en día innumerables líderes de mucha influencia, y aun concilios enteros, han creado sus propios métodos. Todos ellos alegando que son diferentes a los encuentros de del pastor Luna y del pastor Castellanos, pero ineludiblemente estos también vienen bien cargados de todas las herejías católicas; en Nicaragua hay un proverbio del pueblo que reza así: “Es la misma mona, pero con otro rabo”.
Desde el momento en que estos encuentros entraron a la iglesia evangélica, causo divisiones; inclusive en la misma organización de César Castellanos, han tenido innumerables divisiones. Lo mismo con Cash Luna, muchas familias buenas han tenido que salir.
Este movimiento ya ha causado graves daños a la iglesia evangélica a nivel mundial, algunos de ellos irreparables. Me refiero a la enorme cantidad de iglesias que ya no existen; que fueron destruidas una vez que entraron a estos famosos encuentros; y a la enorme cantidad de ministros que de haber sido hombres santos, fueron transformados en impíos, soberbios y blasfemos; y una gran mayoría han caído en el alcoholismo.
Estos encuentros han dividido en su totalidad preciosos concilios Pentecostales, en México, y en especial en Centro América; donde ya es un hecho que dos países centro americanos son declarados apostatas, estos son Nicaragua y Costa Rica; siendo este último el primero en sucumbir a la apostasía. En ese mismo camino esta Honduras, mientras el Salvador y Guatemala combaten fuertemente los verdaderos fieles para que su país no caiga.
A continuación pasamos a los cuestionamientos que surgen de estos encuentros; quiero aclarar que no pondremos todos, solo analizaremos las principales herejías.
SERIOS CUESTIONAMIENTOS EN LOS SECRETISIMOS ENCUENTROS:
Primer punto: El completo hermetismo sobre la dirección o ubicación en donde se realizara el encuentro. El Encuentro es un retiro espiritual de 3 días, que se lleva a cabo después del Pre-Encuentro (1 mes después) Desde ese momento en que ninguno conoce o puede saber el lugar y se le mantiene en secreto, eso mismo ya huele mal, y de inmediato se vincula con el ocultismo. "Jesús le respondió: —Yo públicamente he hablado al mundo. Siempre he enseñado en la sinagoga y en el Templo, donde se reúnen todos los judíos, y nada he hablado en oculto." San Juan 18:20.
El secreto, el silencio, lo oculto, es una constante en los Encuentros.
A ninguno de los nuevos participantes, se les permite, no solo conocer el lugar del retiro, sino que también se le priva de asistir en su propio transporte. Todos ellos deben de llegar a un lugar de contacto, que generalmente es la iglesia que está liderando el famoso encuentro, en ese lugar todas las personas dejan sus vehículos y son llevados con mucho hermetismo al lugar del encuentro, por lo tanto su familia, jamás podrá saber en qué lugar se encuentra su ser querido.
Esta práctica es totalmente contraproducente y es abiertamente una práctica del ocultismo, y la misma palabra del Señor, rechaza totalmente este tipo de acciones, tal como ya lo leímos en San Juan 18:20, donde el Señor Jesús, declara que él nunca ha hecho nada en oculto.
Pero también el propio apóstol Pablo rechazó abiertamente cualquier práctica que tuviera que ver con lo oculto: "Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios. Por el contrario, manifestando la verdad, nos recomendamos, delante de Dios, a toda conciencia humana." 2 Corintios 4:20.
Segundo punto: Incomunicación con el exterior por tres días. Una vez que los encuentristas son puestos en un solo transporte, se procede a decomisar aparatos personales que los puedan distraer del lugar donde se llevara el encuentro. A las mujeres les ordena entregar sus bolsos, para poder quitarle cualquier cosa que ellos consideren que les pueda distraer, a todos se les decomisan sus teléfonos celulares y cámaras.
De esa forma ellos quedan incomunicados con el exterior. Por tres días consecutivos se les obliga mantener un silencio profundo, siempre están vigilados por dos líderes, aun si van al baño deben de estar vigilados, tienen que seguir fuertemente el régimen de disciplina implantado, es decir, que tienen que repetir y hacer exactamente lo que ellos les indiquen.
En mi programa de este martes 5, les mencioné que tuve a un ex agente del FBI y ex miembro del servicio de inteligencia, el Sr. Max Herrera, y le preguntamos sobre ese aislamiento por tres días a las personas, nuestra pregunta fue: ¿Puede haber en esta práctica alguna implicación en las leyes estadunidenses? A lo que de inmediato respondió: “Esto es sumamente peligroso, pues automáticamente que a una persona se le aislé del exterior de su familia y se deja incomunicada, ya se le considera un secuestro, aunque la persona haya sido llevada voluntariamente”.
El programa lo tenemos grabado en CD, si desea una copia por favor comuníquese a nuestra oficina, para que le indiquen como obtenerlo.
Tercer Punto: Regresión (bajo el pretexto de sanidad interior). Quise buscar textualmente el significado de la palabra en el diccionario y esto es lo que dice: (Del lat. regressĭo, -ōnis). f. Retrocesión o acción de volver hacia atrás. || 2. Gram. derivación regresiva. || 3. Psicol. Retroceso a estados psicológicos o formas de conductas propias de etapas anteriores, a causa de tensiones o conflictos no resueltos.
Al analizar la practica de las regresiones, la investigación me llevo al uso de la hipnosis, pues a la persona se le somete a un estado en el que va al pasado, para poder ella redescubrir la causa , por la cual él o ella ha sido un cristiano fracasado. Supuestamente a los encuentristas se les dice que esto es sanidad interior, pero esto es totalmente falso, y contradice las sagradas escrituras. La verdadera sanidad interior, que si existe, es la que comienza en el mismo momento en que la persona se entrega a Cristo Jesús, y prosigue hacia adelante en la nueva vida en Cristo Jesús, la verdadera sanidad interior no tiene nada que ver con la hipnosis.
Hipnosis: Estado de conciencia alterado que se caracteriza por una reducción de la atención y un incremento de la sugestión. La hipnosis se deriva del hipnotismo. Lo que automáticamente lo lleva a la hechicería.
En la regresión el individuo entra en un estado
psicológico en el que pretende hacer una
conexión con el pasado.
La hipnosis es sumamente peligrosa, ya que la persona tiene que dejar su mente en blanco, para poder viajar a su pasado y procurar tener contacto con ese pasado, o con la persona que considere que es la fuente de su frustración, esto los lleva a la consulta con los muertos. La palabra del Señor condena totalmente este tipo de prácticas, para tal caso analicemos los siguientes pasajes de la Biblia.
"Cuando entres a la tierra que Jehová, tu Dios, te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominable para Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas cosas abominables Jehová, tu Dios, expulsa a estas naciones de tu presencia." Deuteronomio 18:9-12.
"Manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lujuria, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, divisiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas. En cuanto a esto, os advierto, como ya os he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios." Galatas 5:1.
"Los demás hombres, los que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus manos ni dejaron de adorar a los demonios y a las imágenes de oro, plata, bronce, piedra y madera, las cuales no pueden ver ni oír ni andar No se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus robos." Apocalipsis 9:20-21.
Considero que los pasajes que estamos leyendo hablan por sí mismos. Lo que indica que las prácticas de las regresiones son totalmente abominables delante del Altísimo.
Cuarto Punto: Psicodrama, técnica terapéutica que consiste en que el individuo interprete durante una representación teatral improvisada uno o más papeles relacionados con sus problemas existenciales, conflictos actuales o pasados, síntomas o fantasías.
En esta práctica, al participante en el encuentro, se le lleva a un salón especial, en algunos casos, es un cuarto oscuro o a media luz, donde está un líder ya sea mujer u hombre. El participante se tiene que sentar en el regazo de este misterioso personaje, el cual representa el rol del ser querido, muchas veces ya fallecido.
El psicodrama otro tipo de terapia usada en los encuentros. En esta práctica
el líder espiritual representa el papel del ser querido con el cual la persona
pretende resolver situaciones del pasado.
La práctica es supuestamente para levantar su auto estima, pero los psicólogos dicen que esto es sumamente peligroso, y puede haber daños irreversibles, sobre ambas personas; digamos que pueden haber invasiones de demonios de homosexualismo o de otras manifestaciones de pecado abominables. Supuestamente con esta práctica las personas quedan regeneradas, de allí que regresan diciendo que han tenido el verdadero encuentro con el Señor; recuerde que el 90% de los encuentristas son cristianos y pastores con muchos años de ministerio.
Por lo tanto esta práctica es seriamente cuestionada por la Biblia, nadie puede suplantar el Espíritu Santo que es el Consolador, y nadie puede ser mediador entre Dios y los hombres, sino solo el Señor Jesús. Veamos que les dice la palabra del Señor a los que regresan hablando de un nuevo encuentro:
"Es imposible que los que una vez fueron iluminados, gustaron del don celestial, fueron hechos partícipes del Espíritu Santo y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del mundo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndolo a la burla." Hebreos 6:4-6.
Quinto punto: Programación neurolingüística. Esta práctica es sumamente peligrosa, ya que al encuentrista se le hace repetir y aceptar acciones de su pasado que pudieron haber sido sanados o olvidados por el Señor, al caer los encuentristas en esto están abriendo puertas para que los demonios vuelvan a entrar en ellos. Por ejemplo cuando se les obliga a los encuentristas a ser liberados de posesiones de demonios, recuerde que antes de que se les invite a pasar a adelante para ser liberado, ya se le ha dado toda una terapia, en la cual el participante se le hace creer que él está en alguna forma poseído; como dije esta práctica es sumamente peligrosa. "Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que yo os he dicho." Juan 14.26.
Debo de advertir a los líderes que se prestan para estas prácticas en los encuentros, a que tengan cuidado, pues están tratando de ocupar el lugar del Espíritu Santo, y esto les podría estar trayendo consecuencia eternales.
Sexto Punto: Quiebra de Maldiciones generacionales. Al encuentrista —que como dije el 90% son evangélicos de otras iglesias o de la misma iglesia— quien dirige el encuentro les hace creer que están acarreando maldiciones generacionales, esta es la principal causa por la que los llevan a la famosa regresión. Pero la palabra del Señor condena esta práctica:
"Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu, porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte." Romanos 8:1-2.
“Olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús”. Fil. 3:13-14.
Séptimo Punto: Indulgencias. A todos los participantes, al llegar al encuentro se les proporciona una hoja clínica con una lista de más de doscientos pecados, los cuales debe de marcar con un lápiz, los pecados que ellos consideran que no se les han perdonados, para que el final de su encuentro esos pecados estén borrados.
También se les da martillo y clavo, para que claven en una cruz de madera papelitos en los cuales escriben pecados que jamás fueron confesados a sus conyugues, o padres o amigos. Estos papelitos, son reemplazados cuando los participantes están durmiendo, para cuando vuelvan a realizar el acto, en un momento emotivo, se le pide al participante que recoja su papelito donde lo clavo, al arrancarlo, el papelito viene con una frase:
“Tus pecados ya fueron perdonados” dado el momento el participante queda impacto por este hecho, lo que no sabe la persona, es que esos pecados nunca antes confesado a su cónyuge o padres, ya están en boca del máximo líder de los encuentros, y estos podrán ser usados en forma de chantaje, para cuando el participante se quiera apartar de dicha iglesia.
El origen de esta práctica es católico, y fue implantada en la edad media, cuando el vaticano ordeno que todo el pueblo tuviera que ir a confesarse con el cura de la ciudad, para que sus pecados fueran perdonados, incluyendo los pecados generacionales.
"Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe." Hebreos 12:2.
"Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de mí mismo, y no me acordaré de tus pecados." Isaías 43:25.
"Y no enseñará más ninguno a su prójimo… porque perdonaré la maldad de ellos y no me acordaré más de su pecado." Jeremías 31:34.
CONCLUSIÓN:
Como dije al inicio del tema, no están incluidos todos los cuestionamientos, ya que solo hemos querido tocar los que consideramos más nocivos contra la sana doctrina. Hemos tratado de ser claros, sin la intención de ofender a nadie, solamente poner las cosas tal como nos las enseña la palabra del Señor.
Si alguna iglesia está practicando encuentros, o retiros, pero no está haciendo nada de lo que mencionamos, sino todo lo contrario, se le está dando total énfasis a la palabra del Señor, quiero decirles que en ningún momento estoy en contra de ustedes.
Recomendación a los que están siendo invitados a asistir a un encuentro:
Pida la dirección y ubicación correcta del lugar donde se pretende realizar el encuentro. Si tiene vehículo propio, que le permitan ir su propio medio de transporte. Que le permitan llevar su teléfono celular y ponerlo en vibrador, por si sucede alguna emergencia en su familia, lo mismo que le permitan llevar su cámara fotográfica si así lo desea, y que se le de libertad de adorar al Señor, sin manipulación.
"Y esta es la condenación: la luz vino al mundo, pero los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas, pues todo aquel que hace lo malo detesta la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean puestas al descubierto. Pero el que practica la verdad viene a la luz, para que se ponga de manifiesto que sus obras son hechas en Dios." San Juan 3:19-21.
Que el Señor les bendiga grandemente.
Shalom
Dr. Antonio Bolainez
Todos los pasajes bíblicos, corresponde a las versiones de la Reina Valera Revisada, perteneciente a la Biblioteca digital Libronix. Las definiciones del diccionario de la RAE, pertenecen a la enciclopedia electrónica Encarta.
* El doctor Antonio Bolainez es un reconocido escatólogo (estudioso de las profecías del final de los tiempos), dirige el Ministerio Evangélico Cristiano Internacional "Bolainez Ministries Inc." y radica en Texas, USA. Dios ha permitido a este Ministerio viajar por el mundo, compartiendo las Sagradas Escrituras, las buenas nuevas de nuestro Señor Jesucristo y las advertencias proféticas de los últimos días.
Sitio Web de Bolainez Ministries Inc.:
www.bolainez.org
Martes 19 de Junio del 2007
Sociedad
Argelia
ARGEL, Argelia (El País / ProtestanteDigital.com) El decreto desarrolla una ley, aprobada en marzo de 2006, que prohíbe el proselitismo religioso que practican los evangélicos en Cabilia. El texto prevé penas de dos a cinco años de cárcel y multas de entre 5.000 y 10.000 euros para aquellos que "inciten, obliguen o utilicen medios de seducción para convertir a un musulmán a otra religión" y para los que distribuyan o almacenen libros o vídeos que "busquen minar la fe de los musulmanes".
San Agustín nació en Hipona, la actual Annaba, en el este de Argelia, pero los que viven hoy allí son musulmanes, y, si se convirtiesen al cristianismo, tendrían grandes dificultades para poder practicar su nueva fe. Y sin embargo, hay regiones –como Cabilia- donde se producen gran número de conversiones al cristianismo.
El Gobierno de Argelia ha dado una vuelta de tuerca a la legislación que regula la práctica de los cultos no musulmanes. El BOE argelino publicó a principios de mes un decreto que los restringe sometiéndolos a una autorización previa.
Yusef, un argelino cristiano, no tiene la menor duda de que medida está orientada contra los evangélicos, los únicos que captan fieles.
El decreto precisa que la celebración de cualquier culto de una religión no musulmana en un edificio público debe ser sometido a la autorización del wali (gobernador) con al menos cinco días de antelación. La solicitud debe incluir los nombres y domicilios de los principales organizadores y estar firmada por tres de ellos.
La súplica debe también precisar el nombre de la asociación que organiza el acto, el lugar de su celebración, su duración, el número aproximado de participantes e incluir el compromiso de no alterar el orden público. Aunque haya dado su visto bueno, el wali podrá a posteriori rectificar y exigir un cambio de fecha, de ubicación o incluso prohibirlo.
El decreto desarrolla una ley, aprobada en marzo de 2006, que prohíbe el proselitismo religioso que practican los evangélicos en Cabilia. El texto prevé penas de dos a cinco años de cárcel y multas de entre 5.000 y 10.000 euros para aquellos que "inciten, obliguen o utilicen medios de seducción para convertir a un musulmán a otra religión" y para los que distribuyan o almacenen libros o vídeos que "busquen minar la fe de los musulmanes".
La ley es ante todo un arma disuasoria porque en la práctica no hay presos en las cárceles argelinas condenados por proselitismo, según reconocen fuentes de la Iglesia evangélica en Argelia.
Desde principios de los noventa unos 55.000 argelinos, según diversas estimaciones, se han convertido al cristianismo, sobre todo en Cabilia.
El Ministerio de Asuntos Religiosos argelino sólo reconoce tres iglesias cristianas, la protestante, la anglicana y la católica.
Sábado 13 de Septiembre del 2008
Política
Estados Unidos
WASHINGTON, Estados Unidos (Agencias/Joel Forster, ProtestanteDigital) La campaña política en Estados Unidos llega a sus 100 metros finales a un ritmo casi trepidante. Desde Europa se está siguiendo de bastante cerca los movimientos que se han dado en los últimos meses, el revuelo mediático, la repercusión de los candidatos... Y también aquí, uno de los temas sobre los que más se ha hablado ha sido la importancia que ha tomado en la campaña presidencial estadounidense la cuestión de la fe de los candidatos.
Desde el ya antiguo escándalo del ex pastor de Barack Obama, Jeremiah Wright, hasta la en muy otro tono reciente entrevista de John McCain y el mismo Obama con Rick Warren, el tema fe y política ha estado muy presente. Incluso en plena Convención Demócrata -celebrada la semana pasada-, y delante de un público al que no había que demostrar nada, se han hecho continuas referencias a la fe. Un ejemplo, el penúltimo día del congreso, el miércoles. Al largo del último discurso de la jornada, el aspirante a vicepresidente, Joe Biden, mencionó la importancia de la fe hasta tres veces en un discurso de poco más de 20 minutos. Después, aparecía Barack Obama, para cerrar la noche. Agradecía el apoyo de todos y concluía con un alto y claro “Que Dios os bendiga, y que Dios bendiga America!”.
Como si de una oración final se tratase. La fórmula del God Bless America (Dios bendiga America) nos suena común, pero no deja de sorprender -desde una visión europea- ver un peso tan central de la fe, auténtica o no, en la campaña.
Pero más allá de una presencia especial de este cierto vocabulario cristiano en la política, ¿cuál es actualmente la opinión de los estadounidenses, los de a pie, sobre la relación entre política y religión?
John McCain, Rick Warren y Barack Obama.
Una reciente encuesta del Instituto Pew indica que el 52% de los estadounidenses prefieren que las iglesias e instituciones religiosas en general, se mantengan al margen de la política. Lo contrario piensa otro 45%, que cree que es constructivo que las comunidades de fe aporten su visión y su punto de vista a la política.
CAMBIO DE TENDENCIA
La tendencia ha ido evolucionando, desde que en 1996 se hizo por primera vez una consulta de este tipo. Es la primera vez que la mayoría de encuestados se posiciona a favor de mantener fe y política claramente separadas. En el 2004, ante las elecciones que enfrentaban George W. Bush y Al Gore, los contrarios a la relación fe-política aún eran minoría, un 44%.
El importante cambio de opinión se ha dado sobre todo entre los votantes que se autodefinen como conservadores. Mientras hace cuatro años, sólo un 30% de los votantes republicanos pedían la separación total entre fe y política, en la actualidad, la cifra ha aumentado a un 51%.
Estos nuevos datos apuntan a un agotamiento entre los ciudadanos, y a un cierto temor a que la religión tenga demasiada influencia en las decisiones de Estado. En buena parte esto se podría deber a que los políticos, y muy especialmente los republicanos, han utilizado una retórica demasiado religiosizada a la hora de tratar temas que afectaban a la sociedad en su conjunto, creyentes y no creyentes.
George W. Bush, presidente de los Estados Unidos.
Ejemplos claros que todos conocemos son las consignas de Bush contra el “Eje del Mal”, y la inclusión de términos bíblicos para definir dividir el mundo entre buenos y malos. Se utilizó, por ejemplo, el “Quién no está conmigo, está contra mí” (palabras de Jesucristo) aplicado de forma a la política.
Pero parece que la saturación frente este lenguaje político cristianizado también ha tomado forma entre los propios cristianos de Estados Unidos. Volviendo a Rick Warren y el Saddleback Forum, es interesante observar algo que el pastor evangélico quiso remarcar antes de entrar a entrevistar a McCain y Obama. “Creemos en la separación entre iglesia y el Estado. Pero a la vez, no estamos de acuerdo con la separación entre política y fe”, explicó, aprovechando la presencia de muchos medios de difusión nacional. La frase sonó a reafirmación de un nuevo punto de vista, compartido por una importante parte de los cristianos evangélicos en Estados Unidos, y muchos más aún, en Europa. El diario “La Vanguardia” lo define como “un nuevo evangelismo que busca desgajarse de la batalla partidista y centrarse en cuestiones como el medio ambiente, los derechos humanos o la pobreza en el Tercer Mundo”.
Dicho de otra forma, los propios creyentes están en contra de que su fe se imponga como vara de medir sobre el Estado o como justificación para la actuación de los partidos. En lugar de esto, lo que se quiere es que las propuestas constructivas de las iglesias y de los cristianos, de forma individual, se tengan en cuenta si ayudan al bien de la sociedad. Y que éstas tengan las mismas oportunidades de ser escuchadas que las propuestas de cualquier otro tipo.
Esta nueva tendencia va en contra de que la fe tome el control desde el poder. Al revés, quiere ser una fe que aporta valores e ideas constructivas al poder, para provocar efectos positivos sobre el conjunto de la sociedad.
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Sábado 14 de Marzo del 2009
Iglesia
Estados Unidos
NUEVA YORK, Estados Unidos (El Mundo, La Razón/ ACPress.net) Se acaba de publicar el informe ARIS 2008, con entrevistas a 54.000 norteamericanos, y el resultado es claro: las iglesias de teología liberal se mueren. Por ejemplo, la iglesia de Obama, a favor del aborto y el matrimonio homosexual, baja en un 46 por ciento su membresía. En conjunto, las iglesias de teología liberal de EEUU pierden un tercio de sus parroquianos, mientras que la católica también disminuye y las conservadoras evangélicas crecen.
Uno de las características de la sociedad norteamericana que más choca a los europeos es la presencia de la religión en la vida pública, especialmente en la política. Sin embargo, de acuerdo con un estudio publicado este lunes, EEUU se están convirtiendo en un país menos religioso, o al menos, donde sus iglesias tradicionales van a tener menor influencia.
El macroestudio, realizado por el Trinity College de la Universidad de Hartford, es considerado como el más completo sobre hábitos y creencias religiosas, pues en el censo oficial no existen preguntas sobre religión. En la encuesta participaron 54.000 personas, y los cambios que en ella se registran son mayores de lo esperado.
CIFRAS GLOBALES
En el 2008, los cristianos constituían el 76% de todos los adultos estadounidenses, en comparación con el 77% en el 2001 y alrededor del 86% en 1990.
En cuanto a las minorías judía y musulmana, destaca que los judíos han bajado del 1,8% de la población, al 1,2%, mientras que los musulmanes se han doblado -eran el 0,3%, y ahora son el 0,6%. No obstante, los expertos consideran que ambos grupos están infrarrepresentados. En cuanto al número de los mormones permaneció estable en 1,4% de la población.
En cambio, el número de personas que no se consideran parte de ninguna iglesia, se ha doblado, y ya suman el 15% de la población. Así pues, son el tercer grupo más numeroso después de los bautistas y los cristianos.
"Más que nunca antes, la gente simplemente está construyendo su propia historia sobre quién es... Dicen yo creo en mí mismo", declara Barry Koshim, uno de los autores del estudio. Así pues, concluye que la amenaza a las iglesias cristianas no lo constituyen otras religiones, sino el rechazo de cualquier religión institucionalizada, y su substitución por un espiritualismo individualista.
Otra de las conclusiones del estudio es que todas las regiones del país se han vuelto más diversas desde el punto de vista religioso, probablemente debido a los procesos de migración interna. "La religión en los EEUU es plural, y probablemente aún lo será más. Es curioso porque tendemos a pensar en la religión como algo estable... pero hay muchos más cambios de los previstos", afirma John Green, profesor especializado en el estudio de las religiones de la Universidad de Akron (Ohio).
DESCENSO DE LOS CRISTIANOS EN GENERAL
En comparación con los resultados de este mismo estudio realizado en 1990, el porcentaje de ciudadanos que se declara cristiano, sea cual sea su denominación, se ha reducido un 11%, situándose en el 76%. A pesar de que el país tiene hoy 50 millones de habitantes más, prácticamente todas las iglesias cristianas han perdido fieles.
Los investigadores dijeron que la disminución en las filas de los grupos evangélicos
tradicionales -en general también más liberales, con excepciones-, como metodistas, luteranos y episcopales, explica en gran medida el cambio. Durante los últimos siete años, los evangélicos o protestantes tradicionales pasaron de ser el 17% al 12,9% del total de la población.
En concreto el estudio muestra que la Iglesia Episcopaliana ha perdido casi la tercera parte de sus feligreses (un 30 por ciento) en 7 años (del 2001 al 2008) y que la United Church of Christ (UCC), en la que se bautizó Barack Obama, ha perdido aún más, un 46,6% de sus miembros, en este mismo periodo.
En cambio, los cristianos evangélicos "nacidos de nuevo" ("born again"), de teología y moral conservadora tienden al alza y representan cerca del 20% de la ciudadanía. Es más, los cristianos evangélicos "nacidos de nuevo" representan el 34% de todos los adultos estadounidenses y el 45% de todos los cristianos, de acuerdo a la encuesta.
En cambio el porcentaje de pentecostales se mantuvo estable desde 1990 en un 3,5%, un resultado sorprendente considerando la acentuada expansión de ese movimiento en el mundo.
UCC: LA IGLESIA DE OBAMA
Según el informe «Clergy Voices 2008», en la United Church of Christ (UCC) el 79 por ciento de sus pastores cree que el aborto debe ser legal siempre o casi siempre (como de hecho sucede en EEUU), y el 83 por ciento de ellos está a favor de entregar niños en adopción a parejas homosexuales. Cuando Obama afirma que es «cristiano» se refiere a esta iglesia que en el 2001 contaba con 1,3 millones de feligreses y que en el 2008 ya sólo con 736.000.
Fruto de ello es que la UCC, nacida en 1957, cuenta en Dallas con una «catedral» dirigida especialmente a personas que aceptan las relaciones homosexuales, con unos 3.500 fieles. No todas las iglesias de la UCC son iguales, ya que esta denominación permite que cada parroquia tenga su propia doctrina sobre cualquier tema, pero en el 2005 su Asamblea General recomendó que todos sus grupos locales admitiesen el matrimonio del mismo sexo porque “bíblica y teológicamente no hay justificación» para no celebrarlo en la iglesia ni en la vida civil”.
Los unitaristas de Puerto Rico no aceptaron esta propuesta ni siquiera como recomendación, y se separaron de la UCC en el 2006.
LOS EPISCOPALIANOS O ANGLICANOS DE EEUU
En el 2000 los episcopalianos (anglicanos de EE UU) aceptaron las relaciones sexuales fuera del matrimonio, incluyendo las prácticas homosexuales. En el 2003 se ordenó obispo a Gene Robinson, un hombre que se divorció de la mujer con la que tuvo dos hijos para marcharse a vivir con su pareja homosexual. En el 2006 la iglesia episcopaliana se declaraba militante a favor del matrimonio gay. En el 2008 casi todos sus obispos californianos (excepto el de San Joaquín, que acabaría marchándose) se opusieron a la gran alianza religiosa que se produjo en California en defensa del matrimonio heterosexual.
Como resultado de todo ello los episcopalianos vieron el año pasado cómo cuatro grandes diócesis enteras (San Joaquín, Pittsburgh, Quincy y Fort Worth) se marchaban, hartas de la teología liberal, para fundar su propia Iglesia Anglicana de Norteamérica.
LA TEOLOGÍA LIBERAL
La aprobación de matrimonios homosexuales o la defensa del aborto libre no es tanto un problema exclusivamente moral, sino que va unido a una teología liberal de fondo, que admite que Jesús no era realmente Dios, que no nació de una mujer virgen, o que no llegó a realizar auténticos milagros o a resucitar físicamente de forma real; es decir, elimina todo lo sobrenatural de la fe y la Biblia, relegándolo a la condición de mitos, tradiciones o supersticiones.
Todo ello surge, en el fondo, del principio de ver la Biblia como un libro que “contiene” la Palabra de Dios, pero que no es la Palabra inspirada de Dios, eligiendo lo que se considera como importante o secundario de una forma subjetiva.
Esta teología, que lleva a un relativismo cada vez mayor, va unido también a un encuentro religioso ecuménico abierto, ya que el relativismo permite amoldarse a cualquier corriente de pensamiento y teología siempre que permita o consienta la teología liberal.
ESCÁNDALOS SEXUALES AFECTAN A LA IGLESIA CATÓLICA
La iglesia Católica de EEUU también decrece, pero en su caso mantiene un 25% de la población en sus filas frente al 26% en 1990; aunque esto se debe a que la mayoría de sus fieles se corresponden con las decenas de millones de inmigrantes llegados desde Latinoamérica, donde hay un alto porcentaje de católicos.
Según los autores del estudio, esta cifra refleja en realidad un claro descenso de los católicos de EEUU y se explica por los escándalos por abusos sexuales cometidos por sacerdotes que han salido a la luz durante los últimos años
Para que se hagan una idea, la Iglesia Católica estadounidense pagó 436 millones de dólares en el 2008 por casos de abusos sexuales en los que estaban involucrados miembros del clero, indica un informe oficial eclesiástico divulgado esta semana. Esta enorme suma fue pagada en acuerdo con las víctimas, según el informe, que señala que la Iglesia Católica está aplicando una guía de normas para proteger a los niños.
El informe señala que el año pasado se presentaron 803 nuevas denuncias de abusos, más de la mitad de las cuales corresponden a niños, contra 692 en el 2007. Más de la mitad de las nuevas denuncias corresponden a casos de abusos sexuales, que los denunciantes sitúan entre 1960 y 1974. Muchos de los supuestos abusadores murieron o ya no ejercen sus ministerios religiosos.
Dos tercios de las víctimas eran varones y más de la mitad tenían menos de 18 años cuando se produjeron los abusos. Más de una de cada cinco víctimas tenía menos de 10 años cuando fueron abusadas.
La Red de Sobrevivientes de Abusos de Sacerdotes (SNAP por sus siglas en inglés) acusa al informe de enfocarse en las víctimas de los abusos pero no destaca a "los obispos que ocultaron información crucial sobre los pedófilos en la Iglesia (Católica) que bien pudo haber impedido futuros traumas en la infancia. Prácticamente ningún obispo se hizo responsable de haber ocultado a los agresores", dice Barbara Dorris, funcionaria de la SNAP.
Sábado 05 de Julio del 2008
Sociedad
Brasil
SAO PAULO, Brasil (ALC/ACPress.net) Enfatizando que la vida es don de Dios, el colegio de obispos de la Iglesia Metodista ha declarado en un documento que la legalización del aborto es una aberración, una especie de infanticidio, y que usar células para reproducir la vida aunque sea para salvar otra, es algo que se asemeja a jugar a ser Dios.
El Colegio Episcopal se posicionó contra la investigación con células-madres embrionarias, aprobada a final de mayo por el Supremo Tribunal Federal, ya que desconfía de la ambición humana y puede usar tal pesquisa para fines oscuros.
Iglesia Metodista del Brasil.
Ya que la ley está aprobada, los obispos reclaman al gobierno para que vele por la bioética y sus principios de autonomía, beneficencia y justicia.
Los obispos entienden que despenalizar -no considerar crimen- el aborto no ataca el origen de muchas situaciones en que la mujer se ve empujada a practicarlo. Apuntan que el aborto no puede ser resolución para la mujer que no se ve en condiciones de tener una criatura y criarla, sino que esta actitud favorece el status quo de sistemas injustos, que no priorizan la vida digna de las personas.
La clonación es el proceso por el que se consiguen copias
idénticas de un organismo ya desarrollado, de forma asexual.
En caso de violación, el aborto puede ser considerado si la gestante manifiesta ese deseo, y en caso de anencefalia los obispos no consideran que se trate de un aborto, sino de una anticipación terapéutica del parto.
La Iglesia Metodista entiende que los organismos genéticamente modificados, o transgénicos, pueden traer beneficios a la humanidad, pero con todo supone riesgos mayores. Si los transgénicos benefician a la agricultura también traen, a medio y corto plazo, inconvenientes como el fin de las simientes convencionales, los usos cada vez más agresivos de agrotóxicos, y el riesgo de contaminación de suelo y aguas.
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Viernes 14 de Diciembre del 2007
Iglesia
República Dominicana
SANTO DOMINGO, República Dominicana (M. Susana / Protestante Digital) La Iglesia Evangélica de la República Dominicana se prepara para recibir el año 2008 dedicando a Dios el primer día del año, en oración, cánticos y fraternidad cristiana, en la gran Concentración Evangélica Nacional con La Batalla de la Fe, a celebrarse el próximo 1 de enero en el Estadio Olímpico Felix Sánchez de Santo Domingo.
Durante 44 años y de manera ininterrumpida, el Ministerio La Batalla de la Fe y Radio VEN organizan “La concentración Evangélica Nacional”, uno de los eventos más trascendentales del pueblo cristiano-evangélico dominicano, que reúne a más de 60,000 personas para ofrecer a Dios el primer culto del año con lo mejor de la música cristiana y orar por la iglesia, la familia y el país.
“Recuperando la Fe Perdida” es el tema de la Concentración y del mensaje que presentará a la Iglesia y al país el pastor Ezequiel Molina Rosario, presidente del Ministerio La Batalla de la Fe. “Estamos convocando a todo el pueblo evangélico para que participe de esta gran actividad que, por gracia y misericordia de Dios, organiza el ministerio que dirigimos”, expresó Molina. “Estaremos orando por la Iglesia, la familia, y por los diversos problemas que afectan a nuestra nación. Para esta ocasión, Tenemos un mensaje de parte de Dios que hemos titulado “Recuperando la Fe Perdida”.
Miles de evangélicos dominicanos se
congregan para orar a Dios por su país.
La actividad, que comenzará a las 2:00 pm y está programada para concluir a las 6:00 pm, será transmitida en vivo a través de una cadena integrada por más de 50 canales de TV y radio; con Telecentro Canal 13 como canal matriz a nivel nacional, Family Christian Network para todo el mundo vía satélite, y Radio VEN (1200 AM Santo Domingo, 105.5 FM La Romana y en Internet www.radioven.com) como emisora matríz.
Numerosos pastores y líderes conciliares de todo el país han confirmado su participación en la Concentración Evangélica Nacional del próximo 1 de enero en el Estadio Olímpico de Santo Domingo. La Concentración Evangélica Nacional reúne a los líderes de todos los concilios, organizaciones, ministerios e iglesias cristianas de la República Dominicana, en una viva manifestación de unidad, confraternidad y hermandad cristiana.
A este evento ha sido invitado el presidente de la República Dr. Leonel Fernández Reyna, así como funcionarios de su Gobierno y de los demás poderes del Estado. También se espera la asistencia de Miguel Vargas Maldonado, candidato presidencial del PRD; Amable Aristy Castro candidato presidencial del PRSC; Eduardo Estrella, entre otros.
El pastor Ezequiel Molina viene organizando
estas concentraciones desde hace 44 años.
CONCENTRACIÓN EVANGÉLICA NACIONAL
Se inició como un culto de confraternidad el 1 de enero de 1965 en una iglesia que pastoreaba Ezequiel Molina en la zona norte de Santo Domingo. Allí se reunió un pequeño grupo de fieles con la intención de rendir culto a Dios, sin imaginar que ese sería el inicio de lo que hoy es el más grande evento cristiano de la Republica Dominicana, y por su naturaleza, uno de los principales del mundo. Desde entonces el respaldo de la creciente comunidad evangélica del país fue llevando la celebración del evento por diferentes iglesias y auditorios, hasta llegar al Estadio Olímpico de Santo Domingo, el cual se ha consagrado como el lugar donde se han celebrado ya 26 concentraciones.
A este evento asisten destacadas personalidades del Gobierno, el mundo de la política, los deportes, las artes, etc., y alcanza una gran difusión a través de los medios de comunicación tanto escritos como electrónicos.
Diferentes predicadores de República Dominicana y del extranjero han sido invitados a participar como oradores principales. Los mas destacados exponentes de la música cristiana, dominicanos y extranjeros, también han participado en una expresión de agradecimiento a Dios.
Pastor Ezequiel Molina predicando en
la Concentración Evangélica Nacional
LA BATALLA DE LA FE
La Asociación Radial y Misionera La Batalla de la Fe es una organización sin fines de lucro que desde el año 1963 trabaja llevando orientación cristiana al individuo y a la familia a través de los medios de comunicación masiva, de labores socio-espirituales a través de la Fundación Misericordia, organizando eventos multitudinarios, con el objetivo de presentar un mensaje cristiano libre de dogmas y prácticas individualistas, y promover principios y valores cristianos en nuestra sociedad.
Actualmente opera dos estaciones de radio, en Santo Domingo 1200 AM y en La Romana 105.5 FM, emisoras que integran la Voz Evangélica Nacional, Radio Ven, con alcance mundial a través de www.radioven.com. Son miembros de la National Religious Broadcasters (NRB) de EE.UU.
Como hemos dicho, desde 1963, y de manera ininterrumpida, celebra cada 1 de enero la Concentración Evangélica Nacional, el evento de mayor trascendencia del pueblo cristiano-evangélico de la República Dominicana para ofrecer a Dios el primer culto del año.
Por otra parte, cada 25 de diciembre y por mas de 20 años, celebra el gran concierto Navidad con Cristo, el evento musical de mayor impacto en el país, con la participación de los mas destacados artistas nacionales y extranjeros en una noche de alegría y celebración cristiana.
Afiche de la Concentración Evangélica Nacional del 2008.
(Haga clic sobre la imagen para verla más grande)
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Pastor Ezequiel Molina critica corrupción en masiva concentración de evangélicos
Martes 16 de Octubre del 2007
Sociedad
Perú
LIMA, Perú (Agencia Orbita) Este domingo 21 de octubre se llevará a cabo los Censos Nacionales 2007: XI de Población y VI de Vivienda y en la pregunta número 20 de la Quinta Sección de la cédula censal se consulta a las personas de 12 años a más cuál es la religión que profesa; las opciones son las siguientes: Católica, Cristiana/Evangélica, Otra y Ninguna.
La comunidad evangélica esta decidida a contribuir a que los Censos para que se logre los resultados que se han propuesto: conocer la realidad de nuestra población, sus necesidades y potencialidades y la cantidad exacta de evangélicos que viven el Perú.
Para lograr este cometido se ha dispuesto que entre las 8 de la mañana y las 6 de la tarde toda la población debe esperar en su domicilio la visita del censador. Esto significa que los cultos de ese domingo deben ser adecuados de acuerdo a esta disposición.
Los ciudadanos evangélicos deberán responder la opción 2 de la pregunta Nº 20 y luego verificar que el empadronador haya encerrado con un círculo la respuesta correcta donde aparece como cristiano evangélico.
La opción 2 es para todos los peruanos
que profesan la Religión Cristiana Evangélica.
Finalmente el encuestado deberá comprobar que el responsable del recojo de datos coloque la calcomanía de “Vivienda Censada” en la puerta principal de la casa, una vez culminada la entrevista. La población debe evitar que dicha etiqueta sea destruida.
Cabe destacar que este es un importante acto cívico de identificación con nuestro país y por lo tanto, es nuestro deber como cristianos evangélicos, colaborar con el fortalecimiento y desarrollo del Perú.
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Jueves 30 de Abril del 2009
Iglesia
Puerto Rico
CAMUY, Puerto Rico (Primera Hora) A pesar del dolor por la muerte de su hija, el evangelista Yiye Ávila se siente tranquilo porque su fe le convence de que la segunda de sus retoños se encuentra ahora con el Señor, afirmaron hoy amigos y líderes de su ministerio.
José Joaquín Ávila, a quienes todos conocen como Yiye, se encontraba en su hogar junto a su esposa Carmen “Yeya” Talavera, en espera de noticias sobre el traslado del cuerpo de su hija, la también pastora Iris Noemí Ávila Talavera, quien falleció el martes en Venezuela.
Sus amigos y compañeros del Ministerio Cristo Viene, en Camuy, se convirtieron ayer en portavoces de la familia para tranquilidad del evangelista de 83 años de edad y su esposa.
“Queremos pedirle al pueblo que ore por su familia para que Dios los fortalezca en esta prueba difícil que están viviendo”, dijo Tommy Figueroa, vicepresidente de la junta del Ministerio Cristo Viene.
El momento del traslado de la evangelista todavía es desconocido por la familia que hacía gestiones con el Departamento de Estado. Un grupo de la familia viajaría a Venezuela para coordinar el proceso.
Ávila Talavera, de 56 años de edad, se encontraba en Venezuela donde abrió varias iglesias afiliadas a su propio ministerio.
Hacía una semana que la pastora se encontraba en Venezuela y antes de regresar a Puerto Rico iría a Ecuador y Perú, según explicó Frank Martínez, director general del Ministerio de Yiye Ávila.
A la pastora le sobreviven tres hijos, un varón y dos mujeres. Los tres mayores de edad.
Ávila Talavera iba en compañía de una amiga cuando el auto que conducía la pastora al parecer patinó en una vía que conduce de Maturín a Anaco, en Venezuela. Su amiga identificada por la prensa venezolana como Yanetcy Estílin Martínez resultó herida.
En el siniestro también murió la perrita Kendy, quien la acompañaba todo el tiempo.
CONDOLENCIAS:
Deja un mensaje de condolencias a la familia de la hermana Noemí Ávila, en el siguiente enlace web:
Condolencias para la Familia
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Martes 22 de Mayo del 2007
Sociedad
Turquía
ESTAMBUL, Turquía (Europa Press / Protestante Digital) La organización ecologista internacional Greenpeace está construyendo una réplica del Arca de Noé en el monte Ararat, noreste de Turquía, donde según la tradición cristiana reposarían los restos de la embarcación.
La intención de Greenpeace es llamar la atención de los líderes mundiales sobre el peligro de que se produzca una catástrofe a escala planetaria por el cambio climático. Algo que no deja de tener un cierto paralelismo interesante entre el "diluvio" de tiempos de Noé, y otra catástrofe de magnitud aún desconocida que se cierne sobre el ser humano, como consecuencia del cambio climático.
Greenpeace indicó en un comunicado que aunque el hombre no fuera quien realizó el primer Diluvio Universal, si será responsable directo del desastre que se avecina.
Según el relato de la Biblia, el Arca de Noé era una enorme embarcación construida por orden de Yahvé (Jehová) para salvar a Noé, su familia y una pareja de cada especie animal. La reproducción de Greenpeace se utilizará en diversas campañas para crear conciencia política sobre el cambio climático y el calentamiento global.
Precisamente, el cambio climático será uno de los temas que aborde el Grupo de los Ocho países más industrializados del mundo (G8) en su próxima reunión de junio en Berlín. La nueva Arca de Noé, construida por carpinteros voluntarios turcos y alemanes, será inaugurada en una ceremonia oficial el próximo 31 de mayo.
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Presidente Dmitri Medvedev mostrando la moneda mundial.
Sábado 11 de Julio del 2009
Escatología
Italia
L'AQUILA, Italia (Telesur.tv/Agencias) El presidente de Rusia, Dmitri Medvedev, reveló este viernes una moneda que representa una "divisa unida mundial futura", durante una rueda de prensa, luego de la última jornada de la cumbre del Grupo de los ocho (G8), que culminó en la localidad italiana L'Aquila.
En un momento altamente simbólico en la reunión, el líder ruso declaró ante los periodistas que "estamos discutiendo la utilización de otras monedas nacionales, incluido el rublo como moneda de reserva, así como monedas supranacionales".
Muchos han minimizado la importancia de la formulación de una moneda mundial, menospreciándola meramente como una progresión del SDR (Derechos Especiales de Giro), y considerando que no será algo usado físicamente por ciudadanos en un "sistema de gobierno mundial".
En respuesta, el presidente ruso aseveró que la nueva moneda sería "utilizada como pago" por ciudadanos como una "divisa unida mundial futura", al tiempo que agregó que "este es un símbolo de nuestra unidad y nuestro deseo de acordar juntos tales asuntos".
Con la moneda en la mano, el presidente dijo a los reporteros: "Aquí está (...) pueden verla y tocarla".
Moneda mundial presentada por el presidente ruso.
El tema de una moneda supranacional "incumbe ahora a todo el mundo, incluso a las casas de monedas", explicó Medvedev. La moneda de prueba "significa que se están preparando. Pienso que es una buena señal de que entendemos cuán independientes somos".
China y Rusia han solicitado repetidamente una nueva moneda global para reemplazar al dólar. A pesar de ellos, cuando Ben Bernanke, presidente de la Reserva Federal y Timothy Geithner, Secretario del Tesoro, fueron cuestionados en torno a los planes de suplantar el dólar con una nueva moneda global, negaron que tal agenda existiera.
No obstante, a pocos días de que Geithner dijera en la audiencia del Congreso que no habían planes de encaminarse a una moneda global, buscó complacer al elitista grupo CFR (Council on Foreign Relations) asegurándoles que él estaba "abierto" a la idea de un nuevo sistema de moneda global.
El altamente secreto y dominado por el escándalo Banco de Pagos Internacionales, considerado el más importante poder central bancario del mundo, publicó un documento en el 2006 que demandaba el fin de las monedas nacionales a favor de un modelo global de formatos de moneda.
La moneda mundial sería un elemento central de un sistema futuro de gobierno mundial. A principios de esta semana, el Papa Benedicto XVI hizo un llamado por una "autoridad política mundial" que dirija la economía global.
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Miércoles 19 de Noviembre del 2008
Persecuciones
España
MADRID, España (Compass Direct/ACPress.net) Dos “luces”: en Argelia absolvieron a tres cristianos acusados de blasfemar contra el Islam y un juez iraní ha pedido la liberación de dos pastores acusados de “apostasía”. Una sombra oscura: asesinaron a un trabajador cristiano en Afganistán.
ARGELIA: CRISTIANOS ABSUELTOS DE ACUSACIÓN DE BLASFEMIA
Un tribunal en el noroeste de Argelia absolvió a tres cristianos acusados de blasfemar contra el Islam y amenazar a un miembro de su congregación que volvió al Islam.
Los demandados creen que la decisión del juez de absolverlos fue consecuencia de lo obvio que era que las pruebas usadas contra ellos era falsa. La absolución también puede ser consecuencia de una mayor sensibilidad del gobierno argelino ante la crítica de la opinión pública internacional.
Mapa de Argelia.
El demandado Yusef Ourahmane dijo que debido a esta presión el gobierno, durante los últimos meses, se ha suavizado su trato hacia los cristianos evangélicos. “Pienso que la presión ha sido fuerte, con la condena de los EE.UU. y los ministerios de exteriores de Francia, Italia, Suiza, Austria y España” afirmó Ourahmane.
IRÁN: ABSUELVEN A CRISTIANOS ACUSADOS DE APOSTASÍA
Un juez iraní ha pedido la liberación de dos pastores acusados de “apostasía”, es decir, haber dejado el Islam. Los demandados afirmaron que el juez tomó la decisión porque la acusación era falsa ya que “jamás habían confesado haberse convertido al Cristianismo”.
Mahmoud Matin Azad, de 52 años, y Arash Basirat, de 44, dijeron que nunca negaron su fe cristiana y creen que en la sentencia, el juez intentaba salvar las apariencias y evitar condenarlos por apostasía mediante una argucia legal, ya que automáticamente tendrían que haberlos condenado a la pena de muerte caso de reconocer que eran cristianos.
Mapa de Irán.
Un documento del tribunal obtenido por Amnistía Internacional especificaba que “ambos habían negado que se hubiesen convertido al Cristianismo y habían dicho que seguían siendo musulmanes, y por lo que el juzgado no encontró ninguna otra evidencia en su contra.” Azad negó insistentemente la declaración oficial del tribunal.
La primera pregunta que le hicieron fue: ‘¿a qué te dedicas?’ el dijo, ‘soy pastor, pastoreo una Iglesia en una casa’. Todos sus papeles en el juzgado son acerca del Cristianismo, sobre su actividad y sobre su iglesia.
Según José Grieboski, fundador del instituto de Religión y Orden Público, opina que “si el tribunal se equivocó probablemente haya sido porque recibiese presiones políticas de arriba,” y continuó afirmando, “si el tribunal mintió, sospecho que es parte del juego político que el presidente iraní, Mahmoud Ahmadinejad, y sus facciones están jugando para ganar apoyo político.”
Mapa de Afganistán.
AFGANISTÁN: ASESINAN A TRABAJADOR DE UNA ORGANIZACIÓN CRISTIANA
Después del asesinato del trabajador cristiano Gayle Williams, las organizaciones de ayuda humanitaria están estudiando la viabilidad de continuar en Afganistán.
Gayle fue asesinado en Kabul hace unas semanas en un tiroteo. Este último ataque, en el corazón de Kabul, ha aumentado la sensación de inseguridad que ya tenían los trabajadores de dichas organizaciones, debido a la reciente escalada de violencia de los grupos insurgentes, que controlaban las rutas fuera de la ciudad, y con este nuevo asesinato se comprueba que ya están hasta dentro de ellas.
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Walter Altmann, moderador
del Consejo Mundial de Iglesias
Miércoles 15 de Agosto del 2007
Apostasía
Brasil
SAN PABLO, Brasil (ALC / Protestante Digital) Aún con toda la repercusión negativa en la esfera protestante (reformada, anglicana, evangélica) provocada por el documento "Respuestas a cuestiones relativas a algunos aspectos de la doctrina sobre la Iglesia", divulgado semanas atrás por la Congregación para la Doctrina de la Fe, del Vaticano, el diálogo ecuménico no será interrumpido por el Consejo Mundial de Iglesias (CMI).
El pastor presidente de la Iglesia Evangélica de Confesión Luterana en el Brasil (IECLB) y moderador del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), Walter Altmann, afirmó que “a pesar del comunicado del Papa, es posible que hasta se intensifique el dialogo interreligioso, pues Benedicto XVI ha dicho que desea continuar a la mesa con todos”.
A pesar de este entusiasmo en principio aparentemente infundado en lo que a la parcela católica se refiere, Altmann admite que lo que sorprende es que el Papa no realce los avances de las últimas décadas.
El documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe muestra que hace diferencias en el modo como las iglesias se auto-definen (eclesiologia). En el texto preliminar del Concilio Vaticano II (1962-1965) constaba la afirmación "la Iglesia de Cristo es la Iglesia Católica", que fue substituida, en el texto final, por "la Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesia Católica", una interpretación, analizó con evidente optimismo Altmann, que “es más amplia, que permite ver de otra forma la relación entre las iglesias”. Esta es una discusión interna de la Iglesia Católica, que compete a ella, dice el pastor luterano.
También en cuanto a los sacramentos reconoce Altmann que existen divergencias entre católicos y protestantes. La Iglesia Católica reconoce el bautismo de las iglesias de la Reforma, pero no reconoce la eucaristía, la Santa Cena, celebrada por protestantes porque los pastores, que la ministran, no fueron ordenados por sucesión apostólica, lo que es un obstáculo a la celebración conjunta de la comunión. También los católicos tienen el casamiento como un sacramento, lo que no acontece en las iglesias de la Reforma, que lo encaran como una relación civil con una dimensión espiritual, bendecida por Dios.
El moderador del CMI enfatizó que además, la tendencia a la fragmentación no es una preocupación del Vaticano pero que el propósito de Dios y de Cristo es la unidad.
CONTRAPUNTO
Precisamente en relación a esta unidad, el teólogo y periodista español José de Segovia tiene una visión muy distinta. Ha asegurado en una entrevista que “la Iglesia Católica nunca ha buscado el verdadero ecumenismo”. “La pretensión que tiene la Iglesia Católica en este documento es claramente antibíblica” –concluye el teólogo evangélico.
Pueden escuchar aquí una entrevista a José de Segovia sobre ecumenismo (audio, 7 Mb).
Sábado 25 de Julio del 2009
Iglesia
Estados Unidos
Estados Unidos (RNS/Elena Díaz, ACPress.net) Albert Mohler es el presidente del Seminario teológico de los Bautistas del Sur, además de un conocido conferenciante y escritor. En un reciente artículo ha expresado su preocupación ante el desafío de una cultura postmoderna «que duda del concepto de verdad y niega la verdad revelada», lo que el pastor considera una filosofía que al entrar en la iglesia puede desembocar en el «fin de la evangelización».
Para Mohler, los evangélicos deben «recuperar el valor teológico y la convicción o nos enfrentaremos a la trágica realidad de que esta podría ser la última generación que evangeliza».
Mohler se muestra muy crítico con «algunas tendencias de «evangelismo contemporáneo» que amenazan la integridad del mensaje, ya que «por definición, los evangélicos deben ser gente del Evangelio, que aprecia, enseña y comparte el Evangelio de Jesucristo». Alerta además del peligro de abandonar el centro del evangelio, «la verdad objetiva de que Cristo murió por los pecadores, y de que esa salvación es únicamente por gracia a través de la fe solamente en Cristo». Señala Mohler el testimonio de Lutero, que sostuvo que la doctrina fundamental de la justificación por fe es «el artículo por el cual la iglesia se levanta o cae».
Y bajo ese parámetro, Mohler advierte de la deriva actual de muchas iglesias - «lideradas por predicadores de televisión» - que en lugar de advertir del pecado, anima a «que busquen riquezas, bendiciones materiales, salud excelente, y recompensas terrenales». De esta forma la salvación «se empaqueta como un producto para ser pregonado y vendido con descuento», desapareciendo, a juicio de Mohler, la doctrina de la salvación, que en esa proclama se parece a «un regalo de autoayuda».
Para Mohler, hay una «izquierda teológica» que había transformado el mensaje del evangelio en algo social y político «de liberación de la opresión». Pero ahora, «algunos de los que se consideran evangélicos han reducido el Evangelio a una terapia». De esta forma, «se promete salvación como respuesta a una baja autoestima o vacío interior».
En muchas iglesias se les anima a los feligreses a que busquen riquezas,
bendiciones materiales, salud excelente, y recompensas terrenales.
CULTURA DE FALSA TOLERANCIA
Otro de los aspectos que Mohler critica es la cultura de tolerancia y corrección política que puede llevar a los cristianos a admitir otras formas de salvación, cuando «la salvación viene a través de Jesucristo y sólo a través de Jesucristo». Un criterio que «no se puede negociar» a pesar de que su afirmación resulte inaceptable para muchos. «Jesús se identificó a sí mismo como el Camino, la Verdad, y la Vida». Una declaración que el pastor apoya en esta y otras citas bíblicas.
Pero hay otros peligros que afrontar desde la doctrina cristiana. Mohler cita distintas corrientes, como «un universalismo abierto en el que todos se salvan al final», o «el pluralismo, prometiendo que todos los caminos llevarán a Dios al final, y que ninguna fe tiene la afirmación privilegiada de la verdad». También reconoce que están «más cerca del Cristianismo los que abogan por una forma de inclusión en la que se ve otras religiones y creencias como incluidas en la obra de Cristo», pero que algunos ven como «una forma de 'Cristianismo anónimo' o una oportunidad posmoderna de confesar a Cristo».
Es por ello que Mohler concluye defendiendo un evangelismo basado en la proclamación de que «la salvación sólo se encuentra a través de la fe en Cristo. Esta es la lógica del mandato misionero y de la convicción que nos mueve al evangelismo». Una visión del mundo que «no concuerda con la que muchos mantienen hoy, especialmente los de clases cultas, que rechazan rotundamente tales afirmaciones por ser imperialistas y arrogantes».
Mohler es drástico advirtiendo lo que ya el sociólogo James Davison Hunter dijo sobre los evangélicos más jóvenes, «que tienden a ser permisivos. Esta generación ha sido enseñada a no hacer declaraciones exclusivas sobre la verdad». El pastor bautista considera que «a menos que cambiemos de dirección, no habrá evangélicos en la próxima generación».
Finaliza Mohler citando a Charles Spurgeon: «Hemos llegado a un punto decisivo en el camino. Si giramos a la derecha, quizás nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos irán por ese camino; pero si giramos a la izquierda, las generaciones venideras nos maldecirán por haber sido infieles a Dios y a su Palabra». Unas palabras que «suenan con urgencia profética después de más de un siglo de que se hayan escrito».
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Mari Luz Cortés Suárez.
Domingo 09 de Marzo del 2008
Sociedad
España
HUELVA, España (Agencias / Protestante Digital) La policía encontró este pasado viernes 7 de marzo el cadáver de Mari Luz Cortés, la niña gitana de cinco años desaparecida en Huelva el pasado 13 de enero, hace 50 días, flotando en un muelle de la ría de esta localidad. Sus padres y su familia, de fe cristiana evangélica, velan su cuerpo.
La Guardia Civil confirmó que el cuerpo localizado la tarde del pasado viernes 7 de marzo en la ría de Huelva corresponde a la niña Mari Luz Cortés, desaparecida el 13 de enero en la capital onubense. Una hora y media después del hallazgo del cadáver, los restos de la pequeña eran trasladados desde el muelle de Levante de la capital onubense al Instituto Anatómico Forense, donde le fue practicada la autopsia.
Pueden ver aquí un video que recoge lo ocurrido en torno a esta terrible noticia del hallazgo del cadáver de Mariluz (13 Mb).
Juan José Cortés, el padre de Mari Luz, identificó, poco antes de las 22.00 horas del mismo viernes 7 de marzo, el cadáver de su hija. Así lo confirmó José Saavedra, amigo personal de la familia, en declaraciones a los periodistas a las puertas del tanatorio (establecimiento funerario), que ha informado además de que la madre, Irene Suárez, no se ha atrevido a entrar a ver el cadáver.
Según ha precisado Saavedra, Juan José Cortés explicó que el cuerpo de la niña "tiene poco pelo, presenta un golpe en la cabeza y no tiene uñas". También ha manifestado que la familia se encuentra "destrozada" porque todos pensaban que iban a "encontrar a la pequeña con vida".
EL HALLAZGO DEL CUERPO
Un empleado de una refinería de Cepsa encontró la tarde de esta pasado viernes 7 de marzo el cuerpo de la pequeña, cerca de su lugar de trabajo. Los primeros datos de la investigación ya apuntaban a que se trataba del cuerpo de Mari Luz, puesto que la ropa y el tamaño del cuerpo coincidían con la descripción facilitada por la familia el día de la desaparición. El cadáver se encontraba ya en estado de descomposición, y fue remolcado por la Guardia Civil hacia el Muelle de Levante del puerto de la capital onubense, y trasladado al tanatorio en un furgón escoltado por cuatro coches.
La zona en la que ha sido localizado el cuerpo ya fue inspeccionada por los agentes poco después de su desaparición.
Juan José Cortés e Irene Suárez, padres de Mari Luz.
PADRES DESTROZADOS
Como es de suponer, aunque agarrados a su fe en Jesús, su familia y sus padres están muy afectados y necesitan, han manifestado, en estos difíciles momentos las oraciones y solidaridad de hermanos en la fe y amigos.
Las escenas de dolor no han dejado de sucederse desde que se ha conocido la noticia. La madre de la pequeña, Irene Suárez, sufrió un colapso nervioso a la salida de su domicilio. La familia de Mari Luz Cortés ha pedido vivir "con tranquilidad y en la intimidad" unos momentos "tan amargos".
El portavoz familiar, Luis Molina, ha indicado que los familiares pasaron toda la noche del viernes en el tanatorio. Efectivos de Cruz Roja y Protección Civil realizaron varias atenciones durante la noche tanto a familiares como a amigos de la familia de la niña, de etnia gitana.
Molina ha especificado que la familia de la niña se mantendrá en el tanatorio hasta que puedan velar el cadáver, "y cuando la entierren nos iremos a nuestras casas a llorar".
Luis Molina ha señalado que la familia tiene una total confianza en la investigación, y se ha mostrado confiado en que "el indeseable que ha hecho esto caiga en manos de la justicia".
Dolor en la familia de la niña Mari Luz Cortés.
ACTO IN MEMORIAM
La ciudad de Huelva vivió este pasado sábado 8 de marzo el primero de los tres días de luto oficial decretados por el Ayuntamiento en señal de duelo por la muerte Mariluz. El acto central de la jornada de luto fue la concentración de cinco minutos de silencio a las puertas del Consistorio con las banderas de todos los edificios oficiales ondearán a media asta.
El alcalde lo considera "un asesinato" y dice que "no hay palabras" para justificarlo. El primer edil manifestó anoche, a la llegada al tanatorio donde están los restos de la menor, que "no hay palabras para justificar" lo que él considera un "asesinato", y resaltó que en estos momentos "hay que ayudar a los padres más que nunca". Agradeció también la actitud, apoyo y actuaciones de la Iglesia evangélica gitana, la iglesia de Filadelfia.
También el Recreativo de Huelva, equipo de fútbol de Primera División, ha decretado dos días de luto institucional, entre otras cosas porque Juan José Cortés, padre de la pequeña, que actualmente entrena al Pinzón -equipo de regional preferente de Palos de la Frontera- fue en su día el entrenador de los juveniles del decano del fútbol español.
Asimismo, los jugadores del Recreativo y los del Mallorca, que este pasado domingo disputaron su partido de Liga en Son Moix, lucieron brazaletes negros en señal de duelo, y se ha suspendido el partido que enfrentaba en la localidad de Isla Cristina (Huelva), al equipo local con el Recreativo Infantil, equipo en el que juega el hermano mayor de Mari Luz.
Familiares y amigos, asisten al Tanatorio de Huelva, para
mostrar su apoyo y condolencias a la familia de Mari Luz.
FINAL DE UNA TRAGEDIA DE 50 DÍAS
Mari Luz Cortés desapareció el pasado domingo 13 de enero en torno a las 17.00 horas cuando bajó a un quiosco cercano a su domicilio para comprar un paquete de patatas.
El padre de Mari Luz, Juan José Cortés, es pastor gitano, miembro de la iglesia de Filadelfia, así como su esposa. Desde el momento de su desaparición, su familia y la Iglesia evangélica gitana organizaron movilizaciones por diferentes ciudades del país para pedir su vuelta a casa.
RESULTADO DE LA AUTOPSIA Y EL ADN
La autopsia que un equipo de expertos de la Policía Científica y de forenses ha realizado al cadáver de Mari Luz comienza a revelar nuevos datos sobre su muerte. Los descubrimientos obtenidos pueden ser claves para averiguar cómo se produjo el fallecimiento de la pequeña.
Por ahora se sabe que el cadáver de Mari Luz, que presenta varios golpes en la cabeza, llevaría bastante tiempo en el agua. A ello se sumarían los resultados de las pruebas de ADN con los que se espera abrir nuevas vías de investigación. La Policía quiere confirmar, o descartar, la posibilidad de que la pequeña fuese víctima de una agresión sexual.
Además se baraja la opción de que el asesino, o asesinos, de Mari Luz sean de Huelva y, muy probablemente, individuos cercanos a los Cortés. No se ha descartado todavía la posibilidad de que esta muerte sea una venganza contra la familia. Una opción planteada tras conocer que varias personas, con las que tuvieron problemas, les habían amenazado.
La Policía espera que los resultados definitivos de la autopsia arrojen aún más luz sobre cuándo y cómo se produjo su muerte. El hecho de que el cadáver estuviese aún reconocible descarta la opción de que Mari Luz llevase cincuenta días en el agua y permite suponer que los secuestradores no la asesinaron nada más llevársela el pasado 13 de enero.
Cientos de personas se concentraron en la ciudad
de Huelva en recuerdo de la niña Mari Luz Cortés.
Los resultados de la prueba de ADN confirmaron al cien por cien el pasado domingo que el cadáver encontrado el viernes flotando en la Ría de Huelva es el de la pequeña Mari Luz Cortés, una vez finalizado el informe del equipo de forenses.
En respuesta a las preguntas de los periodistas sobre si se confirma que la pequeña murió a las 24 ó 48 horas después de su desaparición, el delegado del Gobierno en Andalucía, Juan José López Garzón, aclaró hoy que "no es descartable", aunque al estar decretado el secreto del sumario prefirió mostrarse "cauteloso" en esta afirmación.
CONDOLENCIAS DEL MATRIMONIO McCANN
Los padres de Madeleine McCann, la niña británica desaparecida en mayo del 2007 en Praia da Luz (Portugal), han trasladado sus condolencias a los Cortés. Los McCann ya habían entrado en contacto con los padres de Mari Luz al conocerse su desaparición el 13 de enero de este año, e incluso habían colgado carteles con imágenes de las dos niñas. Habían recordado también que Huelva está a menos de 200 kilómetros de Algarve, donde se vio a la niña por última vez.
El portavoz del matrimonio británico ha declarado que "están muy tristes" y que "sus pensamientos y oraciones están con los familiares en este momento".
Los McCann, padres de Madeleine.
CARTAS A LA FAMILIA
Protestante Digital ha abierto una sección de cartas destinadas a la familia de Mariluz, tras conocerse la muerte de la niña. Se las harán llegar pasados unos días. Puede pulsar aquí para dejar su mensaje a la familia Cortés.
HEMEROTECA MULTIMEDIA
AUDIO: Pueden escuchar una emotiva entrevista en audio (3.4 Mb) realizada a Luis Molina -pastor, familiar y portavoz de la familia- realizada por Esperanza Suárez en eMision el viernes 18 de enero del 2008.
VIDEOS: Pueden ver aquí un video que recoge lo ocurrido en torno a esta terrible noticia del hallazgo del cadáver de Mariluz (17 Mb).
Les ofrecemos también un reportaje en video de la desaparición de la niña (24 Mb), resultado de la edición varios medios. Incluye una entrevista a los padres y al abuelo de Mari Luz.
Puede ver aquí un completo reportaje de las manifestaciones de Huelva y Madrid (7´14 Mb).
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Miércoles 21 de Marzo del 2007
Sociedad
Israel
JERUSALÉN, Israel (Infordeus / Protestante Digital) Se ha extendido por el mundo musulmán el rumor de que Israel pretende destruir la mezquita de Al Aqsa para erigir sobre el lugar el tercer Templo de Jerusalén, cuya construcción tendría un enorme significado para el pueblo judío. Tal es la situación de tensión, que afirman que si se reanudan las supuestas obras de mejora de accesos habrá tercera Intifada.
Tras varios días de enfrentamientos entre palestinos y policías israelíes, el primer ministro Edmund Olmert decidió suspender provisionalmente las obras de mejora de accesos a la mezquita de Al Aqsa. Con su decisión, pretendía evitar el derramamiento de sangre.
Su decisión la ha realizado pese que –como ha asegurado- las obras cuentan con todos los permisos oportunos. Este anuncio ha provocado los fuertes desaires y declaraciones de algunos rabinos y grupos ortodoxos judíos.
Así, por ejemplo, ha reaccionado Chaim Richman, el líder del llamado Instituto del Templo, quien en el año 2000 acudió a la explanada de las mezquitas en una visita que provocó la ira árabe, ya que afirmó durante la misma que era la hora de construir El Tercer Templo judío en Jerusalén.
Precisamente estas declaraciones suyas fueron las que desencadenaron la segunda Intifada, puesto que la hipotética construcción de dicho templo implicaría la destrucción de la mezquita de Al Aqsa. Para complicar más la situación, la mezquita de Al Aqsa está bajo control israelí desde la época de la Guerra de los Seis Días en 1967.
El Instituto del Templo logró colocar la primera piedra de la nueva construcción en julio del año 2000. Fue un hecho simbólico, pero la bendición que recibió por parte de Sharon y de algunos de los ministros más relevante ha generado la sensación de que se ocultan las verdaderas intenciones de la nueva obra. Esa sospecha es la que ha provocado la reacción del pueblo musulmán.
HISTORIA DEL TEMPLO DE JERUSALÉN
Nabucodonosor fue quien destruyó el primer Templo de Jerusalén, edificado en los tiempos de Salomón. Fue hace 2700 años. Según la tradición, en sus entrañas se conservaba el arca de la alianza. Fue reconstruido, pero en el año 70 los romanos volvieron a reducir este segundo templo a cenizas, hasta no dejar piedra sobre piedra, cumpliendo la profecía de Jesús.
Desde entonces, erigir un nuevo templo (el que sería el tercero) ha sido el sueño de millones de judíos. Para ellos, su reconstrucción significaría que las profecías de los últimos tiempos se han cumplido, y que sería el momento de la llegada del Mesías (para ellos, la primera, puesto que no reconocen a Jesús como Mesías). Además, a nivel osicoplítico la construcción del templo determinaría para los judíos que llegaría por fin la escenografía del dominio israelí sobre Oriente Medio.
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Lunes 31 de Julio de 2006
Sociedad
Perú
LIMA, Perú (Agencia Orbita / ALC Noticias) En la Iglesia Alianza Cristiana y Misionera, del distrito de Pueblo Libre se realizó la Primera Ceremonia de Acción de Gracias por el Perú convocado por un Comité de Pastores y en la que participó el presidente Alan García. Para la Iglesia Evangélica en el Perú este hecho constituye un hito histórico, ya que es la primera vez que un jefe de Estado asiste a este tipo de celebraciones e incluso durante la semana el Presidente García había sido criticado por algunos representantes de la Iglesia Católica.
Antes de ir al templo, en el distrito limeño de Pueblo Libre, García sostuvo una entrevista privada con el cardenal y arzobispo de Lima, Juan Luis Cipriani, previsiblemente para evitar que se profundice el clima de malestar del episcopado católico.
El martes, poco después de confirmarse la asistencia del presidente García a la ceremonia evangélica, el presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, monseñor Miguel Cabrejos dijo que “no le alegraba” la noticia. A su juicio, el Perú tiene establecido una tradición católica, con la misa y el Te Deum, que se celebra todos los 28 de julio, el día de la independencia nacional.
El Presidente García estuvo acompañado por el Presidente del Consejo de Ministros, Jorge del Castillo; los ministros de Defensa, Allan Wagner; de Transportes y Comunicaciones, Verónica Zavala; de Salud, Carlos Vallejos; de Educación, José Antonio Chang; del Interior, Pilar Mazetti; la presidenta del Congreso, Mercedes Cabanillas; entre otras autoridades.
Más de dos mil líderes evangélicos, con la notoria ausencia de los directivos del Concilio Nacional Evangélico (CONEP), participaron en la ceremonia en un clima emotivo, con cantos de alabanza y oraciones de intercesión por el país y por las nuevas autoridades.
La Ceremonia se inició a las 11 de la mañana con el preludio del himno “Firmes y Adelante”, luego la Pastora Alicia Estremadoyro, de la Misión Bíblica Carismática dio la oración de bienvenida para luego cantar el Himno Nacional del Perú seguidamente un trío vocal interpretó el “Padre Nuestro”, las alabanzas estuvieron a cargo del Coro de la Iglesia Bíblica “Emmanuel” dirigido por el Pastor Saúl Gutiérrez.
El mensaje central basado en Lucas 10:25-28 estuvo a cargo del Pastor Miguel Bardales de la Iglesia Bíblica “Emmanuel” de la Molina quien pidió a Dios que bendiga al Presidente además comentó que para que se logre dicho objetivo "Dios pide un presidente humilde, quiere ministros humildes, congresistas, pueblos, sacerdotes humildes que reconozcan que Jesús es el Señor".
En su reflexión bíblica, Bardales destacó también la importancia de amar a Dios por sobre todas las cosas, obedecer sus principios y ser temerosos de El, así como de ser solidarios con el prójimo. Hizo un llamado a los asistentes a convertirse a Dios, a aceptar que Jesús es el Señor. Sólo cambiando cada uno se podrá cambiar el país, agregó.
Casi al finalizar la Ceremonia dos niños evangélicos entregaron una Biblia al presidente Alan García a lo que el agradeció dicho gestó levantando la Biblia en alto mostrándolo a la concurrencia.
Al término de la ceremonia, el presidente de la República conversó brevemente con la prensa "Ha sido gratificante. Le agradezco muchísimo a la Iglesia Evangélica y Protestante por darnos hospitalidad en este momento. Somos hermanos en Cristo y en la voluntad de Dios" acotó el Presidente García.
También asistieron a la Ceremonia los congresistas Keiko Fujimori, Rosario Sasieta, Jhonny Lescano, Mirtha Hournug, el embajador de los EE.UU. en el Perú, James Curtis, el empresario de televisión Genaro Delgado Parker y el ex candidato presidencial y pastor evangélico Humberto Lay Sun.
Por su parte la Congresista Keiko Fujimori señaló que en el Perú existe libertad de culto y aunque es católica, respeta otras religiones. “Los evangélicos son el 20% de la población y lo que han hecho es bendecirnos y desearnos éxito y que el presidente de la República cumpla un excelente trabajo”, sentenció.
Foto 1: El presidente Alan García leyendo la Biblia en pleno culto evangélico en la Iglesia Alianza Cristiana y Misionera.
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Viernes 23 de Marzo del 2007
Sociedad
Holanda
AMSTERDAM, Holanda (EL PAIS / Protestante Digital) Existe en Holanda la posibilidad de invocar la objeción de conciencia por parte de los oficiantes de matrimonios civiles que no deseen ejercer tal atribución con parejas homosexuales.
La innovación procede de la pequeña formación evangélica protestante Unión Cristiana, aliada de cristiano-demócratas y laboristas.
Jan Peter Balkenende anunció que estará al frente del gobierno holandés, por tercer mandato, esta vez formado por miembros de su partido, los cristiano-demócratas (CDA), y también por los laboristas (PdvA) y la Unión Cristiana (Cu).
Como partido de doble filo, ha obtenido algunos compromisos vinculantes de la nueva coalición, tales como la lucha contra la prostitución ilegal, que no haya bares cerca de las escuelas, iniciativas para ofrecer alternativas al aborto y a la eutanasia y, finalmente, la sustitución de aquellos oficiales de Estado que, por conciencia, no quieran «casar» a parejas homosexuales.
Desde la entrada en vigor de la ley –el 1 de abril de 2001- que permite tales uniones con tal consideración, se calcula que Holanda ha registrado más de ocho mil matrimonios homosexuales.
Esto abre una puerta a que otros países puedan seguir los mismos pasos, ya que en la mayoría de Europa, para todo funcionario es obligatorio casar a una pareja homosexual independientemente de sus valores éticos o cristianos.
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Lunes 25 de Septiembre del 2006
Sociedad
Perú
LIMA, Perú (La Primera) Las personas que de por sí o mediante terceros inciten actos discriminatorios de cualquier índole de manera pública o que personalmente discriminen mediante hechos de violencia física o mental, con el objeto de menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos de la persona, serán sancionadas con penas de hasta cuatro años de cárcel.
Así lo estipula la Ley 28867, que modifica el artículo 323 del Código Penal y publicada en el diario oficial El Peruano.
Debido a la modificación dispuesta, ahora se sancionará con mayor severidad a quienes discriminen o promueven en forma pública la segregación por motivo racial, religioso, sexual, de factor genético, filiación, edad, discapacidad, idioma, identidad étnica y cultural, indumentaria, opinión política o condición económica.
Al respecto, Daniel Sumalavia, especialista en temas de derechos sociales y culturales de la Asociación Pro Derechos Humanos (Aprodeh), precisó que esta medida es positiva pero que aún son necesarias mayores consideraciones.
“La ley demuestra un avance en el contenido penal, sin embargo hay ciertos puntos en los que no se es muy claro. Si no se entiende muy bien el contenido, éste termina por no aplicarse”, mencionó.
A propósito de la cuota de género sobre cargos públicos, sostuvo que existe la “discriminación positiva” y que la ley no se refiere a ésta.
“Hay un concepto que se conoce como discriminación positiva y lo que busca es igualar la situación, en muchos casos es una manera de incentivar la participación femenina.
No habría una afectación directa al sujeto, por lo que no se apega a lo mencionado en la modificación, sin embargo es un aspecto bien discutible”.
Foto: En opinión de muchos entendidos, los más beneficiados con esta norma legal son los homosexuales, ya que son éstos los más interesados y activos en que se aprueben este tipo de leyes en varios países del mundo.
Normas Legales publicadas en el Diario Oficial "El Peruano":
A continuación transcribimos la Ley Nº 28867, que modifica el artículo 323 del Código Civil Peruano:
LEY Nº 28867
EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA
POR CUANTO:
El Congreso de la República
ha dado la Ley siguiente:
EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA;
Ha dado la Ley siguiente:
LEY QUE MODIFICA EL ARTÍCULO 323º DEL CÓDIGO PENAL
Artículo único.- Objeto de la Ley
Modifícase el artículo 323º del Código Penal, cuyo texto en lo sucesivo será el siguiente:
"DISCRIMINACIÓN
Artículo 323º.- El que, por sí o mediante terceros, discrimina a una o más personas o grupo de personas, o incita o promueve en forma pública actos discriminatorios, por motivo racial, religioso, sexual, de factor genético, filiación, edad, discapacidad, idioma, identidad étnica y cultural, indumentaria, opinión política o de cualquier índole, o condición económica, con el objeto de anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos de la persona, será reprimido con pena privativa de libertad no menor de dos años, ni mayor de tres o con prestación de servicios a la comunidad se sesenta a ciento veinte jornadas.
Si el agente es funcionario o servidor público la pena será no menor de dos, ni mayor de cuatro años e inhabilitación conforme al inciso 2) del artículo 36º.
La misma pena privativa de libertad se impondrá si la discriminación se ha materializado mediante actos de violencia física o mental."
Comuníquese al Señor Presidente de la República para su promulgación.
En Lima, a los diecinueve días del mes de julio de dos mil seis.
MARCIAL AYAIPOMA ALVARADO
Presidente del Congreso de la República
FAUSTO ALVARADO DODERO
Primer Vicepresidente del Congreso de la República
AL SEÑOR PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE LA REPÚBLICA
POR TANTO:
Mando se publique y cumpla.
Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los ocho días del mes de agosto del año dos mil seis.
ALAN GARCÍA PÉREZ
Presidente Constitucional de la República
JORGE DEL CASTILLO GÁLVEZ
Presidente del Consejo de Ministros
NOTA: Para los lectores que deseen confirmar esta información pueden acceder al siguiente Sitio Web:
Diario Oficial "El Peruano":
http://www.elperuano.com.pe
Para ver y leer el texto original de la Ley promulgada, deben ubicarse donde dice Buscar normas, y seguir las instrucciones que le piden, recuerde que esta Ley 28867 fue publicada el 09 de agosto del 2006.
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Lunes 28 de Abril del 2008
Sociedad
Estados Unidos
NUEVA YORK, Estados Unidos (Agencias / ACPress.net) El 28% de los norteamericanos adultos han abandonado la confesión religiosa o de fe de sus padres por otra diferente o por el ateismo. Así se desprende de una encuesta realizada por "The Pew Forum on Religion and Public Life", una organización creada en el 2001 para promover el entendimiento entre las ideas religiosas y los asuntos públicos.
La encuesta, realizada a 35.000 estadounidenses entre mayo y agosto del 2007, muestra que, si se incluyen los cambios de fe entre las distintas y numerosas confesiones evangélicas o protestantes que hay en Estados Unidos, un 44% de los norteamericanos han cambiado de creencia religiosa en el paso de la infancia y primera juventud a la edad adulta. Sin embargo, éste enfoque tiene el error de que el Cristianismo Evangélico o Protestante es en su mayoría equivalente en cuanto a principios básicos de fe, con lo que distorsiona la realidad estudiada.
Los evangélicos o protestantes representan el
51,3% de la población total de los Estados Unidos.
Lo que sí es un hecho absoluto es que las confesiones evangélicas obtienen el favor de un 51,3% de los norteamericanos adultos (un 26,3% de ellos adscritos a alguna iglesia evangélica), con o que mantienen la mayoría en EEUU, aunque en cifras y porcentajes menores que en décadas pasadas.
EL CASO DE LOS CATÓLICOS
El mayor nivel de abandono se da entre quienes fueron educados en la religión católica. Casi uno de cada tres norteamericanos (un 31%) fueron criados en esa fe, pero hoy en día solo la profesan un 23,9%.
Un 10% de norteamericanos son ex católicos, que se ha compensado en buena parte por las nuevas conversiones al Catolicismo y sobre todo por el alto número de católicos entre los inmigrantes que llegan a Estados Unidos. La encuesta pone de manifiesto que la Iglesia Católica recluta gran parte de sus feligreses entre familias de inmigración reciente.
Los católicos norteamericanos representan
el 23,9% del total de la población americana.
En concreto, entre los norteamericanos nacidos fuera de Estados Unidos los católicos casi doblan a los evangélicos (46% frente a 24%). Por el contrario, entre los nacidos en Estados Unidos, las confesiones evangélicas o protestantes superan ampliamente a los católicos (55% frente a 21%).
OTRAS CONFESIONES
Hay también un 1,7% de mormones, un 0,7% de testigos de Jehová y un 0,6% de cristianos ortodoxos.
Entre las religiones no cristianas destacan los judíos (1,7%), los budistas (0,7%), los musulmanes (0,6%) y los hindúes (0,4%). Como no pertenecientes a ninguna religión se definen un 16,1% de los norteamericanos, si bien sólo un 1,6% se declaran abiertamente como ateos y un 2,4% como agnósticos.
Los americanos que no pertenecen
a ninguna religión representan el 16,1%
CONCLUSIONES
Los autores de la encuesta afirman que el "mercado religioso" norteamericano es altamente competitivo y que el sector que más ha ganado en los últimos años es el de los no adscritos a ninguna confesión, aunque sólo un 1,6% se declaran abiertamente como ateos.
Otra conclusión de la encuesta es que la indiferencia religiosa es mayor entre los hombres. Casi un 20% no tiene ninguna adscripción confesional, frente a un 13% de las mujeres. Asimismo, entre las personas casadas, un 37% lo están con alguien de diferente confesión religiosa, y las familias numerosas son más frecuentes entre mormones y musulmanes.
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Miércoles 22 de Noviembre del 2006
Persecuciones
México
TUXTLA GUTIÉRREZ, México (La Jornada / NoticiaCristiana.com) Amparo es evangélica, tiene 22 años de edad y un niño de dos. Desde hace un mes ambos deambulan por esta capital, junto con otras ocho familias que sufren por haberse adherido a otra religión, en el poblado de Santa Rita, ubicado en el municipio La Trinitaria y habitado por mestizos e indígenas de origen tojolabal.
En marzo de 2005 las nueve familias fueron despojadas de sus parcelas y llegaron a Tuxtla Gutiérrez para solicitar justicia a las autoridades. Quieren recuperar su patrimonio y regresar a su poblado, pero en situación de igualdad.
Roger Grajales, secretario general de gobierno estatal, les hizo saber hoy que deben "negociar" con sus agresores, porque aplicar la ley en esa región "va a hacer más difícil su retorno".
El funcionario explicó que a estas familias que desde el 23 de octubre viven, comen y duermen en la plaza que da al palacio de gobierno les ha ofrecido resolver los conflictos con los católicos de Santa Rita, "pero no han aceptado".
Dijo que los evangélicos pidieron solución al gobernador Pablo Salazar, quien les dijo que su problema no es fácil y que sigan en la mesa de diálogo.
"Se han hecho innumerables acuerdos, propuestas y ofertas, pero los inconformes no han aceptado (...) Lo que desean es que se haga justicia, pero implica ejercitar la acción penal contra los que promovieron el despojo; eso es parte del cumplimiento de la ley que se hará, pero va a generar un ambiente más difícil para su retorno", explicó.
Agregó que se les ha ofrecido la restitución de sus tierras en la cabecera municipal, pero su posición es "radical".
Amparo llora de impotencia mientras cuenta su historia. "Yo no sé si ahora hay menos o más expulsiones de evangélicos, lo que sí se es que a nosotros nos despojaron, nos obligaron a salir, y no entiendo por qué, si el gobernador es evangélico y dijo que no se iban a permitir más abusos".
Las familias en plantón a las puertas de palacio de gobierno colocaron varias mantas, en una de las cuales se lee: "Hermano Pablo, lástima de tu gobierno injusto contra los evangélicos"; en otra piden justicia y en una más demandan la solidaridad de los transeúntes para que los apoyen con víveres y agua para sostener su movimiento.
Son 32 personas, entre ellas diez niños, algunos bebés. Son las familias de los hermanos Adán, Rigoberto y José Aguilar Pérez; de Caralampio Aguilar Aguilar, Fredy García Aguilar, Federico Hernández Aguilar, Alfredo Aguilar López y Pablo Cruz Gómez. Ellos compartían la zona ejidal de Santa Rita, hasta marzo de 2005, cuando fueron notificados de que por no participar en las festividades religiosas y políticas del resto de la población, perdían su derecho a la tierra.
El comisario Gilllermo López García y una plebe de gente nos fue a ver, pusieron cercas en nuestras casas, nos encerraron en ellas como si fuéramos delincuentes. Ahora sólo tenemos la casa y un patio como de 11 metros cuadrados. Tuvimos que vender la cosecha, y los puercos y las gallinas que teníamos", explica.
Detalla que antes del despojo los presionaron para abandonar su religión. "Siete meses nos quitaron el acceso al agua entubada, íbamos por la calle y nos gritaban, multaban a quien compraba en la tienda que teníamos. Nosotros somos gente de paz..."
Para sobrevivir durante año y medio los padres de familia consiguieron trabajo de albañiles en la cabecera municipal de Comitán. Algunos alquilaron un pedazo de tierra, donde siembran maíz y hortalizas.
"Que el gobierno haga lo que tenga que hacer, no vamos a cambiar de religión como nos exigen en la comunidad... primero Dios que todo salga bien", sostienen mientras se vuelven a colocar en las escalinatas del lugar.
Foto: Familias evangélicas expulsadas en Chiapas, México, por el sólo delito de profesar la fe evangélica.
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Miércoles 26 de Noviembre del 2008
Israel
Estados Unidos
FLORIDA, Estados Unidos (Aurora/Amen-amen.net) Muchos israelíes que viven en los Estados Unidos se dirigieron a los consulados en América del Norte, recientemente, pidiendo su ayuda para volver a Israel.
Según el informe, docenas de israelíes, que perdieron su dinero en la crisis financiera que azota los EE.UU., solicitan en las oficinas ayuda para pagar el pasaje de avión de regreso al país.
El cónsul general de Israel en Florida, Eli Yifrach, declaró que la oficina de Miami recibe varias llamadas a ese efecto todos los días. “Hemos tenido casos de israelíes que estaban siendo desalojados de sus hogares, después de fracasar en sus pagos de la hipoteca”, destacó.
“Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá
los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra” (Isaías 11:12).
Otro funcionario consular dijo que sus oficinas recibieron llamados de israelíes pidiendo ayuda financiera para comprar alimentos. “En un caso, yo le di cien dólares a uno de ellos, y sé que muchos están en contacto con centros de Chabad y sinagogas para solucionar el tema de los alimentos”, agregó.
Sharon Glassman, del ministerio de Absorción de Inmigrantes, expresó que el ministerio “está al tanto de varios casos de israelíes que afirmaron que no podían permitirse la compra de pasajes aéreos.”
“El director general del ministerio de Absorción, Erez Halfón, nos dio instrucciones para examinar las formas en que podemos cooperar con el ministerio de Relaciones Exteriores y formar un fondo de asistencia que ayudará a quienes lo necesitan para comprar pasajes de regreso a Israel”, concluyó la funcionaria.
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Domingo 08 de Julio del 2007
Persecuciones
México
CHIAPAS, México (Notimex, ALC / Protestante Digital) Los conflictos relacionados con la intolerancia religiosa en Chiapas continúan y según denuncia el pastor evangélico Esdras Alonso González, están siendo utilizados políticamente, sin que se aplique una solución legal. Por su parte la Barra de Abogados Cristianos de México ha acudido a varias instancias internacionales para que actúen ante el Gobierno Mexicano para frenar los actos de violencia y evitar la impunidad.
Según denuncia el pastor evangélico Esdras Alonso González, presidente de la organización "Alas de Aguila 2000", en el estado existe un grave retraso en la solución legal de casos de intolerancia religiosa denunciados.
Añadió que desde el inicio de la actual gestión estatal los casos de intolerancia han ido en aumento y se agravan, sobre todo en los municipios indígenas.
El gobierno no ha tomado ninguna decisión contundente ni que ayude a solucionar ni a hacer respetar las libertades, afirma.
González piensa que se necesita urgentemente la intervención del gobierno federal porque en Chiapas lo que se ha tratado es de quitar gravedad al problema dándole un carácter agrario o de otro tipo, cuando en realidad la raíz de las disputas es por cuestiones de fe.
DENUNCIA INTERNACIONAL
La Barra de Abogados Cristianos de México, ante los constantes casos de intolerancia religiosa que se presentan en el país, han acudido a varias instituciones internacionales con el fin de que actúen ante el Gobierno Mexicano para frenar los actos de violencia y evitar la impunidad.
Las denuncias han sido enviadas a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, con sede en Washington, así como a representaciones de Iglesias en varias partes del mundo, principalmente en España, Costa Rica, Brasil, Perú, Inglaterra, Suiza y Estados Unidos.
"La finalidad es que los dirigentes religiosos compartan las denuncias en sus respectivos gobiernos y los funcionarios puedan hacer observaciones o recomendaciones al Estado Mexicano, con especial énfasis en los Tratados Internacionales de Derechos Humanos que nuestro país ha firmado", dice la organización no gubernamental.
Como consecuencia de las acciones realizadas, integrantes de la Barra han sido invitados a comparecer ante una Corte de Justicia de los Estados Unidos, para testificar a favor de inmigrantes que decidieron huir a ese, y otros países, por la persecución religiosa que sufrieron en Estados como Chiapas, Guerrero y Oaxaca.
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Sábado 23 de Junio del 2007
Iglesia
Italia
ROMA, Italia (AEI / Protestante Digital) La Alianza Evangélica Italiana (AEI) pide derogar la «herencia de la legislación fascista» que discrimina a las minorías religiosas. Con la meta y solicitud de la libertad religiosa, la AEI ha convocado una concentración nacional en la plaza de San Pedro de Roma.
Tal como ocurrió en 1999, cuando la Alianza Evangélica Italiana organizó en Roma una primera concentración por la libertad religiosa, se ha convocado una segunda concentración nacional en la capital de Italia con el mismo motivo aún no resuelto: la libertad religiosa. El lugar es emblemático: la plaza de San Pedro de Roma. Será el sábado 23 de junio de 2007, a las 10’30 horas de la mañana.
La AEI pide en concreto una derogación de los artículos relativos a las "religiones legalmente reconocidas" que considera “herencia de la legislación fascista y una discriminación hacia las minorías religiosas” en una nación democrática.
Solicita también la AEI que las leyes relativas a la libertad religiosa no discriminen a las iglesias y la comunidades religiosas que no están formalmente o legalmente reconocidas por el Estado (es decir, las que no poseen Personalidad Jurídica). Y para aquellas religiones que soliciten firmar un acuerdo con el Estado, que puedan hacerlo a la mayor brevedad posible, tal como recoge el artículo 8 de la constitución italiana.
Otra cuestión es que la AEI entiende que el Gobierno italiano debe denunciar y condenar las graves violaciones de la libertad religiosa que tienen lugar en diferentes países contra las minorías religiosas, incluida la evangélica.
L'Alleanza Evangelica Italiana
Logo de la Alianza Evangélica Italiana (AEI).
Por otra parte, los convocantes creen que además de los aspectos legales de las leyes concernientes a la libertad religiosa, se debe promover un pluralismo real en los medios de comunicación en Italia; especialmente entre los medios de comunicación públicos, los cuales están obligados a representar el pluralismo religioso y cultural que forma el país.
Finalmente, la AEI pode que se aplique de una forma real y práctica el principio fundamental de separación entre Iglesia y Estado en Italia, para evitar cualquier interferencia de algunas religiones en asuntos de Estado, y viceversa.
Como hemos dicho, la concentración tendrá lugar en la plaza de San Pedro de Roma. Durante el acto se leerá una manifestación de apoyo de la Alianza Evangélica Española. Más información: http://www.alleanzaevangelica.org
MULTIMEDIA
La AEI ha realizado un video anunciando esta convocatoria, en la que se ven personas amordazadas que no pueden hablar. Participa entre ellas el futbolista Legrottaglie, cristiano evangélico y defensa titular del Juventus, diciendo “no esperes a ser famoso para hacer oir tu voz, vive con valentía tu identidad evangélica y lucha por la libertad religiosa”.
Pueden ver aquí este video de convocatoria a la concentración evangélica en la Plaza de Roma (3’2 Mb).
Domingo 24 de Agosto del 2008
Moral Cristiana
Estados Unidos
La comunidad homosexual de Los Estados Unidos de Norte América, está tomando un peligroso giro que sin lugar a dudas afectará el futuro de nuestros hijos. Entérese de cómo ese movimiento está planeando una mayor incursión en la vida de nuestros niños y del mundo cristiano en general. Mediante este formidable estudio usted podrá descubrir muchísimas cosas que tal vez nunca en la vida siquiera se las llegó a imaginar.
Dios le ayude en la lectura de este maravilloso material que fue traducido al castellano con el único propósito de ayudarle a comprender que estamos viviendo en el fin del tiempo.
LA HOMOSEXUALIDAD REGRESA A SODOMA
Por Gary Gibbs
Hace algunos años, lo que debía ser una bendición para la Iglesia Bautista de Hamilton Square en el estado de California USA, se convirtió en una horrible pesadilla. Lo que ocurrió esa noche nos recuerda algo que tomó lugar en la antigua ciudad de Sodoma la noche antes de su destrucción. Todo comenzó en San Francisco California, cuando el Pastor Lou Sheldon, fundador de la Coalición de Valores Tradicionales, fue invitado a esa iglesia para que hablara sobre el tema de la homosexualidad. Los activistas homosexuales se enteraron del asunto y pasaron la voz al periódico San Francisco Press. El reportero del San Francisco Press asignado a esa área respondió inmediatamente publicando un artículo en la portada, y usando un lenguaje que tenía como propósito encender el ánimo de la comunidad homosexual de San Francisco, California.
Tan pronto como el artículo salió, comenzó una avalancha de llamadas telefónicas a la iglesia de parte de los homosexuales demandando que suspendieran la reunión, y que bajo ninguna circunstancia se permitiera que el pastor Lou Sheldon hablara a la iglesia sobre la homosexualidad. Aun así, los planes para la charla siguieron adelante. Por fin llegó el día de la conferencia, pero poco antes de que ésta comenzara, todos los predios de la iglesia fueron invadidos por cientos de lesbianas y homosexuales en una protesta contra la iglesia. Alarmado por la situación, David Innes, el pastor de la iglesia llamó a la policía pidiendo ayuda, pero lo que le dijeron lo dejó con la boca abierta y no lo podía creer pues le dijeron: Esto es San Francisco, ¿qué esperabas? Los revoltosos homosexuales trataban de impedir que la gente entrara a la iglesia.
Los activistas homosexuales le bloquearon la entrada a la iglesia a un pastor llamado Charles McIlhenny, y los insultaban mientras el pastor y su esposa se esforzaban por entrar al templo. Uno de los revoltosos tomó a la señora del pastor McIlhenny por la cintura y la levantó en el aire para impedirle entrar a la iglesia. Ella levantó sus brazos y suplicó ayuda a un policía que estaba cerca, pero éste la ignoró. Su hijo le rogó a la policía que ayudara a su mamá, pero la policía, no pudo o no quiso controlar la situación. Mientras este pastor y su familia se acercaban a la puerta principal de la iglesia, fueron atacados con piedras e insultados una vez más. Los homosexuales quitaron la bandera cristiana de la iglesia y pusieron en su lugar la bandera de los homosexuales, (Gay Flag). Cuando el custodio de la iglesia intervino para impedirlo fue atacado con huevos. Uno de los revoltosos arrebató a una niña de seis años de los brazos de su madre y comenzó a interrogarla, mientras ésta lloraba sin consuelo muy asustada.
Después de toda esa conmoción los homosexuales se acostaron en el medio de las calles de la intersección Gary y Franklin impidiendo todo el tráfico. Una mujer se quitó la blusa y exhibió sus pechos a los miembros de la iglesia que ya iban de camino a sus casas mientras continuaban insultándolos y diciéndoles: Dennos sus hijitos. Un niñito de 8 años llorando histéricamente y muy asustado decía a su mamá: Ellos me quieren a mí, sí, es a mí a quien ellos quieren. Lo extraño de todo esto es que a pesar de toda esa conmoción, la policía no arrestó ni a uno de los invasores. Es muy difícil creer que todo esto ocurra aquí en los Estados Unidos de Norte América, y en pleno siglo 21. Si este fuera un caso aislado tal vez nos consolaría, pero la verdad del caso es que no lo es.
En Costa Mesa California, los miembros de la Calvary Chapel también se encontraron con una situación similar a la de los Bautistas de Hamilton Square, en San Francisco. Molestos por la posición de la iglesia con relación a la comunidad homosexual del condado Orange, los militantes homosexuales invadieron la iglesia durante el servicio del domingo. Llenando los pasillos gritaban y se acariciaban entre si en forma muy vergonzosa frente a la congregación. Otro caso ocurrió en Atlanta Georgia durante un desayuno de la Primera Iglesia Bautista de Atlanta. Esa mañana un grupo homosexuales se infiltró en la reunión para hacer una protesta contra la iglesia. Arrojaron miles de condones (preservativos) en medio de los allí reunidos, mientras cantaban: El sexo seguro salva vidas. Allí tampoco se efectuó ningún arresto, a pesar de que la policía tuvo que expulsar a los invasores de la propiedad de la iglesia. Como cristianos no debemos sorprendernos de estos acontecimientos pues Jesús dijo que todo esto pasaría poco antes del fin del mundo. Lucas 17:28-30.
Lo cierto es que nuestro mundo ha llegado al tiempo predicho por Jesús, o sea, nuestro mundo se ha convertido en la Sodoma moderna. Veamos cómo nuestra sociedad cumple al pie de la letra esa profecía de Jesús. Sodoma estaba localizada en un valle muy fértil cerca de donde ahora está el mar muerto. Un sobrino de Abraham llamado Lot, que vivía en Sodoma, sabía muy bien de las atrocidades de que eran capaces los habitantes de Sodoma. Por eso todas las tardes al anochecer se sentaba a la entrada principal de la ciudad para ofrecerle a los transeúntes su hogar para pasar la noche. Un día en que Lot estaba muy vigilante como de costumbre por si algún viajero precisaba de su hogar, vio dos hombres que se acercaban al portón de la ciudad. Se veían muy cansados, y lo más probable era que se quedarían esa noche en Sodoma. Lot se apresuró para ir a su encuentro, darle la bienvenida y ofrecerles su casa. Pero los viajeros no querían aceptar su invitación. Ante tanta insistencia aceptaron la invitación de Lot y se fueron con él.
Esa noche mientras estaban reunidos en el comedor para cenar, el ruido de una fuerte conmoción en la calle llamó su atención. El ruido y los gritos indicaban que una enorme turba se acercaba. La turba se fue acercando más y más, hasta que finalmente se detuvo frente a la puerta de la casa de Lot. De pronto comenzaron a tocar a la puerta brusca e insistentemente logrando que tanto Lot como su familia e invitados se pusieran algo nerviosos. Lot fue y abrió la puerta cerrándola tras de sí inmediatamente. Lo que vio frente a su puerta no era bonito, pues su casa estaba rodeada por todos los homosexuales que vivían en Sodoma. El se dio cuenta enseguida lo que aquellos hombres perseguían. Habían venido a su casa para abusar (violar) a sus invitados. De pronto un grito fortísimo surgió de entre el populacho diciendo: ¿Dónde están los hombres que vinieron a tu casa esta noche? Traedlos donde nosotros para hacerlos nuestros. Génesis 19:5.
Lot trató inútilmente de persuadirlos para que no hicieran tal mal, hasta el punto de ofrecerles sus dos hijas señoritas. Tengo dos hijas señoritas, dijo Lot. Hagan con ellas lo que quieran, pero por favor no les causen ningún daño a esos hombres, pues están amparados bajo mi techo. Génesis 19:7,8. Por más que Lot les suplicó no logró nada de ellos, pues estaban resueltos a todo con tal de conseguir sus vergonzosos objetivos. Sus malsanos deseos los habían conducido a una insaciable necesidad de sodomismo. Ellos le dijeron a Lot: Quítate de aquí; y añadieron: Este Lot vino como arrimado, y ¿ahora quiere hacerse juez? Y le dijeron a Lot: Si no te quitas del medio te haremos más mal a ti que a ellos, y se acercaron para agredirlo y romper la puerta. Pero en ese mismo instante, la puerta que Lot había cerrado tras de sí para que sus invitados no se enteraran de la situación se abrió súbitamente, y una mano poderosa tomó a Lot y lo metió en la casa. La feroz turba continúo golpeando la puerta para entrar a la casa a pesar de que habían quedado ciegos. La esposa de Lot y sus dos hijas estaban aterradas en una esquina de la casa protegiéndose entre sí. Entre los gritos de la calle y el llanto de su familia, Lot no podía entender claramente lo que sus invitados le estaban diciendo. ¿Están ellos diciendo que son ángeles? Se preguntaba Lot. Sí, tienen que ser ángeles se decía a sí mismo, pues de otra manera ¿Cómo se explicaba el hecho de que ellos le rescataran de una muerte segura a manos de aquellos facinerosos? Ahora Lot lo comprendía todo. Si, quienes le salvaron de la muerte eran ángeles con apariencia de hombres. Y ellos acababan de revelarle que estaban allí con la misión de destruir a aquella malvada ciudad.
Al otro día en la mañana Lot a penas tuvo tiempo de escapar con su esposa, y tan pronto como él salió de Sodoma, Dios hizo llover fuego y azufre del cielo y destruyó aquella corrupta ciudad. La Biblia dice que Dios destruyó a Sodoma “PORQUE SU PECADO ERA GRAVE” Génesis 18:20. Nota: Vemos que el pecado de la homosexualidad es muy grave ante los ojos de Dios, aunque miles de personas hoy día y aun ministros no lo vean de esa manera. El pecado de la homosexualidad que caracterizó a Sodoma, lloraba ante los ojos de Dios y demandaba justicia divina. Sodoma fue totalmente destruida dejando solamente el legado de su nombre para describir la razón por la cual fue destruida, o sea, por la práctica de la “SODOMIA” Sin lugar a dudas el fin de Sodoma muestra claramente cómo Dios juzga la homosexualidad. Aún así hay hoy día algunos cristianos que la aprueban. Por ejemplo: La Iglesia Evangélica Luterana de América o (ELCA) por sus siglas en inglés, en su documento de diciembre de 1991 titulado “La sexualidad Humana y la fe Cristiana dice: Al pronunciar nuestro juicio sobre la actividad sexual entre dos personas del mismo sexo, tenemos que distinguir entre los tiempos bíblicos y los nuestros.
Más aún, la ELCA exhorta a sus miembros a que evalúen los prejuicios contra los homosexuales insistiendo que: “Lo que nosotros encontramos personalmente ofensivo, no es necesariamente pecaminoso”. En el documento del mes de Octubre de 1993 y en el artículo “La Iglesia y la Sexualidad Humana ellos dicen: Muchos luteranos han tomado literalmente la posición bíblica con relación a la homosexualidad, pero la Task Force, (comité consejero de ELCA), exhorta a los luteranos a evaluar tal actitud. La ELCA argumenta que hay textos bíblicos que al ser interpretados correctamente apoyan y aún consideran una bendición la unión de dos personas del mismo sexo. Ellos enfatizan la declaración bíblica que dice: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”
Veamos otro ejemplo de los cristianos que aprueban la homosexualidad: Unos setenta obispos de la Iglesia Episcopal firmaron recientemente una declaración que dice: “Creemos que algunos de nosotros hemos sido creados Heterosexuales, y algunos de nosotros hemos sido creados Homosexuales. Creemos que la homosexualidad y la heterosexualidad son moralmente neutrales”. La diócesis de Washington D.C. aprobó oficialmente el documento y declaró que los homosexuales que vivan juntos en una relación monógama deben ser respetados y honrados. La Iglesia Metodista Unida, también ha organizado grupos especiales y panelistas para determinar si la homosexualidad es pecado o no. Aunque las recomendaciones que se hicieron para que la iglesia suavizara un poco sus puntos de vista sobre la homosexualidad fueron rechazadas, en 1991 el panel estuvo de acuerdo en que las referencias bíblicas sobre las prácticas sexuales no se deben ver como vigentes por el sólo hecho de que estén en la Biblia. Probablemente la iglesia que más se ha apartado de la Biblia con relación a este tema es la Iglesia Unida de Cristo. (Christ United Church). Ellos permiten que homosexuales sean ordenados al ministerio. A pesar de toda la retórica a favor de la homosexualidad, la Biblia la clasifica como PECADO. Vea 1 Corintios 6:9,10. Aunque suene un poco fuerte y hasta ofensivo para muchos, notemos que en este mensaje Dios no está señalando solamente a los homosexuales.
Note que en esa lista de pecados hay otros mencionados además de la homosexualidad. De hecho, el primero y el tercero en la lista están dirigidos a los heterosexuales. Hay otros textos que mencionan a los homosexuales. Que un hombre tenga relaciones sexuales con otro hombre es específicamente condenado por el Señor. Levítico 18:22. Pablo dice que los que practican tales cosas merecen la muerte. Romanos 1:32. Juan, el vidente de Patmos, vio a los inmorales sexuales en el fuego del infierno y dice: Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y los hechiceros, los idolatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago de fuego y azufre, que es la muerte segunda. Apocalipsis 21:8. Nota: Como grupo, los homosexuales son indiscutiblemente inmorales sexuales.
No únicamente la práctica de la homosexualidad es en sí es un acto inmoral, sino que en una encuesta hecha entre homosexuales se descubrió que el 43 por ciento de los encuestados estimaron haber tenido relaciones sexuales con más de 500 compañeros. Un 28 por ciento admitió haber tenido relaciones íntimas con unos mil compañeros. Y un 79 por ciento dijo que más de la mitad de sus compañeros de orgías eran totalmente extraños. Más aún, dos investigadores sobre la homosexualidad escribieron en su reporte que un 73 por ciento de los homosexuales encuestados admitió que muchos de sus compañeros de cama eran jovencitos de 16 años, y aún menores. Sin embargo, a pesar de todas estas declaraciones y reportes hay muchísimas personas que no aceptan lo que Dios dice sobre la homosexualidad y la defienden aunque se vayan en contra de la Palabra de Dios.
Las personas que se molestan ante las declaraciones bíblicas sobre la homosexualidad, expresan el mismo sentimiento que expresaron los sodomitas cuando Lot dijo que la homosexualidad era un grave pecado. Los sodomitas decían: ¿Qué se ha creído éste Lot? Llegó aquí como un arrimado y ahora se cree que es el juez. Génesis 19:9. Nota: Los cristianos que declaran la verdad sobre la homosexualidad no están actuando como jueces, sino declarando lo que el Máximo Juez del universo ha dicho. Dios ama a los homosexuales, pero no aprueba su estilo de vida. Aunque la homosexualidad es definitivamente un grave pecado, recordemos que no es imperdonable. La gracia de Dios es poderosamente suficiente para darle la victoria al hombre sobre cualquier tentación, ya sea sexual o de cualquier otra índole. Recordemos, hay una gran diferencia entre tentación y pecado. La tentación es deseo, el pecado es cuando el deseo es acariciado en la mente, o se lleva a la acción. Por lo tanto, una persona puede ser tentada por la homosexualidad pero puede rechazar esa tentación y no pecar. La tentación no es pecado, sino cuando cedemos a la tentación. Vea Santiago 1:14,15. Más aún, una persona puede haber vivido toda su vida como homosexual, pero si se arrepiente puede alcanzar la victoria y la salvación en Cristo Jesús Señor nuestro. Ese fue el caso de algunos miembros de la iglesia primitiva, pues la Biblia dice: ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No se equivoquen, porque ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto eran algunos de ustedes, pero ya han sido lavados, ya han sido santificados, y ya han sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de Dios. Vea 1 Corintios 6:9-11.
Lo importante es que Jesús tiene poder para librarnos de cualquier tentación y pecado. 1 Juan 1:9; 2:1; Juan 1:29; Mateo 1:21,22; Isaías 45:22; Mateo 11:28,29. Dios no odia a los homosexuales, pues él no odia nadie, pero sí aborrece el pecado. Dios detesta ver como el pecado degrada, deprime, victimisa y destruye al pecador. Así como Dios no odia a los homosexuales, los cristianos tampoco debemos odiarlos ni despreciarlos. No todos los homosexuales son activistas militantes. Muchos de ellos son personas muy agradables que tienen muchas y admirables cualidades. El cristiano jamás debería tratar a los homosexuales con violencia y desprecio. La forma como Cristo actuó con la mujer que fue sorprendida en adulterio, es el mejor modelo a seguir por los cristianos. Mientras sus acusadores esperaban listos para apedrearla, Jesús declaró que la solución no era matarla. En vez de condenarla, él le extendió su amor, perdón y poder para cambiar de vida diciéndole: Vete y no peques más. Juan 8:11.
Hoy día en pleno siglo 21, todavía el amante Salvador sigue activo a favor de los pecadores. Para corroborar lo que decimos sólo tendríamos que preguntarle a Jami Breedlove. Ella fue lesbiana por más de doce años, pero hoy día está felizmente casada y tiene dos niños. ¿Qué fue lo que cambió su vida? Ella dice que fue su amigo de infancia Ben, quien le mostró el incondicional amor de Dios. Ella dice: El sabía que yo era lesbiana, por lo que yo me preguntaba: ¿Por qué un hombre como Ben querrá siquiera mirar a una mujer como yo? Pero Ben me dijo: Quiero alcanzarte con el mismo amor que Dios tiene por mí. Jami dice que Ben le dijo: Yo me preocupo por ti y quiero ser tu amigo. Cuando vi que el amor de Ben era incondicional, comencé a enamorarme de él. Miré profundamente en mi corazón, y comprendí que había vivido una vida llena de pecado. Quería romper con ese pecado, así que me arrepentí y le supliqué al Señor que sanara mi alma.
Es el amor lo que convence a los conversos y los transforma. El amar al pecador sin aprobar su pecado, es el secreto del poder de Dios para cambiar vidas. Vera Plechash, también descubrió el poder Salvador de Jesucristo. Vera había sido lesbiana por cinco años cuando conoció a una chica cristiana llamada Jeannette. Vera dice que Jeannette sabía que ella era lesbiana, pero aún así le ofreció su cariño y amistad. La invitaba a la iglesia, a todas las reuniones familiares, y aún a los funerales. Esto hizo que Vera poco a poco le diera su corazón a Jesús, y hoy día se goza en el Señor. Creo que hay muchos homosexuales que están buscando a Dios desesperadamente, pero muchas veces ellos no pueden ver a Jesús en los seguidores del Señor. Juan 13:35 dice: En esto conocerán todos que ustedes son mis seguidores, si tienen amor los unos por los otros. Vera nos dice: Ese toque personal que funcionó conmigo, yo se que también puede funcionar con otros homosexuales y traerlos a los pies del Redentor Jesús.
Continuará la próxima semana.
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James Innell Packer
Martes 20 de Enero del 2009
Iglesia
Canadá
VANCOUVER, Canadá (Anglicanos.net/ACPress.net) El más reconocido y principal representante del anglicanismo evangélico conservador, James I. Packer, ha denunciado como “liberalismo teológico venenoso” las nuevas ideologías de los obispos anglicanos canadienses. Packer abandonó la Iglesia Anglicana de su país para unirse a la provincia anglicana del Cono Sur, de carácter más conservador. Junto a él, diez pastores más se unen a otras 28 parroquias anglicanas que han dejado su iglesia en Canadá para asociarse con provincias anglicanas de otros países.
Packer (de 81 años) que fue reconocido por la revista Time en el año 2005 como uno de los 25 evangélicos más influyentes del mundo, considera que no puede seguir sirviendo bajo la autoridad del Obispo de Vancouver, Michael Ingham. Cree que Ingham raya en sus posturas lo herético, ya que entre otras cosas, bendijo uniones del mismo sexo en la diócesis de Nueva Westminster, por lo que fue sancionado en el 2002.
Hace unos meses otras 28 parroquias ya votaron a favor de dejar la Iglesia Anglicana de Canadá alegando que la denominación se había apartado de la ortodoxia cristiana y de la tradición Anglicana. Éstas, se han asociado ahora con provincias anglicanas de otros países.
CLARA DIVISIÓN
El experto John Stackhous
